ميثاق النبيين (تصديق الرسل ونصرتهم)

شعراوی اس آیت (آل عمران 81) کی تشریح کرتے ہیں جو اس میثاق کا ذکر کرتی ہے جو اللہ نے انبیاء سے لیا: وہ اس رسول پر ایمان لائیں جو ان کے پاس موجود کی تصدیق کرے، اور اس کی مدد کریں۔ ان کے نزدیک یہ میثاق رسالتوں کے سلسلے کو تعصب سے بچاتا ہے، تاکہ کوئی رسول اس رسول کی مخالفت نہ کرے جو اس سے پہلے کی تصدیق کرتا ہو ¹²۔

شعراوی کے مطابق دین عقائد، خبروں اور قصوں میں متفق باتیں لے کر آتا ہے، اور جو چیز مختلف ہوتی ہے وہ شریعت ہے جو ایک زمانے کے مناسب ہوتی ہے اور دوسرے کے نہیں۔ اسی لیے اسلام اصولوں میں اپنے سے پہلے کی تصدیق کرتا ہوا آیا، مگر ہر زمانے اور جگہ کے مناسب شرائع کے ساتھ ⁶⁴۔

شعراوی کے نزدیک شہادت کے لیے گواہ، جس کے خلاف گواہی ہو، اور جس بات کی گواہی ہو، سب ضروری ہیں۔ انبیاء ایک دوسرے کے گواہ ہیں، رسول اپنی امت کا گواہ ہے، اور اللہ سب پر گواہ ہے۔ وہ نتیجہ نکالتے ہیں کہ جو دین بعد کے دین کے مقابل تعصب کرے، جبکہ بعد والا دین اپنی سچائی کی نشانی لے کر آ چکا ہو، تو وہ اس میثاق سے خیانت کرتا ہے ³⁴۔

شعراوی کہتے ہیں کہ تولّی یعنی روگردانی سے مراد نئے دین سے منہ موڑنا ہے، میثاق اور انبیاء و امتوں کی شہادت کے بعد، اس لیے کسی کے لیے عذر نہیں رہتا۔ وہ فسق کی اصل لغوی بات بیان کرتے ہیں، یعنی کھجور کا اپنے چھلکے سے نکل آنا، اور جزوی گناہ کے فسق اور پورے ایمان کے قافلے سے منہ موڑنے کے بڑے فسق میں فرق کرتے ہیں ⁵⁷۔ دیکھیں فسق۔

یہ صرف شعراوی کی قراءت ہے، ایک اسکین شدہ نسخے سے لی گئی جس کا ایڈیشن ابھی تصدیق شدہ نہیں، اور اسی کی طرف منسوب کر کے پیش کی گئی ہے۔ مذاہب کے باہمی تعلقات کی تاریخ پر علمی مراجع سے بیان ابھی شامل نہیں (needs_source)۔ مزید دیکھیں: بنی اسرائیل کا میثاق اور آخری رسالت کا پہلی رسالتوں کی تکمیل ہونا۔