عمال کو دیے گئے تحفے (ہدایا العمال)

شیخ عمر عبدالکافی کے نزدیک سرکاری مال حاکم اور اہلکار کے ہاتھ میں امانت ہے، اور منصب کی وجہ سے تحفے قبول کرنا رشوت کے قریب ہے۔ ^{1 2}

شیخ کی رائے ہے کہ حاکم رعایا کے مال کا امین ہے، مالک نہیں، اور سرکاری مال کو کبھی لوٹا نہیں جا سکتا۔ ¹ وہ ایک قول کا ذکر کرتے ہیں جو نبی سے منسوب ہے کہ مالدار پرہیز کرے اور فقیر معروف کے مطابق لے (needs_source: یہ قول ریکارڈنگ میں ماخوذ نہیں)۔ ¹

شیخ بیان کرتے ہیں کہ ایک سرکاری اہلکار تحفے کے نام پر وہ کچھ لے سکتا ہے جو درحقیقت رشوت کی کہانیوں میں شمار ہوتا ہے۔ ³ وہ بتاتے ہیں کہ انگلستان میں تحفوں کی اجازت 80 پاؤنڈ کی حد تک ہے (needs_source: یہ رقم ریکارڈنگ میں ماخوذ نہیں)، اور اس سے زیادہ کی رقم حکومت کو لوٹا دی جاتی ہے اور اہلکار اپنے پاس نہیں رکھتا۔ ^{3 4}

شیخ کی رائے (opinion): سال کے آخر میں شاگرد اپنے استادوں کو جو تحفے دیتے ہیں وہ رشوت بن سکتے ہیں اگر ان سے مقصد کسی کی طرف داری حاصل کرنا ہو۔ ² وہ یہ بھی کہتے ہیں کہ عمال کو دیے گئے تحفے غلول ہیں، اور اس قول کا ماخذ ریکارڈنگ میں نہیں (needs_source)۔ ²

شیخ کی رائے (opinion): والدین پر ابتزاز کے طور پر مسلط کی گئی خصوصی ٹیوشن ایک چھپی ہوئی رشوت ہے، جس میں اللہ برکت نہیں دیتا۔ ⁵ وہ کہتے ہیں کہ رشوت سے حاصل ہونے والی آمدنی میں برکت نہیں، اور حرام کمائی صاحبِ مال کی بھلائی کو ضائع کر دیتی ہے۔ ⁶

شیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ حج سے واپسی پر بیت المال کے ذمہ دار سے حج کے خرچ پر مشورہ کرتے تھے۔ ^{7 8} وہ بتاتے ہیں کہ عمر نے ابوہریرہ کی گورنری کے دوران تجارت کی خبر کی تحقیق کی، اور ان کی براءت ثابت ہونے پر انہیں اپنے عمل پر واپس آنے کو کہا گیا۔ ⁹ شیخ کی رائے ہے کہ اہلکاروں کے محاسبے میں نرمی انحراف کی علامت ہے۔ ¹⁰