أخي بابا

أخي بابا (ويُكتب في اللفظ الشعبي «آهي بابا») لقب شيخ تكيّة أخي إوران في قرشهير، ويُمنح كذلك لنوابه في الطوائف التركية ولرؤساء تلك الطوائف. ²

كان أخي بابا، أو نائبه أو ممثله المحلي، يتولى إدخال المتدرجين في الطائفة بمراسم التحزيم (كوشاك، أي شد الحزام)، ويُدفع لذلك رسوم. وكان اللقب يُمنح خاصة لرؤساء الدباغين وسائر أهل الجلود (السروجيين والإسكافيين) في الأناضول والروملي والبوسنة. وقد وسّع أخي بابا سلطانهم تدريجيًا على طوائف أخرى وعلى تحزيمها، حتى صاروا يسيطرون على أغلب التنظيم الحرفي التركي في الأناضول والولايات الأوروبية، دون الولايات ذات السكان العرب، فجمعت التكيّة في قرشهير ثروة كبيرة. ونجت بعض الطوائف من سلطتهم، ومنها طوائف أنقرة، وكانت من قبل معقلًا للأخية. ¹

ادّعى أخي بابا النسب إلى أخي إوران. ويُنتخب الممثلون المحليون من أعضاء الطائفة، لكنهم لا يشترط أن يكونوا منها، ويجوز اختيار أي شخص ذي شأن. وكانوا يحتاجون إلى إجازة (إجازت نامه) من أخي بابا قرشهير، وإلى براءة (بيرات) تُثبت التعيين من الحكومة. وكان أخي بابا الدباغين هو رئيس التنظيم الحرفي كله في بلدته، ويمكن عزله مع ذلك. ³

وبلغ نفوذ أخي بابا القرم، حيث كانت طائفة الدباغين تتقدم أيضًا في احتفالات الطوائف. وانحسر إرسال المندوبين مع تراجع الطوائف التركية أمام التغلغل الاقتصادي الغربي، وآخر مرة وصل فيها مندوب إلى البوسنة كانت 1886–1887م. وفي الولايات العثمانية لم تنته هذه الممارسة إلا مع إلغاء الطوائف القديمة سنة 1908م. ³