أحمد العيدروس قطب تريم

Ahmad al-'Aydarus, qutb of Tarim

نحو 16 يناير 1561 م · 7 جمادى الأولى 968 هـ

القطب العارف بالله أحمد بن الشيخ حسين بن الشيخ عبد الله العيدروس؛ قال في النور: كان من سادات مشايخ الطريقة المكاشفين بأنوار الحقيقة، جمع له بين كمال الخُلق والخلْق وبسط المعرفة وصحة النية وصدق المعاملة، ومناقبه كثيرة وأحواله شهيرة؛ وتوفي في سابع جمادى الأولى بتريم ورثاه والدي بمرثية عظيمة مطلعها: «تقضى فتمضي حكمها الأقدار — والصفو تحدث بعده الأكدار» 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
mystic
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
إمبراطوريات البارود
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1450م1475م1500م1525م1550م1575م1600م1625م1650م نحو نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · أبو نمي الثاني شريف مكة · أحمد بابا التنبكتي

الروحانية والتصوف

موجز

القطب العارف بالله أحمد بن الشيخ حسين بن الشيخ عبد الله العيدروس؛ قال في النور: كان من سادات مشايخ الطريقة المكاشفين بأنوار الحقيقة، جمع له بين كمال الخلق والخلق وبسط المعرفة وصحة النية وصدق المعاملة، ومناقبه كثيرة وأحواله شهيرة. 1

وفاته

وتوفي في سابع جمادى الأولى بتريم، ورثاه والدي بمرثية عظيمة مطلعها: «تقضى فتمضي حكمها الأقدار — والصفو تحدث بعده الأكدار». 1

قد يهمك أيضًا

الأدب النبوي· أخي بابا· لمّة الملك ولمّة الشيطان· المسألة (سؤال الناس)· النفس والروح· التبتل والعزوف عن الدنيا· الأنس بالله· اليقين ودرجاته

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 352
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أحمد العيدروس قطب تريم». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ahmad-ibn-al-aydarus/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-21.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأدب النبوي

جملة الآداب التي يؤمر بها المؤمن في أقواله وأفعاله وعلاقته بالله وبعباده؛ يستنبط ابن رجب من صيغة «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» في حديث أبي هريرة أن هذه الخصال من خصال الإيمان وأن الأعمال تدخل في الإيمان، ويقسم أوامر الحديث الثلاثة إلى ما يتعلق بحقوق الله — قول الخير والصمت عما سواه — وما يتعلق بحقوق العباد — إكرام الجار والكف عن أذاه وإكرام الضيف — وينقل عن أسود بن أصرم وصية النبي «لا تقل بلسانك إلا معروفاً ولا تبسط يدك إلا إلى خير»، وأن استقامة اللسان من خصال الإيمان؛ وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: قول الخير أو الصمت، وترك ما لا يعني، و«لا تغضب»، والحب للأخ ما يحب لنفسه.