أبو العاص بن الربيع

Abu al-As ibn al-Rabi'

ابن هالة بنت خويلد أخت خديجة، لقبه «جرو البطحاء» ويقال له «الأمين»؛ زوج زينب بنت النبي ﷺ الكبرى، شهد بدراً مع المشركين وأُسر ففادته زينب، ثم أسلم بعد الهجرة وردّ النبي إليه ابنته؛ وتختلف الروايات في كيفية أسره الثاني وإسلامه.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

المعتنقون والمغادرونالأسرة والزواج والقرابة

مكانه في القصة

  • صحابيمروي

أهل السنة (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

موجز

أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس العبشمي، أمه هالة بنت خويلد، ولقبه «جرو البطحاء»، وقال الزبير بن بكار: كان يقال له «الأمين» 1. واختُلف في اسمه، فقيل لقيط (قاله مصعب الزبيري والفلاس والعلائي والحاكم وآخرون، ورجحه البلاذري)، ويقال هشيم ويقال مهشم، وحكى ابن منده أنه قيل ياسر، ويظن ابن حجر أنه محرف من «ياسم» 1.

قبل الإسلام

كان قبل البعثة، فيما قاله الزبير عن عمه مصعب، «مؤاخياً لرسول الله» في زعم بعض أهل العلم، وكان يكثر غشيانه في منزله، «وزوجه ابنته زينب أكبر بناته»، ثم لم يتفق أنه أسلم إلا بعد الهجرة 1. وقال ابن إسحاق: كان من رجال مكة المعدودين مالاً وأمانة وتجارة 2.

بدر والأسر

يذكر ابن حجر عن ابن إسحاق أنه شهد بدراً مع المشركين وأُسر فيمن أُسر، فلما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص، فرقّ لها النبي رقة شديدة وقال للمسلمين: «إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها قلادتها»، ففعلوا، واشترط عليه أن يرسلها إلى المدينة ففعل 2. وذكر ابن إسحاق أن الذي أسره يوم بدر عبد الله بن جبير بن النعمان، وحكى الواقدي أنه خراش بن الصمة رضي الله عنه وأن أخاه عمرو بن الربيع قدم في فدائه 2.

الأسر الثاني وإسلامه

في رواية ابن إسحاق أنه قدم بعد ذلك في عير لقريش فأسره المسلمون وأخذوا ما معه فأجارته زينب، فرجع إلى مكة فأدى الودائع إلى أهلها ثم هاجر إلى المدينة مسلماً فرد النبي إليه ابنته 2. وذكر موسى بن عقبة أن الذي أسره في المرة الثانية أبو بصير الثقفي ومن معه من المسلمين لما أقاموا بالساحل يقطعون الطريق على تجار قريش في مدة الهدنة بين الحديبية والفتح 2.

للتدقيق

هذا مدخل فيه اختلاف روايات بين ما أخرجه الحاكم عن الشعبي وما ذكره ابن إسحاق؛ وتفصيلهما في قسم الآراء أدناه، وهو من الإصابة وحدها ولم تُضف إليه مصادر أخرى بعد.

الآراء في المسألة

المسألة: كيف أسلم أبو العاص بن الربيع وكيف عادت إليه زينب؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

رواية الشعبي عند الحاكم أبي أحمد: أسلم بمكة بعد أداء الودائع ثم قدم مهاجراً

أخرج الحاكم أبو أحمد بسند صحيح عن الشعبي أن زينب هاجرت وأبو العاص على دينه فخرج إلى الشام في تجارة، فلما قرب من المدينة أراد بعض المسلمين أن يأخذوا ما معه فبلغ ذلك زينب فأجارته، فقال له أصحاب رسول الله: هل لك أن تسلم فتغتنم ما معك، قال: «بئسما أمرتموني به أن أنسخ ديني بغدرة»، فمضى حتى قدم مكة فدفع إلى كل ذي حق حقه ثم شهد الشهادتين وقدم المدينة مهاجراً فدفع إليه النبي زوجته بالنكاح الأول.

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 1715

آراء أخرى (1)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

قول ابن حجر: مرسل شاذ خالفه ما هو أثبت منه ويمكن الجمع

يقول ابن حجر عن رواية الشعبي إنها مع صحة سندها إلى الشعبي «مرسل وهو شاذ، خالفه ما هو أثبت منه»، ويذكر رواية ابن إسحاق في المغازي، ثم يقول: «ويمكن الجمع بين الروايتين».

المستند: الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني ص 1715

الصلات

استكشف الصلات

زوج/زوجة
زينب بنت محمد
عضو في
بنو عبد شمس
شارك في
غزوة بدر الكبرى· بعد بدر: القتلى والأسرى والأنفال وأخبار المدينة ومكة
والد/والدة
أمامة بنت أبي العاص
ورد في
الموطأ 471 — كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب

قد يهمك أيضًا

زينب بنت محمد· محمد· علي بن أبي طالب· عقبة بن أبي معيط· عبد الله بن جحش· أبو حذيفة بن عتبة· زيد بن حارثة· قريش

المصادر

  1. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1714
  2. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1715
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو العاص بن الربيع». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-al-as-ibn-al-rabi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

زينب بنت محمد

أكبر بنات النبي وأول من تزوج منهن؛ زوجها أبو العاص بن الربيع، وأجارته في المدينة، وأعادها النبي إليه بعد إسلامه، وتوفيت في أول سنة 8هـ.