الموطأ 310 — الحولاء بنت تويت: إن الله لا يمل حتى تملوا

Muwatta 310

يرويه مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم بلاغاً، في باب ما جاء في صلاة الليل: سمع النبي ﷺ امرأة من الليل تصلي فسأل عنها فقيل له إنها الحولاء بنت تويت لا تنام الليل، فكره ذلك حتى عُرفت الكراهية في وجهه، ثم قال إن الله لا يمل حتى يملوا، وأمرهم أن يتكلفوا من العمل ما لهم به طاقة. وينقل المحقق عن ابن عبد البر أن معناه عند أهل العلم أن الله لا يمل من الثواب حتى يملوا هم من العمل، فيحضهم على القليل الدائم ويخبرهم أن النفوس لا تحتمل الإسراف عليها (التمهيد 1/194)، وأن الحديث منقطع من رواية إسماعيل بن أبي حكيم ويتصل لفظاً ومعنى من طرق صحاح (التمهيد 1/191)، ويذكر أنه في الصحيحين من حديث عروة عن عائشة. 1 2

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«إن الله تبارك وتعالى لا يمل حتى تملوا، اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

موجز

يرويه مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم بلاغاً، في باب ما جاء في صلاة الليل: سمع النبي امرأة من الليل تصلي فسأل عنها فقيل له إنها الحولاء بنت تويت لا تنام الليل، فكره ذلك حتى عُرفت الكراهية في وجهه، ثم قال إن الله لا يمل حتى يملوا، وأمرهم أن يتكلفوا من العمل ما لهم به طاقة. وينقل المحقق عن ابن عبد البر أن معناه عند أهل العلم أن الله لا يمل من الثواب حتى يملوا هم من العمل، فيحضهم على القليل الدائم ويخبرهم أن النفوس لا تحتمل الإسراف عليها (التمهيد 1/194)، وأن الحديث منقطع من رواية إسماعيل بن أبي حكيم ويتصل لفظاً ومعنى من طرق صحاح (التمهيد 1/191)، ويذكر أنه في الصحيحين من حديث عروة عن عائشة. 1 2

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر محمد، وal hawla bint tuwayt، وismail ibn abi hakim. ويُبنى عليه في أبواب الصلاة.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الصلاة
يذكر
محمد· الحولاء بنت تويت· إسماعيل بن أبي حكيم المدني
أساس لـ
الصلاة

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 2 — عائشة: كان يصلي العصر والشمس في حجرتها· الموطأ 3 — ما بين هذين وقت: سؤال رجل عن وقت الصبح· الموطأ 4 — النساء ينصرفن من الصبح متلفعات بمروطهن· الموطأ 5 — من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس· الموطأ 15 — من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة· الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.174
  2. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.175
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 310 — الحولاء بنت تويت: إن الله لا يمل حتى تملوا». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-310/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة

أول حديث في الموطأ، ويفتتح به مالك كتاب الصلاة في باب وقوت الصلاة. يرويه يحيى بن يحيى عن مالك عن ابن شهاب الزهري، أن عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة يوماً فدخل عليه عروة بن الزبير وذكّره بأن المغيرة بن شعبة أخّر الصلاة يوماً وهو أمير على الكوفة، فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري وأنكر عليه، واحتج بأن جبريل نزل فصلى بالنبي الصلوات الخمس صلاةً صلاةً والنبي يصلي خلفه، ثم قال له: بهذا أمرت. فسأل عمر بن عبد العزيز عروة أن يتثبت فيما يحدث به، فأجاب بأن بشير بن أبي مسعود كان يحدث به عن أبيه. ويذكر المحقق أن الحديث رواه عن مالك جماعة منهم القعنبي عند البخاري (521) ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (2/103)، وينقل عن ابن عبد البر أن ظاهر سياقه بلفظ «أن» يوهم الانقطاع، ثم قوله إنه «متصل عند أهل العلم مسند صحيح» لثبوت مجالسة رواته بعضهم لبعض (التمهيد 8/11–15).