نظرة سريعة
- الأدوار
- صحابي
- يُعدّ في
- أهل السنة
- العصر
- العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
- الإقليم
- الجزيرة العربية
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
في المكان
الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل
مكانه في القصة
- صحابيمروي
أهل السنة (مروي)
الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.
موجز
الحديث
قال ابن عباس لعطاء: «ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟» قلت: بلى، قال: «هذه المرأة السوداء، أتت النبي فقالت: إني أصرع وإني أنكشف فادع الله لي»، قال: «إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك»، فقالت: «أصبر، وإني أنكشف فادع الله ألا أنكشف»، فدعا لها 1.
رواية أخرى
أخرج عبد الرزاق عن طاوس أن النبي كان يؤتى بالمجانين فيضرب صدر أحدهم فيبرأ، فأُتي بمجنونة يقال لها أم زفر، فضرب صدرها فلم تبرأ ولم يخرج شيطانها، فقال: «هو يعيبها في الدنيا ولها في الآخرة خير» 1. وعن الحسن: كانت المرأة تُخنق في المسجد فجاء إخوتها إلى النبي فشكوا ذلك، فقال: «إن شئتم دعوت الله فبرأت، وإن شئتم كانت كما هي ولا حساب عليها في الآخرة»، فخيّرها إخوتها فقالت: «دعوني كما أنا» 1. ويصف ابن حجر هذه الرواية بأنها «رواية الثقات عن عطاء» 1.
تصحيف في بعض الروايات
الصلات
- عاش في
- مكة المكرمة
قد يهمك أيضًا
حضانة ابنة حمزة· زواج النبي من خديجة· زواج النبي من سودة بنت زمعة· أمان أم هانئ لرجلين من بني مخزوم يوم الفتح· عائشة بنت أبي بكر· ضباعة بنت عامر القشيرية· فاطمة بنت محمد· حفصة بنت عمر
المصادر
- العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1999
- العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.2000
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «أم زفر». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/umm-zufar/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.