لمّة الملك ولمّة الشيطان

The angelic and the satanic inspiration (lamma)

يقول الشيخ عمر عبد الكافي إن للملك لمة وللشيطان لمة، أي خاطر أو إلهام يقع في القلب من كل منهما. ويصف لمة الملك بأنها وعد بالخير وتصديق للحق.

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة

الروحانية والتصوف

موجز

يقول الشيخ عمر عبد الكافي إن للملك لمة وللشيطان لمة، أي خاطر أو إلهام يقع في القلب من كل منهما. 1 ويصف لمة الملك بأنها وعد بالخير وتصديق للحق. 1

لمة الملك ولمة الشيطان

يقول الشيخ إن للملك لمة وللشيطان لمة، ولكل منهما جولة. 1

لمة الملك

يقول الشيخ إن لمة الملك وعد بالخير وتصديق للحق. 1

لمة الشيطان

يذكر الشيخ لمة الشيطان مقابل لمة الملك، لكن العبارة التي تصفها مشوشة في التسجيل فلا يُنقل مضمونها هنا (needs_source). 1

علامة الإصابة: توافق القول والفعل

يقول الشيخ إن من وافق قوله فعله فذلك الذي أصاب، أما ما يقابل ذلك فالعبارة فيه مشوشة في التسجيل (needs_source). 2

قد يهمك أيضًا

الأدب النبوي· أخي بابا· المسألة (سؤال الناس)· النفس والروح· التبتل والعزوف عن الدنيا· الأنس بالله· اليقين ودرجاته· البر

المصادر

  1. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 4, عند 00:12:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  2. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 4, عند 00:13:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «لمّة الملك ولمّة الشيطان». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/al-lamma/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الأدب النبوي

جملة الآداب التي يؤمر بها المؤمن في أقواله وأفعاله وعلاقته بالله وبعباده؛ يستنبط ابن رجب من صيغة «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» في حديث أبي هريرة أن هذه الخصال من خصال الإيمان وأن الأعمال تدخل في الإيمان، ويقسم أوامر الحديث الثلاثة إلى ما يتعلق بحقوق الله — قول الخير والصمت عما سواه — وما يتعلق بحقوق العباد — إكرام الجار والكف عن أذاه وإكرام الضيف — وينقل عن أسود بن أصرم وصية النبي «لا تقل بلسانك إلا معروفاً ولا تبسط يدك إلا إلى خير»، وأن استقامة اللسان من خصال الإيمان؛ وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: قول الخير أو الصمت، وترك ما لا يعني، و«لا تغضب»، والحب للأخ ما يحب لنفسه.