حكم الإعلانات الممولة على فيسبوك مع شرط غرامة التأخير

Paid Facebook ads with a late-payment charge

سؤال عن الترويج بالإعلانات الممولة على فيسبوك مع وجود غرامة على تأخير الدفع، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بجوازها بطريقة الدفع المسبق فقط، دون الفوترة التلقائية. ذكرت الدائرة أنها بحثت أنواع الإعلانات على فيسبوك فوجدت إعلانات مجانية وممولة، وأن للممولة طريقتين: الفوترة التلقائية والأموال مسبقة الدفع. ووجدت في شروط الإعلانات الممولة ذاتية الخدمة بندًا ينص على أن المبالغ المتأخرة تستحق فائدة قدرها 1 بالمئة شهريًا أو الحد الأقصى المسموح قانونًا أيهما أقل، مع تحمل نفقات التحصيل. وقالت إن الأصل تحريم اشتراط غرامة على تأخير سداد الدين لأنه من الربا، ونقلت قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي في دورته الثانية عشرة بأن الشرط الجزائي يجوز في العقود المالية إلا ما كان الالتزام الأصلي فيه دينًا. وخلصت إلى جواز الإعلانات الممولة بطريقة الدفع المسبق لخلوها من الشرط الربوي، وعدم جواز طريقة الفوترة التلقائية لاشتمالها عليه.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال عن الترويج بالإعلانات الممولة على فيسبوك مع وجود غرامة على تأخير الدفع، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بجوازها بطريقة الدفع المسبق فقط، دون الفوترة التلقائية. 1

السؤال

ذكر السائل أنه يروّج ويعلن عبر فيسبوك بمبالغ يدفعها له، وأن فيسبوك قد يسمح لبعض المروجين بتأخير الدفع مدة محددة بشرط غرامة إن تأخروا عنها، وسأل: هل يحرم الإعلان بسبب هذا الشرط؟ 1

الجواب

ذكرت الدائرة أنها بحثت أنواع الإعلانات على فيسبوك فوجدت إعلانات مجانية وممولة، وأن للممولة طريقتين: الفوترة التلقائية والأموال مسبقة الدفع. 1 ووجدت في شروط الإعلانات الممولة ذاتية الخدمة بندًا ينص على أن المبالغ المتأخرة تستحق فائدة قدرها 1 بالمئة شهريًا أو الحد الأقصى المسموح قانونًا أيهما أقل، مع تحمل نفقات التحصيل. 1 وقالت إن الأصل تحريم اشتراط غرامة على تأخير سداد الدين لأنه من الربا، ونقلت قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي في دورته الثانية عشرة بأن الشرط الجزائي يجوز في العقود المالية إلا ما كان الالتزام الأصلي فيه دينًا. 1 وخلصت إلى جواز الإعلانات الممولة بطريقة الدفع المسبق لخلوها من الشرط الربوي، وعدم جواز طريقة الفوترة التلقائية لاشتمالها عليه. 1

عن هذا السجل

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3816 بتاريخ 15 أكتوبر 2023. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
الربا· الشَّرْط

قد يهمك أيضًا

الاقتصاد في القرآن· بيع الديون والأجل· المصارفة وبيع النقود· استغلال حاجة المحتاج· الموطأ 1835 — مالك: لا يصلح أن يشتري الحائط فيه العجوة والكبيس والعذق ثم يستثني نخلة يختارها، لأن ذلك يفضي إلى تفاضل في التمر، فكأنه اشترى العجوة بالكبيس متفاضلا· الموطأ 1843 — يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد: أمر النبي السعدين أن يبيعا آنية من المغانم من ذهب أو فضة، فباعا كل ثلاثة بأربعة عينا، فقال: أربيتما فردا· الموطأ 1849 — مالك عن نافع عن ابن عمر: قال عمر لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا الورق بالورق، ولا الورق بالذهب إذا كان أحدهما غائبا، وإني أخاف عليكم الرماء وهو الربا· الموطأ 1850 — مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن عمر: مثله، والرماء هو الربا

المصادر

  1. General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 3816

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «حكم الإعلانات الممولة على فيسبوك مع شرط غرامة التأخير». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-facebook-ads-late-payment-interest/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

الاقتصاد في القرآن

يعرض زيدان قعدات معنى «الاقتصاد» في القرآن بوصفه التوازن والاعتدال والوسط بين نقائض الأمور، أي اختيار البدائل المثلى. ويجعل العدل ركيزته الأولى لأن الاقتصاد عنده يبدأ باختيار البدائل المثالية. ويرى أن الدرس الأول في الاقتصاد كان مع آدم في الجنة، وأن الخلل وقع حين خرج الإنسان عن الدائرة المتوازنة المعتدلة. ويقيم الاقتصاد الإسلامي العادل على ثلاثة موجودات لا بد من الموازنة بينها: الله والمادة والإنسان.