اذی (معمولی تکلیف: نقصان دہ چیزوں کو ہٹانا اور تکلیف نہ دینے کا حکم)

لغت میں اذی وہ چیز ہے جسے آدمی ناپسند کرے اور قبول نہ کرے، جیسے گندگی، اور اس کا اطلاق اس معمولی اثر پر بھی ہوتا ہے جو وہ چیز چھوڑ جائے۔ تاج العروس کے مصنف خطابی کے حوالے سے کہتے ہیں کہ اذی معمولی ناپسندیدہ چیز ہے۔ ¹ فقہاء یہ لفظ دونوں معنوں میں استعمال کرتے ہیں؛ نقصان دہ چیز پر بھی بولتے ہیں، اور نبی کے فرمان میں، ایمان کی شاخوں کے ذکر میں، راستے سے تکلیف دہ چیز ہٹانا سب سے کم درجے کی شاخ بتایا گیا ہے۔ ¹ معمولی برائی کو اذی اور بڑی برائی کو ضرر کہا جاتا ہے۔ تاج العروس کے مصنف کے مطابق اذی ہلکی برائی ہے، اور جب بڑھ جائے تو ضرر ہو جاتی ہے۔ ¹ فقہاء اس فرق کو ملحوظ رکھتے ہیں: وہ کہتے ہیں کہ طواف کرنے والا طواف میں کسی کو تکلیف نہ دے، اور وہ «ضمانِ ضرر» کہتے ہیں، «ضمانِ اذی» نہیں کہتے۔ اذی کی نسبت ضرر سے ایسی ہے جیسے صغیرہ کی کبیرہ سے۔ ²

معمولی ضرر کے معنی میں اذیت دینا حرام ہے، اور اس سے بچنا بالاتفاق واجب ہے، جب تک اس کے مقابل زیادہ بڑا نقصان نہ ہو؛ اس صورت میں دو نقصانوں میں سے ہلکا اختیار کیا جاتا ہے تاکہ بڑا ٹل جائے۔ فقہاء اس کا ذکر حج میں حجرِ اسود کو چھونے کے موقع پر، غلاموں کے احکام میں، اور حنفیہ کے ہاں حظر و اباحت کے باب میں کرتے ہیں۔ ² نقصان دہ چیز کے معنی میں: مسلمانوں کے لیے نقصان دہ چیزوں کو جہاں بھی ہوں ہٹانا مستحب ہے۔ ² جو اپنے بھائی میں کوئی تکلیف دیکھے اسے دور کرے، اور جو تیر لے کر ایسی جگہ سے گزرے جہاں لوگ زیادہ ہوں تو اس کی نوک تھام لے تاکہ کسی کو تکلیف نہ ہو۔ ² بچے کے ساتویں دن بال مونڈے جاتے ہیں اور اس سے تکلیف دور کی جاتی ہے۔ ² نقصان دہ جانور کو تکلیف روکنے کے لیے مارا جا سکتا ہے، خواہ حرم میں ملے۔ ³ دارالحرب میں نقصان دہ جانور کو نہیں مارا جاتا، کیونکہ وہاں نقصان دہ چیزیں دشمن جنگجوؤں کو کمزور کرتی رہتی ہیں، جیسا کہ فقہاء نے جہاد کے باب میں لکھا ہے۔ ³