الموطأ 504 — سهل بن أبي حثمة يصف صلاة الخوف: الإمام يسلم ثم تقضي الطائفة الثانية

Muwatta 504

يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الأنصاري أن سهل بن أبي حثمة الأنصاري حدثه، في باب صلاة الخوف: أن صلاة الخوف أن يقوم الإمام ومعه طائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو، فيركع الإمام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم، فإذا استوى قائماً ثبت وأتموا لأنفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والإمام قائم فيكونون وجاه العدو، ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الإمام فيركع بهم ويسجد ثم يسلم، فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الثانية ثم يسلمون. وينقل المحقق عن ابن عبد البر أنه موقوف على سهل في الموطأ عند جماعة الرواة ومثله لا يقال من جهة الرأي، وأنه روي مرفوعاً بهذا الإسناد من رواية عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه (التمهيد 23/166)؛ ويذكر أن الموقوف عند البخاري (5/145–146) والمرفوع في الصحيحين، وأن الترمذي ساق الروايتين (565، 566) وصحح المرفوع. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
  3. القاسم بن محمد
  4. صالح بن خوات بن جبير الأنصاري

موجز

يرويه مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الأنصاري أن سهل بن أبي حثمة الأنصاري حدثه، في باب صلاة الخوف: أن صلاة الخوف أن يقوم الإمام ومعه طائفة من أصحابه وطائفة مواجهة العدو، فيركع الإمام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم، فإذا استوى قائماً ثبت وأتموا لأنفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والإمام قائم فيكونون وجاه العدو، ثم يقبل الآخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الإمام فيركع بهم ويسجد ثم يسلم، فيقومون فيركعون لأنفسهم الركعة الثانية ثم يسلمون. وينقل المحقق عن ابن عبد البر أنه موقوف على سهل في الموطأ عند جماعة الرواة ومثله لا يقال من جهة الرأي، وأنه روي مرفوعاً بهذا الإسناد من رواية عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه (التمهيد 23/166)؛ ويذكر أن الموقوف عند البخاري (5/145–146) والمرفوع في الصحيحين، وأن الترمذي ساق الروايتين (565، 566) وصحح المرفوع. 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
سهل بن أبي حثمة الأنصاري· صالح بن خوات بن جبير الأنصاري· القاسم بن محمد· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري
أساس لـ
صلاة الخوف

قد يهمك أيضًا

الموطأ 220 — الفرافصة: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان في الصبح· الموطأ 226 — القاسم بن محمد يقرأ خلف الإمام فيما لا يجهر فيه· الموطأ 239 — القاسم بن محمد يريهم الجلوس في التشهد· الموطأ 243 — تشهد عائشة من رواية يحيى بن سعيد عن القاسم· الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 12 — القاسم بن محمد: أدركت الناس يصلون الظهر بعشي· الموطأ 22 — عمر لمن تخلف عن العصر: طففت· الموطأ 23 — يحيى بن سعيد: ما فاته من وقتها أعظم من أهله وماله، وأقوال مالك في الوقت

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.257
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.258
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 504 — سهل بن أبي حثمة يصف صلاة الخوف: الإمام يسلم ثم تقضي الطائفة الثانية». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-504/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 220 — الفرافصة: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان في الصبح

أثر يرويه مالك عن يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد، في باب القراءة في الصبح: قال الفرافصة بن عمير الحنفي إنه ما حفظ سورة يوسف إلا من قراءة عثمان بن عفان إياها في صلاة الصبح من كثرة ما كان يرددها. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وابن وهب عند الطحاوي والشافعي ويحيى بن بكير عند البيهقي.