الموطأ 505 — ابن عمر يصف صلاة الخوف، وإن اشتد الخوف صلوا رجالاً أو ركباناً

Muwatta 505

يرويه مالك عن نافع، في باب صلاة الخوف: كان عبد الله بن عمر إذا سُئل عن صلاة الخوف وصفها: يتقدم الإمام وطائفة فيصلي بهم ركعة وتكون طائفة بينه وبين العدو لم يصلوا، فإذا صلى الذين معه ركعة استأخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة، ثم ينصرف الإمام وقد صلى ركعتين، فتقوم كل طائفة فتصلي لنفسها ركعة؛ فإن كان الخوف أشد صلوا رجالاً قياماً أو ركباناً مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها. قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر حدثه إلا عن النبي ﷺ. ويخرّجه المحقق عند البخاري (4535) وعبد الرزاق والشافعي وابن خزيمة والطحاوي والبيهقي ومحمد بن الحسن من طرق أصحاب مالك، وينقل عن ابن عبد البر أن مالكاً رواه على الشك في رفعه، ورواه عن نافع جماعة لم يشكوا في رفعه منهم ابن أبي ذئب وموسى بن عقبة وأيوب بن موسى، وكذلك الزهري عن سالم عن ابن عمر (التمهيد 15/258). 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«فإن كان خوفاً هو أشد من ذلك صلوا رجالاً قياماً على أقدامهم، أو ركباناً مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. نافع المدني

موجز

يرويه مالك عن نافع، في باب صلاة الخوف: كان عبد الله بن عمر إذا سُئل عن صلاة الخوف وصفها: يتقدم الإمام وطائفة فيصلي بهم ركعة وتكون طائفة بينه وبين العدو لم يصلوا، فإذا صلى الذين معه ركعة استأخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون، ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة، ثم ينصرف الإمام وقد صلى ركعتين، فتقوم كل طائفة فتصلي لنفسها ركعة؛ فإن كان الخوف أشد صلوا رجالاً قياماً أو ركباناً مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها. قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر حدثه إلا عن النبي. ويخرّجه المحقق عند البخاري (4535) وعبد الرزاق والشافعي وابن خزيمة والطحاوي والبيهقي ومحمد بن الحسن من طرق أصحاب مالك، وينقل عن ابن عبد البر أن مالكاً رواه على الشك في رفعه، ورواه عن نافع جماعة لم يشكوا في رفعه منهم ابن أبي ذئب وموسى بن عقبة وأيوب بن موسى، وكذلك الزهري عن سالم عن ابن عمر (التمهيد 15/258). 1 2

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وnafi mawla ibn umar. ويُبنى عليه في أبواب salat al khawf.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر
أساس لـ
صلاة الخوف

قد يهمك أيضًا

الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله· الموطأ 48 — ابن عمر: كان الرجال والنساء يتوضؤون جميعاً· الموطأ 189 — ابن عمر في ليلة باردة: ألا صلوا في الرحال· الموطأ 270 — إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل· الموطأ 319 — صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلى واحدة توتر له· الموطأ 336 — حفصة: كان يصلي ركعتين خفيفتين إذا سكت المؤذن· الموطأ 341 — صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة· الموطأ 384 — إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.258
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.259
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 505 — ابن عمر يصف صلاة الخوف، وإن اشتد الخوف صلوا رجالاً أو ركباناً». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-505/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله

أول حديث في باب جامع الوقوت. يرويه يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر، أن النبي شبّه من تفوته صلاة العصر بمن أُصيب في أهله وماله إصابة يطلب بها الثأر. ويفسر المحقق الوتر بالجناية التي يُطلب ثأرها فيجتمع على صاحبها غم المصيبة وغم طلب الثأر، ويخرّج الحديث من طرق أصحاب مالك عند البخاري (552) ومسلم (2/111) وأبي داود (414) والنسائي وابن حبان، ويحيل على التمهيد (14/115).