هدايا العمال

Gifts to officials (hadaya al-ummal) and the rule against them

يرى الشيخ عمر عبد الكافي أن المال العام أمانة في يد الحاكم والموظف، وأن قبول الهدايا بسبب المنصب يقرب من الرشوة، ومحاسبة المسؤول من علامات الصلاح. 1 2

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة

السياسة والحكم والسلطةالأخلاق والسلوك

موجز

يرى الشيخ عمر عبد الكافي أن المال العام أمانة في يد الحاكم والموظف، وأن قبول الهدايا بسبب المنصب يقرب من الرشوة. 1 2

المال العام أمانة

يرى الشيخ أن الحاكم وسيط على مال الرعية، لا مالك له، وأن المال العام لا يجوز أن يُنهب. 1 ويستشهد بقول منسوب إلى النبي ﷺ في أن الغني يستعف والفقير يأخذ بالمعروف (needs_source: الحديث لم يُسنَد في التسجيل). 1

الهدية التي تُقدَّم للموظف

يذكر الشيخ أن الموظف العام قد يأخذ تحت عنوان الهدية ما هو في حقيقته من قصص الرشوة. 3 وينقل الشيخ أن في إنجلترا يُسمح بالهدايا حتى حدّ معين هو 80 جنيهًا إسترلينيًا (needs_source: الرقم لم يُسنَد في التسجيل)، وأن ما زاد على ذلك يُرد إلى الحكومة ولا يأخذه الموظف لنفسه. 3 4

رأي الشيخ في الهدايا (opinion)

رأي الشيخ: هدايا نهاية السنة التي يقدمها التلاميذ للمعلمين قد تصير رشوة إذا قُصد بها أن يحظى صاحبها بالتفضيل. 2 ويذكر أن هدايا العمال غلول، ولم يُسنَد القول في التسجيل (needs_source). 2

الرشوة المقنّعة والدروس الخصوصية

رأي للشيخ: الدروس الخصوصية التي تُفرض ابتزازًا على أولياء الأمور رشوة مقنّعة لا يبارك الله فيها. 5 ويرى الشيخ أن المال المكتسب بالرشوة لا تنفع معه الصلاة، وأن الكسب الحرام يبطل الخير في صاحبه. 6

محاسبة المسؤول

يذكر الشيخ أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بعد عودته من الحج، تشاور مع صاحب بيت المال في تكلفة الحج. 7 8 ويروي أن عمر تحقق من خبر تجارة أبي هريرة وهو والٍ، فلما ثبتت براءته طُلب منه أن يعود إلى عمله. 9 ويرى الشيخ أن الخفة في محاسبة المسؤول من علامات الانحراف. 10

قد يهمك أيضًا

نَوائب· أداء الدين· أداء الشهادة· آداب حامل القرآن· العَضّ· أذى· العدل والفضل· العَفْو

المصادر

  1. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 5, عند 00:15:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  2. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 12, عند 00:57:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  3. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 12, عند 00:55:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  4. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 12, عند 00:56:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  5. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 6, عند 01:07:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  6. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 2, عند 00:52:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  7. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 5, عند 00:13:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  8. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 5, عند 00:13:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  9. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 5, عند 00:17:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  10. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Dinu Al Qayem، الحلقة 5, عند 00:17:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «هدايا العمال». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/hadaya-al-ummal/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

نَوائب

النوائب في اللغة جمع نائبة، وهي النازلة والمصيبة من المهمات والحوادث. وفي الاصطلاح الحنفي قد يُراد بها ما يكون بحق كما يوظّفه الإمام لتجهيز الجيش وفداء الأسارى إذا لم يكن في بيت المال مال، وقد يُراد بها ما ليس بحق كالجبايات المفروضة ظلماً. وفرضها واجب إذا كانت مصلحة عامة ولم يكف بيت المال، لأن المال معدّ لنوائب المسلمين، واستدل الفقهاء بآيات التوبة في الجهاد بالمال والنفس (الآية 41). والجائز منها ما يدفع أجرة للحراسة والخفارة على ألا يجحف. وأما ما يُفرض ظلماً فلا يجب دفعه، واعتبر ابن عابدين إعطاء النوائب الظالمة إعانة للظالم. والكفالة بالنوائب الحقة جائزة عند الحنفية، وفيها خلاف بين الحنفية في النوائب الظالمة. وأجاز الحنفية أن يرجع من أدّى عن غيره بإذنه.