حدوث العالم وقدمه

عالم کے حدوث یا قدم کا مسئلہ، جسے مسعودی نے «مروج الذہب» میں پیش کیا۔ وہ ہند کے گروہوں اور یونانیوں اور فلکیات و طبیعیات کے ماہرین کے گروہوں کے اقوال نقل کرتے ہیں، پھر عالم کے حدوث پر اپنی دلیل دیتے ہیں۔ ²

مسعودی ہند کے گروہوں اور یونانیوں کے بعض فرقوں اور فلکیات والوں سے نقل کرتے ہیں کہ عالم قدیم ہے۔ اور یہ کہ صانع حرکت اشخاص کو، جب وہ مسافت طے کر کے اپنے شروع کی جگہ لوٹے، ہر چیز کو اس کی ہیئت کے ساتھ دوبارہ لوٹا دیتی ہے۔ ²

اور طبیعیین کا قول ذکر کرتے ہیں: کون کی علت حرارت اور رطوبت ہے، اور فساد کی علت سردی اور خشکی ہے۔ اور جب طبیعت اشخاص کو باقی رکھنے سے عاجز ہوئی تو اس نے نسل کی طرف رجوع کیا۔ ²

مسعودی حدوث پر عالم کے اجزاء میں تناہی اور ابتدا کے وجود سے استدلال کرتے ہیں۔ اور کہتے ہیں کہ موجودات کے لیے ایک ایسا محدِث ضروری ہے جس کی کوئی شکل نہ ہو اور نہ کوئی مثل۔ ²

مسعودی نقل کرتے ہیں کہ یہودیوں کا گمان ہے کہ دنیا کی عمر چھ ہزار سال ہے، اور عیسائی ان کے مذہب پر گئے۔ اور حرانی صابئہ اور کیمارین یونانیوں کے قول پر ہیں۔ ²

جو یہاں ذکر نہیں ہوا: متکلمین کی دوسری آراء۔ اس کے لیے مزید ماخذ درکار ہے۔