قرة بن شريك العبسي

قرة بن شريك بن مرثد بن حازم العبسي الغطفاني، والي مصر للخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك من سنة 90 إلى 96هـ، الموافقة لـ709 إلى 714م. ¹ وتنبه دائرة المعارف الإسلامية إلى أن مؤرخي العرب لا يقولون عن ولايته إلا القليل، وأن البرديات التي اكتُشفت في مصر خلال نحو قرن تعطي صورة أوفى بكثير عن إدارتها وماليتها. ¹

ينتمي إلى القبائل العربية الشمالية التي استقرت على نطاق واسع في شمال الشام والجزيرة، وكانت في الصف الأول من القتال مع بيزنطة على جبال طوروس. وهو من ناحية قنسرين جنوب حلب، فهو من نخبة عرب الشام المجرَّبين الذين كان الأمويون يحبون أن يولّوهم المناصب العليا المدنية والعسكرية. ¹ وتضيف المقالة أن أم الوليد، ولادة بنت العباس، كانت من قبيلة عبس أيضاً، وأن ذلك ربما أعانه في مسيرته. ¹

وأول حياته غامض جداً. فقد استنتج هنري لامنس من إشارات في تاريخ ميخائيل السرياني أنه ربما تولى قنسرين أو أرمينية. وترى المقالة أنه ما كان ليُعيَّن في منصب رفيع كمصر دون خبرة إدارية سابقة كبيرة. ¹

عُيّن قرة على مصر أميراً للصلاة وعاملاً على الخراج، بدلاً من أخي الخليفة عبد الله بن عبد الملك، الذي صعّبت ولايته الضائقة الاقتصادية بعد أن قصّر النيل في الفيضان. ووصل إلى عاصمتها الفسطاط في 3 أو 13 ربيع الأول سنة 90، أي 10 أو 20 يناير 709م، أو بعد ذلك بقليل. ¹

توضح المقالة أن الطبري يكتفي بتسجيل تواريخ تعيينه واستمراره في الولاية ثم وفاته، وأن أفضل المصادر السردية محلية مصرية، وفي مقدمتها كتاب الولاة للكندي، ثم المقريزي وابن تغري بردي اللذان نقلا عن مؤلفين أقدم، وهذه أيضاً شحيحة. ¹ وتصحح البرديات الصورة غير المرضية التي رُسمت لقرة بوصفه والياً أموياً جائراً من طراز الحجاج، وهي صورة نشأت في العصر العباسي وما بعده، وتظهر في المصادر الإسلامية والقبطية المسيحية معاً. ¹

وينسب قول كثير التداول إلى عمر بن عبد العزيز يعدّ فيه قرة في مصر بين ولاة زمانه الذين امتلأت الأرض بالجور في أيامهم. ¹ وتذكر المقالة أيضاً حكاية أنه دعا بالخمر والغناء بعد إعادة بناء المسجد، وتصفها بأنها افتراء. ¹

من أحداث ولايته تذكر المقالة مؤامرة على حياته في الإسكندرية دبّرتها جماعة من الخوارج الإباضية بقيادة المهاجر بن أبي المثنى التجيبي، وقد فشلت. ¹

وفي مطلع سنة 92، أي خريف 710م، أمره الخليفة بهدم ما زاده عبد الله بن عبد الملك وبإعادة بناء مسجد عمرو بن العاص بناءً كاملاً. وأشرف على العمل يحيى بن حنظلة العامري. وزِيد في المسجد من جهة الشمال الشرقي ومن جهة القبلة، وصحّح قرة اتجاه القبلة عن اتجاه عمرو الذي كان فيه انحراف يسير. وأُقيمت الجمعة خلال العمارة في قيسارية العسل، وتم المسجد في رمضان سنة 93، أي يونيو ويوليو 712م. ¹

انصرف جانب كبير من وقته إلى الإدارة المالية لمصر وإلى النهوض بالولاية اقتصادياً وزراعياً. فقد ترك القحط الشديد في السنوات 86 و87هـ، الموافقة لـ705 و706م، في عهد سلفه آثار ضيق، فسعى قرة إلى رفع الإنتاج الزراعي وإعادة الأراضي المهملة إلى الزراعة. وتذكر الحوليات أنه أصلح بركة الحبش، فغُرست قصب سكر وعُرفت بعد ذلك باسم إسطبل قرة. ¹

وتُظهره البرديات حريصاً على استيفاء الجزية كاملة من الأقباط الداخلين في الإسلام، وعلى تحصيل المتأخرات وحماية حقوق الخليفة المالية، وتسمّي المقالة هذه المسألة موضع جدل. وكان الفلاحون يفرون إلى المدن هرباً من الضرائب كما فعلوا في مصر البيزنطية، فكان يُطارَد الفارون ويُعادون إلى قراهم. ومع ذلك تُظهر البرديات والمصادر أنه كان يعاقب موظفين محليين ظالمين وأنه ضبط الأقاليم بجهاز استخبارات فعّال هو البريد. وتذكر برديات ثنائية اللغة اليونانية والعربية ضرائب خاصة لبناء سفن للغزو، يُظن أنه كان ضد البيزنطيين. ¹

وبحسب الكندي أعاد قرة تنظيم دواوين مصر سنة 95هـ، الموافقة لـ713 و714م، وكان ثالث من فعل ذلك بعد عمرو بن العاص وعبد العزيز بن مروان. ولاحظ س. هـ. بكر أن ذلك زاد على الأرجح العنصر العربي في تلك الدواوين، التي كانت لغتها الرسمية قد تحولت من اليونانية والقبطية إلى العربية قبيل عهد قرة. ¹

توفي قرة بالطاعون وهو في منصبه، في صفر سنة 96، أكتوبر ونوفمبر 714م، بحسب الطبري، أو في 23 ربيع الأول سنة 96، أي 6 ديسمبر 714م، بحسب المقريزي. ² وخلفه أميراً للصلاة وحدها نائبه الموثوق عبد الملك بن رفاعة الفهمي، وكان صاحب شرطته، وتولى أسامة بن زيد رضي الله عنه المالية في مصر. ²

لا تذكر المقالة تاريخ ميلاده ولا شيئاً من أسرته غير نسبه وقبيلته، وتصف سيرته قبل مصر بأنها غامضة. ¹ وبرديات أفروديتو وغيرها هي دليلها الرئيس على إدارة سنواته، ولم يقرأها المتحف مباشرة. ²