المطعم بن عدي

مطعم بن عدي سيد من بني نوفل لم يسلم قط — ولكنه حمى النبي في أشد لحظاته انكشافًا، فأدخله مكة بجواره حين لم يكن لمسلم أن يظهر فيها.

لما رجع النبي من الطائف — مردودًا مرجومًا بلا عشيرة تأويه — بعث يسأل جوار مطعم. فتلقّاه مطعم متسلحًا هو وبنوه، وأعلن الجوار من الكعبة: محمد في حمايته وعلى مكة أن تقبل ¹.

وفي العام نفسه تقريبًا كان من أشراف قريش الذين سعوا في تمزيق صحيفة مقاطعة بني هاشم ¹. ومات نحو سنة 619م قبل الهجرة، على دين قومه ².

يذكره التراث دون أن يدّعيه: يُروى أن النبي قال لو عاش مطعم وسألني في أسارى بدر لوهبتهم له. حامٍ يُكرَّم بصفته حاميًا — لا أكثر ولا أقل.

المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، سيد بني نوفل وشيخهم في الجاهلية؛ كان أحد النفر الخمسة الذين قاموا لنقض صحيفة مقاطعة بني هاشم، وهو الذي مشى إلى الصحيفة ليشقها في الكعبة فوجد الأرضة قد أكلتها إلا اسم الله. ³

وله في السيرة موقف ثان مشهور؛ إذ هو الذي أجار النبي بعد رجوعه من الطائف حين أبى سادات قريش إدخاله مكة، فخرج المطعم وبنوه متسلحين حتى دخل النبي الكعبة فطاف وصلى ثم دخل بيته في جوار المطعم. ³

قال المطعم لمن دعاه: لامه على موافقة قريش في هذا الظلم وذكّره أرحام بني هاشم وبني المطلب، ثم انضم إلى زهير، وقال يوم النقض إنهم يبرؤون إلى الله من الصحيفة وما كُتب فيها (نقض الصحيفة) ⁴.

بعد عودة النبي من الطائف دخل مكة بجوار المطعم، فقال المطعم: نعم أنا مجير، وأمر بنيه وقومه بلبس السلاح عند أركان البيت، فدخل النبي فاستلم الركن وصلى ركعتين وانصرف ^{5 6}. وحفظ النبي له هذا الصنيع، فقال في أسارى بدر: لو كان المطعم حياً ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له ⁶.

يذكر الشيخ في سياق خطبة النبي لعائشة أن ابن مُطعم بن عدي كان قد تقدم لخطبتها قبل ذلك، ولم يُجَب ⁷.

يروي الشيخ أن أبا بكر ذهب بعد خطبة النبي إلى مُطعم بن عدي، فقال مُطعم إن أبا بكر كان قد جاءه قبل ثلاثة أشهر يخطب عائشة لابنه، ولم يرد عليه ⁸.

ويذكر الشيخ أن زوجة مُطعم خافت أن يتزوج ابنهم ابنة أبي بكر فيُسلم ويدخل في دين محمد ⁹.