العدل والفضل

يميّز الشيخ عمر عبد الكافي بين العدل، وهو واجب، والفضل، وهو مستحب. ويرى أن العدل يقتضي استرداد الحقوق بالوسائل المشروعة، وأن الفضل لا يكون عن عجز، وأن العفو عمّن يعتدي في أمور الدنيا أفضل إن استطاع المرء، ويتناول كذلك احتلال الأرض والمقدسات. ¹

يقرر الشيخ أن أمام المرء العدل وهو واجب، والفضل وهو مستحب. ويرى أن العدل يقتضي استرداد الحقوق بكل الوسائل المشروعة. ¹

يتناول الشيخ احتلال الأرض والمقدسات، ويعرض قولا عن تنازلات مقترحة، ويذكر رقما لم يتضح في التسجيل (needs_source: الرقم غير واضح في التسجيل). ¹

يفرّق الشيخ بين من يتنازل عن حقه وهو قادر على أخذه، ومن يتنازل عن يأس وعجز. ويحذّر من التحايل في القضاء بالمحامين وشهادات الزور. ²

يرى الشيخ أن من حارب دين المرء يُقاوَم، أما من يعتدي عليه في أمور الدنيا فالعفو أفضل إن استطاع المرء، لكن أخذ الحق بالوسائل المشروعة واجب. ³

يعدّ الشيخ الصبر والمغفرة من أعلى مراتب الأمور، ويقرر أن العدل مأمور به والفضل مستحب، ويرى أن دفع المال لاسترداد الحق رشوة لا تجوز. ⁴

يرى الشيخ أن الرقي في الخلق والتسامي في التعامل حرفة الصحابة والتابعين، وأن المسلم مأمور بالعدل، وإن كان الفضل مرتبة أعلى، وأن بين العدل والفضل مناطق للاختيار. ⁵