ملکِ یمین

ملك اليمين

شعراوی کے نزدیک ملکِ یمین کا حکم غلامی کے خاتمے سے جڑا ہے۔ ان کے نزدیک اسلام نے آزادی کے ذرائع بڑھائے، لونڈی کو کھلانا پہنانا اور اس پر طاقت سے زیادہ بوجھ نہ ڈالنا لازم ہے، اور ان کے زمانے میں ایسی ملکیت کا کوئی ذریعہ باقی نہیں 12۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

family-marriage-kinshiplaw-and-courts

خلاصہ

شعراوی کے نزدیک ملکِ یمین کا حکم غلامی کے خاتمے سے جڑا ہے۔ ان کے مطابق اسلام نے آزادی کے ذرائع بڑھائے، لونڈی کو گھر والوں جیسا کھلانا پہنانا لازم ہے اور اس پر طاقت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالنا چاہیے، اور ان کے زمانے میں اس ملکیت کا ذریعہ باقی نہیں رہا 12۔

غلامی کا خاتمہ

وہ کہتے ہیں کہ اسلام کا مقصد غلامی کا خاتمہ ہے، اور کفارات اور آزادی کے دیگر ذرائع اس مقصد کو وسیع کرتے ہیں 12۔

لونڈی کا حق

ان کے مطابق لونڈی کو وہی کھلایا جائے جو مالک کھاتا ہے، اور وہی پہنایا جائے جو گھر والے پہنتے ہیں، اور اس پر طاقت سے زیادہ بوجھ نہ ڈالا جائے 2۔

مالک سے اولاد

وہ کہتے ہیں کہ جو لونڈی مالک سے اولاد جنے وہ خود اور اس کی اولاد آزاد ہو جاتی ہیں، اور یہ غلامی کے خاتمے کا حصہ ہے 2۔ اس نکتے کا لفظ اسکین سے پڑھا گیا ہے اور اسے صفحے کی تصویر سے تصدیق کرنا ہوگا۔

جو یہاں شامل نہیں

اس حصے میں غلامی اور اس کے خاتمے پر کوئی علمی رائے بیان نہیں ہوئی۔ اس کے لیے کسی متعین حوالے کی ضرورت ہے (needs_source)۔

سوال پر آراء

سوال: Does the right hand's ownership still have a source today, and how is the owned woman treated while the institution is being ended?

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

Ownership by the right hand is framed by the ending of slavery, and good treatment of the owned woman is her right

Sha'rawi holds that Islam widened the ways of freeing slaves, such as the expiations, that the source of slavery no longer exists in his time, that feeding and clothing the concubine and not overburdening her are her due, and that a child born to the master is freed together with the mother. The phrase on that point is read from the scan and needs checking against the image {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2007}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-vol-2 p. 2008}.

قائل: محمد متولی الشعراوی

مزید آراء (1)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

A historical reading of slavery and its ending is still to be added

No academic reading of slavery and its ending is set out in this part of the book; a named source is needed (needs_source).

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Has part
لونڈی سے نکاح

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

لونڈی سے نکاح· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· العَوْل في الفرائض· دودھ پلانا اور دودھ چھڑانا· رخصتی سے پہلے طلاق· هَدِيَّة· هِبَة· عدت

ماخذ

  1. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p. 2007
  2. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p. 2008
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ملکِ یمین”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/milk-al-yamin/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

لونڈی سے نکاح

شعراوی بیان کرتے ہیں کہ مومنہ لونڈی سے نکاح کے لیے اس کے مالک کی اجازت لازم ہے، اس کا مہر دستور کے مطابق ادا ہو، اور شادی کے بعد بدکاری کی صورت میں اس کی سزا آزاد شادی شدہ عورت کی سزا کا نصف ہے۔ ان کے مطابق آزاد عورت سے نکاح کی استطاعت رکھنے والا لونڈی سے صرف ضرورت اور گناہ کے خوف کی صورت میں نکاح کرے ۔