الموطأ 1105 — عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: أن رسول الله أهدى جملاً كان لأبي جهل بن هشام في حج أو عمرة

Muwatta 1105

يرويه مالك عن عبد الله بن أبي بكر رضي الله عنه بن محمد بن عمرو بن حزم رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ أهدى جملاً كان لأبي جهل بن هشام في حج أو عمرة. ويذكر المحقق أن يحيى ذكر «عن نافع» في الإسناد، وهو غلط بيّن عند ابن عبد البر، وأن ابن عبد البر (التمهيد 17/413–414) قال إن سويداً وهم بالإسناد عن الزهري عن أنس. ويذكر أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1199) وسويد (522) ويحيى بن بكير عند البيهقي. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«أهدى جملاً كان لأبي جهل بن هشام في حج أو عمرة»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. عمرو بن حزم
  3. محمد

موجز

يرويه مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن رسول الله أهدى جملاً كان لأبي جهل بن هشام في حج أو عمرة. ويذكر المحقق أن يحيى ذكر «عن نافع» في الإسناد، وهو غلط بيّن عند ابن عبد البر، وأن ابن عبد البر (التمهيد 17/413–414) قال إن سويداً وهم بالإسناد عن الزهري عن أنس. ويذكر أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1199) وسويد (522) ويحيى بن بكير عند البيهقي. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
محمد· أبو جهل· نافع مولى ابن عمر· عبد الله بن أبي بكر بن حزم· ابن عبد البر
أساس لـ
الهدي

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1005 — أبو قتادة مع رسول الله حتى إذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم، فرأى حماراً وحشياً، فاستوى على فرسه، وسأل أصحابه أن يناولوه سوطه ورمحه فأبوا، فأخذه وقتل الحمار؛ فأكل منه بعض أصحاب النبي وأبى بعضهم· الموطأ 927 — ابن عمر عن النبي: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، وأهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من قرن، وبلغه أن أهل اليمن من يلملم· الموطأ 212 — علي: نهى عن لبس القسي وتختم الذهب وقراءة القرآن في الركوع· الموطأ 767 — ابن عمر: حمل عمر على فرس في سبيل الله فأراد أن يبتاعه، فقال النبي: لا تبتعه ولا تعد في صدقتك· الموطأ 895 — بلاغ: رجال من أصحاب رسول الله أُروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر، فقال رسول الله: إني أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر· الموطأ 1008 — يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي: خرج رسول الله يريد مكة وهو محرم، فلما كان بالروحاء إذا حمار وحشي عقير، فقال: دعوه، فإنه يوشك أن يأتي صاحبه، فجاء البهزي فقال: شأنكم بهذا الحمار، فأمر أبا بكر فقسمه بين الرفاق· الموطأ 1026 — ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور· الموطأ 1028 — هشام بن عروة عن أبيه: خمس فواسق يقتلن في الحرم: الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.507
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1105 — عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: أن رسول الله أهدى جملاً كان لأبي جهل بن هشام في حج أو عمرة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1105/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1005 — أبو قتادة مع رسول الله حتى إذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم، فرأى حماراً وحشياً، فاستوى على فرسه، وسأل أصحابه أن يناولوه سوطه ورمحه فأبوا، فأخذه وقتل الحمار؛ فأكل منه بعض أصحاب النبي وأبى بعضهم

يرويه مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري عن أبي قتادة، أنه كان مع رسول الله حتى إذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم، فرأى حماراً وحشياً، فاستوى على فرسه، وسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا، ثم رمحه فأبوا، فأخذه وشد على الحمار فقتله، فأكل منه بعض أصحاب رسول الله وأبى بعضهم، فلما أدركوا رسول الله سألوه، فقال: إنما هي طعمة أطعمكموها الله. ويذكر المحقق أن ابن عبد البر قال إنه مرسل في الموطأ، ويصله من وجوه عن ابن عباس وجابر وابن بحينة وأنس، وأن البخاري ومسلما أخرجا حديث ابن بحينة.