ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- global
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 0/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
development-of-law-theology-institutions
خلاصہ
احتساب سے مراد ہے کہ کسی عمل کو شرعاً صحیح اور مقبول شمار کیا جائے، جیسے مسبوق کو رکوع میں امام کے ساتھ ملنے پر رکعت شمار کرنا۔ 1
تعلقات
- Based on
- الموطأ 631 — لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم· الموطأ 632 — أبو النضر السلمي: ثلاثة من الولد يحتسبهم كانوا له جنة من النار؛ أو اثنان؟ قال: أو اثنان· الموطأ 633 — بلاغ عن أبي هريرة: ما يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته حتى يلقى الله وليست له خطيئة· الموطأ 634 — عبد الرحمن بن القاسم مرسلاً: ليعز المسلمين في مصائبهم المصيبة بي· الموطأ 635 — أم سلمة: من أصابته مصيبة فاسترجع وقال اللهم أجرني في مصيبتي وأعقبني خيراً منها؛ فأعقبها الله رسوله· الموطأ 636 — محمد بن كعب القرظي يعزي القاسم بن محمد بقصة العالم من بني إسرائيل والحلي المستعار· الموطأ، كتاب الجنائز
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ، كتاب الجنائز· محمد· الصبر· أبو هريرة· الموطأ 631 — لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم· الموطأ 632 — أبو النضر السلمي: ثلاثة من الولد يحتسبهم كانوا له جنة من النار؛ أو اثنان؟ قال: أو اثنان· الموطأ 633 — بلاغ عن أبي هريرة: ما يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته حتى يلقى الله وليست له خطيئة· الموطأ 634 — عبد الرحمن بن القاسم مرسلاً: ليعز المسلمين في مصائبهم المصيبة بي
ماخذ
- الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.1724
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “احتساب”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ihtisab/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.