نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
«أو أطعِمْ سِتَةَ مَساكِينَ، مُدَّينِ مُدَّينِ لِكُلِّ إنسانٍ»
مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر
سند الرواية
- مالك بن أنس
- عبد الكريم بن مالك الجزري
- عبد الرحمن بن أبي ليلى
- كعب بن عجرة
- محمد
موجز
يروي مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أنه كان مع رسول الله محرما، فآذاه القمل في رأسه، فأمره أن يحلق رأسه، وقال صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين، مدين مدين لكل إنسان، أو انسك بشاة، أي ذلك فعلت أجزأ عنك. ويذكر المحقق أن ابن عبد البر رأى الصواب إثبات مجاهد بين عبد الكريم وابن أبي ليلى. 1
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الحج. مصدره الموطأ. يذكر كعب بن عجرة، وabd al karim al jazari، وabd al rahman ibn abi layla، ومجاهد بن جبر. ويُبنى عليه في أبواب halq، وkaffara، وhady، وsawm.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الحج
- يذكر
- كعب بن عجرة· عبد الكريم بن مالك الجزري· عبد الرحمن بن أبي ليلى· مجاهد بن جبر
- أساس لـ
- الحلق· كَفَّارة· الهدي· الصيام
قد يهمك أيضًا
الموطأ 1251 — حميد بن قيس عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن كعب: هل آذاك هوامك؟ فاحلق رأسك وصم أو أطعم أو انسك· الموطأ 1252 — عطاء الخراساني عن شيخ بسوق البرم بالكوفة عن كعب بن عجرة: جاءني النبي وأنا أنفخ تحت قدر وقد امتلأ رأسي قملا، فأمرني أن أحلق· الموطأ 844 — حميد بن قيس ومجاهد في صيام أيام الكفارة: أتتابع أم تقطع؟ مجاهد: لا تقطع فإنها في قراءة أبي بن كعب ثلاثة أيام متتابعات· الموطأ 1021 — مالك في الذي يقتل الصيد ثم يأكله: إنما عليه كفارة واحدة، مثل من قتله ولم يأكل منه· الموطأ 1022 — مالك: كل شيء صيد في الحرم أو أُرسل عليه كلب في الحرم فقُتل ذلك الصيد في الحل فلا يحل أكله، وعلى من فعل ذلك جزاء الصيد؛ والذي يرسل كلبه في الحل فيطلبه حتى يصيده في الحرم فلا يؤكل ولا جزاء عليه، إلا أن يكون أرسله عليه وهو قريب من الحرم· الموطأ 1023 — مالك في آية المائدة: يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم، ومن قتله منكم متعمداً فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هدياً بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياماً ليذوق وبال أمره· الموطأ 1024 — مالك: أحسن ما سمع في الذي يقتل الصيد فيحكم عليه فيه، أن يقوم الصيد الذي أصاب، فينظر كم ثمنه من الطعام، فيطعم كل مسكين مداً، أو يصوم مكان كل مد يوماً، فإن كانوا عشرة صام عشرة أيام، وإن كانوا أكثر من ستين مسكيناً· الموطأ 1025 — مالك: سمعت أنه يُحكم على من قتل الصيد في الحرم وهو حلال بمثل ما يُحكم به على المحرم الذي يقتل الصيد في الحرم وهو محرم
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.556
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 1250 — عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة: أذاه القمل في رأسه وهو محرم، فأمره النبي أن يحلق، وخيره في الصيام أو الإطعام أو النسك». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1250/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.