الموطأ 474 — أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ أليس يصلي؟ أولئك الذين نهاني الله عنهم

Muwatta 474

يرويه مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار مرسلاً، في باب جامع الصلاة: بينما النبي ﷺ جالس بين الناس جاءه رجل فسارّه، ثم جهر النبي فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من المنافقين، فسأله النبي أليس يشهد الشهادتين، فقال بلى ولا شهادة له، فسأله أليس يصلي، فقال بلى ولا صلاة له، فقال النبي: أولئك الذين نهاني الله عنهم. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد، وينقل عن ابن عبد البر أن سائر رواة الموطأ رووه مرسلاً إلا روح بن عبادة فوصله (التمهيد 10/150)، ويذكر أن ابن جريج تابع مالكاً على إرساله، وأن رواية عبد الرزاق عن معمر موصولة عدّها أبو حاتم من أوهام عبد الرزاق فالصواب الإرسال. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؟ فقال الرجل: بلى ولا شهادة له. فقال: أليس يصلي؟ قال: بلى ولا صلاة له»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. محمد بن شهاب الزهري
  3. عطاء بن يزيد الليثي
  4. عبيد الله بن عدي بن الخيار
  5. محمد

موجز

يرويه مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار مرسلاً، في باب جامع الصلاة: بينما النبي جالس بين الناس جاءه رجل فسارّه، ثم جهر النبي فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من المنافقين، فسأله النبي أليس يشهد الشهادتين، فقال بلى ولا شهادة له، فسأله أليس يصلي، فقال بلى ولا صلاة له، فقال النبي: أولئك الذين نهاني الله عنهم. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد، وينقل عن ابن عبد البر أن سائر رواة الموطأ رووه مرسلاً إلا روح بن عبادة فوصله (التمهيد 10/150)، ويذكر أن ابن جريج تابع مالكاً على إرساله، وأن رواية عبد الرزاق عن معمر موصولة عدّها أبو حاتم من أوهام عبد الرزاق فالصواب الإرسال. 1 2

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· عبيد الله بن عدي بن الخيار· عطاء بن يزيد الليثي· محمد بن شهاب الزهري
أساس لـ
الصلاة· النفاق· حرمة دم المسلم

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر· الموطأ 30 — من أكل الثوم فلا يقرب مساجدنا· الموطأ 169 — يوم الجمعة عيد: اغتسلوا وتطيبوا وعليكم بالسواك· الموطأ 173 — إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن· الموطأ 195 — ابن أم مكتوم أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.242
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.243
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 474 — أليس يشهد أن لا إله إلا الله؟ أليس يصلي؟ أولئك الذين نهاني الله عنهم». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-474/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة

أول حديث في الموطأ، ويفتتح به مالك كتاب الصلاة في باب وقوت الصلاة. يرويه يحيى بن يحيى عن مالك عن ابن شهاب الزهري، أن عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة يوماً فدخل عليه عروة بن الزبير وذكّره بأن المغيرة بن شعبة أخّر الصلاة يوماً وهو أمير على الكوفة، فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري وأنكر عليه، واحتج بأن جبريل نزل فصلى بالنبي الصلوات الخمس صلاةً صلاةً والنبي يصلي خلفه، ثم قال له: بهذا أمرت. فسأل عمر بن عبد العزيز عروة أن يتثبت فيما يحدث به، فأجاب بأن بشير بن أبي مسعود كان يحدث به عن أبيه. ويذكر المحقق أن الحديث رواه عن مالك جماعة منهم القعنبي عند البخاري (521) ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (2/103)، وينقل عن ابن عبد البر أن ظاهر سياقه بلفظ «أن» يوهم الانقطاع، ثم قوله إنه «متصل عند أهل العلم مسند صحيح» لثبوت مجالسة رواته بعضهم لبعض (التمهيد 8/11–15).