الفسق (الخروج عن منهج الله)

الفسق (الخروج عن منهج الله)

Sha'rawi holds that fisq originally means the date leaving its skin, and that the religion took the word as a description of one who goes out of God's law. He distinguishes a partial fisq, that of a disobedient believer who fails in one part of the law, from the greatest fisq, which is turning from the whole community of faith after the covenant and the testimony 123.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

ethics-and-character

خلاصہ

شعراوی فسق کی اصل لغوی معنی سے وضاحت کرتے ہیں: کھجور جب پک کر سکڑتی ہے تو اپنے چھلکے سے نکل آتی ہے۔ دین نے اس لفظ کو اس شخص کے لیے استعمال کیا جو اللہ کے منہج سے باہر نکل جائے، گویا منہج انسان کے تمام افعال کو گھیرے ہوئے ہے 12۔

جزوی فسق اور بڑا فسق

شعراوی کے مطابق ہر نافرمان کو فاسق کہا جاتا ہے، جو منہج پر ایمان رکھتا ہے مگر اس کے ایک حصے سے نکل گیا ہو۔ آیت جس فسق کی بات کرتی ہے وہ سب سے بڑا فسق ہے، یعنی عہد اور انبیاء، امتوں اور اللہ کی گواہی کے بعد پورے ایمان کے قافلے سے منہ موڑ لینا 2۔

روگردانی کیوں ہوتی ہے

شعراوی کے نزدیک جو شخص نئے دین سے منہ موڑتا ہے وہ اللہ کے منہج سے مطمئن نہیں ہوتا اور کوئی اور منہج چاہتا ہے، اور انسانوں کے بنائے ہوئے قوانین خواہشات سے پھوٹتے ہیں اور فساد کی طرف لے جاتے ہیں۔ وہ اس پر کائنات کے انسان کی خدمت میں مسخر ہونے سے استدلال کرتے ہیں، اور اس بات سے کہ اختیار کا مکلف صرف انسان ہے 23۔

اس مدخل پر نوٹ

یہ صرف شعراوی کی قراءت ہے، ایک اسکین شدہ نسخے سے لی گئی جس کا ایڈیشن ابھی تصدیق شدہ نہیں، اور اسی کی طرف منسوب کر کے پیش کی گئی ہے۔ جزوی اور بڑے فسق کا فرق فقہ اور عقیدے کی کتب میں زیرِ بحث ہے، اور وہ کتب ابھی نہیں دیکھی گئیں (needs_source)۔ مزید دیکھیں: انبیاء کا میثاق اور کائنات کا اطاعت گزار ہونا۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أداء الدين· أداء الشهادة· حاملِ قرآن کے آداب· کاٹنا (عض)· اذی (معمولی تکلیف: نقصان دہ چیزوں کو ہٹانا اور تکلیف نہ دینے کا حکم)· عدل اور فضل· عفو· عہد

ماخذ

  1. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1576
  2. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1577
  3. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1578
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الفسق (الخروج عن منهج الله)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/fisq/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

أداء الدين

Paying a debt in the form owed is obligatory by consensus. A debt due now must be paid on demand when the debtor can pay; a deferred debt is not due before its term. Payment is made in like items, with value owed where there is no like; a better payment is allowed when unconditioned. Remission, gift, assignment, set-off and settlement take the place of payment. A solvent debtor who refuses is compelled, imprisoned and his apparent property sold; the majority hold that a bankrupt is put under interdiction and his property divided among creditors, against Abu Hanifa. The insolvent is given respite, and his debt may be paid from zakat if he borrowed for himself in a lawful matter. A dead person's debt attaches to his estate and takes precedence over bequests and inheritance.