الموطأ 489 — كان يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة

Muwatta 489

أول حديث في باب الأمر بالصلاة قبل الخطبة في العيدين. يرويه يحيى عن مالك عن ابن شهاب مرسلاً أن النبي ﷺ كان يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ومحمد بن الحسن، وأن معناه ثابت في الصحيحين من حديث ابن عمر وابن عباس وجابر بن عبد الله رضي الله عنه، ويحيل على التمهيد (12/7). 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. محمد بن شهاب الزهري
  3. محمد

موجز

أول حديث في باب الأمر بالصلاة قبل الخطبة في العيدين. يرويه يحيى عن مالك عن ابن شهاب مرسلاً أن النبي كان يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ومحمد بن الحسن، وأن معناه ثابت في الصحيحين من حديث ابن عمر وابن عباس وجابر بن عبد الله، ويحيل على التمهيد (12/7). 1 2

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، ومحمد بن شهاب الزهري. ويُبنى عليه في أبواب salat al id.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· محمد بن شهاب الزهري
أساس لـ
صلاة العيدين

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر· الموطأ 30 — من أكل الثوم فلا يقرب مساجدنا· الموطأ 34 — من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر· الموطأ 79 — وضوء النبي في غزوة تبوك ومسحه على الخفين· الموطأ 110 — كان يغتسل من إناء هو الفرق

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.250
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.251
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 489 — كان يصلي يوم الفطر ويوم الأضحى قبل الخطبة». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-489/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة

أول حديث في الموطأ، ويفتتح به مالك كتاب الصلاة في باب وقوت الصلاة. يرويه يحيى بن يحيى عن مالك عن ابن شهاب الزهري، أن عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة يوماً فدخل عليه عروة بن الزبير وذكّره بأن المغيرة بن شعبة أخّر الصلاة يوماً وهو أمير على الكوفة، فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري وأنكر عليه، واحتج بأن جبريل نزل فصلى بالنبي الصلوات الخمس صلاةً صلاةً والنبي يصلي خلفه، ثم قال له: بهذا أمرت. فسأل عمر بن عبد العزيز عروة أن يتثبت فيما يحدث به، فأجاب بأن بشير بن أبي مسعود كان يحدث به عن أبيه. ويذكر المحقق أن الحديث رواه عن مالك جماعة منهم القعنبي عند البخاري (521) ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (2/103)، وينقل عن ابن عبد البر أن ظاهر سياقه بلفظ «أن» يوهم الانقطاع، ثم قوله إنه «متصل عند أهل العلم مسند صحيح» لثبوت مجالسة رواته بعضهم لبعض (التمهيد 8/11–15).