المتوكل على الله محمد بن المعتضد
سادس خلفاء القاهرة [٧٦٣–٨٠٨هـ]، أبو عبد الله محمد بن المعتضد والد خلفاء العصر، ولي الخلافة بعهد من أبيه في جمادى سنة ثلاث وستين وامتدت أيامه خمساً وأربعين سنة بما تخللها من خلع وحبس، وأعقب أولاداً كثيرة يقال جاء له مئة ولد ما بين مولود وسقط وولي الخلافة منهم خمسة ولا نظير لذلك المستعين العباس والمعتضد داود والمستكفي سليمان والقائم حمزة والمستنجد يوسف والموجود الآن من العباسيين كلهم من ذريته، خلعه أتابك أينبك البدري سنة تسع وسبعين خمسة عشر يوماً ونصب زكريا المستعصم ثم عاد، وخلعه برقوق سنة خمس وثمانين وحبسه بقلعة الجبل ثم ندم فأخرجه وأعاده، ولما أراد الأمراء أن يسلطنوه عند انقلابهم على الأشرف شعبان امتنع، وتوفي ليلة الثلاثاء ثامن عشري رجب سنة ثمان وثمان مئة. وعند المسعودي أن المتوكل خالف ما كان عليه المأمون والمعتصم والواثق من الاعتقاد ونهى عن الجدل والمناظرة في الآراء وعاقب عليه وأمر بالتقليد وأظهر الرواية للحديث فحسنت أيامه وانتظمت دولته ، وعند المسعودي اشتهى قدر ملاح على الخليج يطبخ سكباجاً فانتزعت له كهيئتها فأكل ثم أمر أن تملأ دراهم فدفعت إلى أصحاب السفينة ثمناً وما فضل هبة للطابخ
العهد · الخلافة العباسية في القاهرة · رقم 7 في السلسلة · 1362–1406م
حكم الخلافة
أحداث العهد
-
وفاة والد المقريزي، ٧٧٩هـ/١٣٧٨م
توفي والد المقريزي سنة ٧٧٩هـ/١٣٧٧–١٣٧٨م وله خمسون سنة، وكان قد سبقه جده لأمه الفقيه اللغوي ابن الصائغ بثلاث سنين (٧٧٦هـ/١٣٧٥م)، ففقد الفتى في نحو الرابعة عشرة أبوه وجده اللذين نشأ في حجرهما؛ وكان أبوه شافعياً وجده لأبيه حنبلياً، وتفقه المقريزي أولاً على المذهب الحنفي مذهب جده لأمه ثم تحول شافعياً بعد مدة طويلة واستقر عليه أمره.
-
المقريزي يتولى حسبة القاهرة أول مرة، ٨٠١هـ
تولى المقريزي حسبة القاهرة أول مرة سنة ٨٠١هـ لمدة أشهر قليلة، وتكررت ولايته في ٨٠٢هـ و٨٠٧هـ؛ وقال ابن العماد «ولي حسبة القاهرة غير مرة». وكان إلى جانب ذلك كاتب توقيع ونائب حكم وواعظاً بجامع عمرو ومدرسة الحسن وإماماً وناظراً لجامع الحاكم ومدرساً للحديث بالمؤيدية.
-
آخر ولايات المقريزي للحسبة، ٨٠٧هـ
انتهت آخر مدد حسبة المقريزي بالقاهرة سنة ٨٠٧هـ، وكانت كل ولاية قد دامت أشهراً قليلة فحسب؛ وبذلك ختم صفحة الوظائف الإدارية والتدريسية التي جمعها في شبابه وكمال رجولته، من نيابة الحكم إلى الخطابة والإمامة والتدريس، قبل أن يحزم أمره على التفرغ للتاريخ بعد انتقاله إلى الشام.
-
انقلاب الأمراء على الأشرف شعبان في الحج
وفي سنة ثمان وسبعين قتل الأشرف شعبان وتسلطن ابنه علي ولقب المنصور وذلك أن الأشرف سافر إلى الحج ومعه الخليفة والقضاة والأمراء فخامر عليه الأمراء وفر راجعاً إلى القاهرة ورجع الخليفة ومن رجع وأرادوا أن يسلطنوا الخليفة فامتنع فسلطنوا ابن الأشرف واختفى الأشرف إلى أن ظفروا به فخنقوه في ذي القعدة، وفيها خسف الشمس والقمر جميعاً.
-
تسلطن برقوق أول الجراكسة
وفي رمضان سنة أربع وثمانين خلع الصالح حاجي وتسلطن برقوق ولقب الظاهر وهو أول من تسلطن من الجراكسة، وفي رجب سنة خمس وثمانين قبض برقوق على الخليفة المتوكل وخلعه وحبسه بقلعة الجبل وبويع بالخلافة عمر بن إبراهيم بن المستمسك ولقب الواثق بالله ثم ندم برقوق على ما فعل بالمتوكل فأخرجه من الحبس وأعاده إلى الخلافة وخلع زكريا المستعصم، وفي صفر سنة اثنتين وتسعين أخرج برقوق من الحبس وعاد إلى ملكه فاستمر إلى أن مات في شوال سنة إحدى وثمان مئة وأقيم مكانه ابنه فرج ولقب الناصر.
-
وقعة أنقرة وأسر بايزيد الصاعقة
التقى جيشا السلطان العثماني بايزيد الأول الملقب بالصاعقة وتيمور قرب أنقرة في سهل جوبوق في عام ٨٠٤هـ/١٤٠٢م، وتذكر دائرة المعارف الإسلامية التاريخ ٢٠ يوليو في مقالي تيمور وأنقرة و٢٨ يوليو في مقال بايزيد. انتصر تيمور ووقع بايزيد في الأسر، فمات في الأسر سنة ٨٠٥هـ/١٤٠٣م وانهارت دولته التي أُقيمت على عجل. وتروي رواية الصلابي أن كثيراً من جنود بايزيد ماتوا عطشاً في حر الصيف، وأن التتار وجنود الإمارات الآسيوية التي فتحها حديثاً انضموا إلى تيمور، وأن ملوك الغرب هنأوا تيمور. وأعقب المعركة فراغ بين أمراء بني عثمان من ٨٠٤ إلى ٨١٦هـ/١٤٠٢ إلى ١٤١٣م، قبلوا في أثنائه سيادة تيمور.
-
معركة أقچاي (١٣٩٨)
بطاقة أولية لمعركة أقچاي سنة ١٣٩٨م، من مصادمات العثمانيين والمماليك؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة حلب (١٤٠٠)
بطاقة أولية لمعركة حلب (١٤٠٠)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة قناة الغامي (١٤٠٢)
بطاقة أولية لمعركة قناة الغامي (١٤٠٢)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة ألنجه (١٣٩٩)
بطاقة أولية لمعركة ألنجه (١٣٩٩)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة بسكرة (١٤٠١)
بطاقة أولية لمعركة بسكرة (١٤٠١)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
وقعة القاهرة (١٣٦٧)
بطاقة أولية لوقعة القاهرة (١٣٦٧)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة أرجيش (١٣٩٥)
بطاقة أولية لمعركة أرجيش (١٣٩٥)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة خانقلة (١٣٩٥)
بطاقة أولية لمعركة خانقلة (١٣٩٥)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة قيرقديليم
بطاقة أولية لمعركة قيرقديليم سنة ١٩٣٢هـ/١٣٩٢م بين العثماني بايزيد الأول وقاضي برهان الدين؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة ماريجا
بطاقة أولية لمعركة نهر ماريجا سنة ١٣٧١م، انتصار العثمانيين على الصرب الذي فتح البلقان لتوسعهم؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة بويرتو لوبي (١٣٩٤)
بطاقة أولية لمعركة بويرتو لوبي (١٣٩٤)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة ممر قره دره (١٣٩٥)
بطاقة أولية لمعركة ممر قره دره سنة ١٣٩٥م، فوز تيمورلنك على قره يوسف زعيم قره قويونلو؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة روفيني (١٣٩٤)
بطاقة أولية لمعركة روفيني سنة ١٣٩٤م، انتصار ملجا العجوز على بايزيد الأول؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة ساوران (١٣٧٦)
بطاقة أولية لمعركة ساوران (١٣٧٦)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة شيراز (١٣٩٣)
بطاقة أولية لمعركة شيراز سنة ١٣٩٣م، فتح تيمور للمدينة وسقوط المظفريين؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة سيرب سنديقي
بطاقة أولية لمعركة سيرب سنديقي سنة ١٣٦٤م، أول فوز عثماني كبير في أوروبا؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة نهر تيريك
بطاقة أولية لمعركة نهر تيريك سنة ١٣٩٥م، هزيمة تيمور الثانية لتوقتمش خان في القوقاز؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة المستنقع
بطاقة أولية لمعركة المستنقع سنة ١٣٦٥م، هزيمة أمير حسين البرلاسي أمام تيمور والمغول؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
معركة تريبوليه
بطاقة أولية لمعركة تريبوليه سنة ١٤٠٢م، فوز العثمانيين على الإمارة الصربية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
ولادة تقي الدين المقريزي بالقاهرة، نحو ٧٦٥هـ/١٣٦٤م
وُلد أحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي بالقاهرة فيما يظهر سنة ٧٦٥هـ/١٣٦٣–١٣٦٤م، وقال ابن العماد إنه ولد بعد سنة ستين وسبعمائة؛ ونشأ في بيت علم ميسور: فجده لأمه العلامة شمس الدين محمد بن الصائغ الحنفي (ت ٧٧٦هـ) هو الذي أثر في تربيته الأولى، وأما نسبة «المقريزي» فإلى حارة المقارزة ببعلبك التي خرجت منها أسرة أبيه.
-
ولادة الحافظ ابن حجر العسقلاني بالقاهرة، ٧٧٣هـ/١٣٧٢م
وُلد شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد، المعروف بابن حجر العسقلاني، بمصر ثاني عشر شعبان سنة ٧٧٣هـ ؛ وتعطي دائرة المعارف الإسلامية ٢٢ شعبان ٧٧٣هـ الموافق ٢٨ فبراير ١٣٧٢م. وتروي عائلته أن نسبته «العسقلاني» يعود إلى سنة ٥٨٧هـ/١١٩١م حين أمر صلاح الدين بهدم عسقلان ونقل أهلها، فسكن أجداده الإسكندرية ثم القاهرة.
-
نقل العاصمة من بورصة إلى أدرنة
بقيت بورصة عاصمة الدولة العثمانية حتى نحو سنة 1369م حين فتح مراد الأول أدرنة ونقل إليها عاصمته.
-
أخذ تلمسان (1370)
بطاقة أولية لأخذ تلمسان سنة 1370م؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
أخذ تلمسان (1393)
بطاقة أولية لأخذ تلمسان سنة 1393م؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
وفاة الصفدي بدمشق، ١٠ شوال ٧٦٤هـ
توفي الصفدي بدمشق في ليلة عاشر شوال سنة ٧٦٤هـ (٢٣ يوليو ١٣٦٣م) خلال أحد طواعين المدينة الدورية، وكان حينها وكيل الخزانة؛ قال الذهبي في حقه: الأديب البارع الكاتب، شارك في الفنون وتقدم في الإنشاء وجمع وصنّف، وقال ابن كثير إنه كتب ما يقارب مئتي مجلدة.
-
وفاة تاج الدين السبكي بدمشق، ٧ ذي الحجة ٧٧١هـ
توفي قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين السبكي بدمشق ليلة الثلاثاء سابع ذي الحجة سنة ٧٧١هـ، أي نحو ٢ يوليو ١٣٧٠م، وقد خُطب يوم الجمعة قبلها فطُعن ليلة السبت رابع الشهر؛ وتذكر الموسوعة الإسلامية أنه مات بالطاعون بعد قليل من إطلاقه.
-
مراد الأول يبني السراي القديم بأدرنة
وجد مراد الأول قصر التكفور في قلعة أدرنة غير كافٍ بعد الفتح، فبنى قصراً جديداً خارج القلعة انتقل إليه سنة ٧٦٧هـ/١٣٦٥-١٣٦٦م؛ يذكر أوليا جلبي أنه كان قرب جامع السليم في محلة قاواق ميدان، وأنه استُخدم لاحقاً ثكنةً للعجمي أوغلانلار.
-
سقوط سيس (١٣٧٥)
بطاقة أولية لسقوط سيس (١٣٧٥)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
إحداث العلامة الخضراء على عمائم الشرفاء
وفي سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة أحدثت العلامة الخضراء على عمائم الشرفاء ليتميزوا بها بأمر السلطان وهذا أول ما أحدث وقال في ذلك أبو عبد الله بن جابر الأعمى النحوي صاحب شرح الألفية جعلوا لأبناء الرسول علامة إن العلامة شأن من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الأخضر.
-
الحرب المجرية العثمانية (١٣٦٦–١٣٦٧)
بطاقة أولية للحرب المجرية العثمانية من ١٣٦٦ إلى ١٣٦٧م؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
مقتل ابن الخطيب في محبسه
قتل لسان الدين ابن الخطيب وزير ابن الأحمر بمحبسه بغرناطة؛ ويروي ابن خلدون عن نفسه أن ابن الخطيب بعث إليه من محبسه مستصرخاً ومتوسلاً فخاطب في شأنه أهل الدولة وعول على ابن ماساي فلم تنجح تلك السعاية وقتل بمحبسه، ثم أغري بابن خلدون لشفاعته فيه فأوعز له بمقامه بهنين ثم استقر بتلمسان وفيها أخذ في بث العلم سنة 776هـ.
-
رحلة ابن الملقن إلى دمشق وإفتاؤه وتدريسه، ٧٧٧هـ
رحل ابن الملقن إلى دمشق في سنة سبع وسبعين فسمع بها من متأخري أصحاب الفخر بن البخاري وبرع، وأفتى ودرّس وأثنى عليه الأئمة ووُصف بالحافظ، ونوّه بذكره القاضي تاج الدين السبكي وكتب له تقريظاً على شرحه للمنهاج.
-
وفاة ابن الملقن بالقاهرة، ربيع الأول ٨٠٤هـ
تغيّر حال ابن الملقن بآخرته فحجبه ولده نور الدين علي إلى أن مات في سادس شهر ربيع الأول سنة ٨٠٤هـ بالقاهرة، ودُفن على والده بحوش الصوفية خارج باب النصر، وقد عاش إحدى وثمانين سنة.
-
احتراق مكتبة ابن الملقن وكتبه، نحو ٨٠٣هـ
بلغت مصنفات ابن الملقن نحو ثلاثمائة مصنف، وكان جماعةً للكتب جداً، ثم احترق غالبها قبل موته بيسير: منها شرحه للبخاري في عشرين مجلداً وشروح الزوائد على مسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه التي لم توجد بعده، وراح منها من الكتب النفيسة الموقوفة وغير الموقوفة شيء كثير جداً، فقال فيه ابن حجر مخاطباً بعد احتراق كتبه: «لا يزعجنّك يا سراج الدين إن غنت لعبت بكتبك السنن النيران، لله قد قربتها فتقبّلتها والنار مسرعةً إلى القربان».
-
محنة ابن الملقن في قضية بركة وبرقوق، ربيع الآخر ٧٨٠هـ
جرت لابن الملقن محنة سنة ثمانين، وذلك أنه كان يصحب برقوق، فتكلم الناس في سيرة بدر الدين بن أبي البقاء فتحدث الأمراء بعزله وفيمن يصلح لذلك، فبلغه فقال له بعض نصحائه: إن برقوق لا يستنكر عليك ذلك ولكن توثّق من بركة، فسعى عنده وكتب له خطّه بمبلغ فقبل، فتحدث بركة مع برقوق في ولايته فأنكر وقال: هذا صاحبي ولو أراد ذلك لتحدث معي؛ فأخرج له خطّه فغضب وأرسم عليه في الإصطبل وألزمه بالمال المذكور، فسعى فيه الشيخ أكمل الدين البابرتي والشيخ سراج الدين البلقيني وغيرهما إلى أن أُطلق، ولم يدخل في النيابة بعدها.
-
ابن حبيب يختم «تاريخ دولة الترك» عند سنة ٧٧٧هـ
أنها ابن حبيب تاريخه «دولة الترك» — وهو «درة الأسلاك في دولة الأتراك» — إلى سنة سبع وسبعين وسبعمائة، وذيّل عليه ولده أبو العز طاهر ؛ وعند الزركلي أنه أرّخ به أخبارهم من سنة ٦٤٨هـ إلى ٧٧٨هـ.
-
ابن حجر يفرغ نفسه لعلم الحديث، ٧٩٦هـ/١٣٩٣م
خطا ابن حجر خطواته الأولى في تحقيق الحديث وهو ابن عشرين سنة، ثم قرر التفرغ له كلية سنة ٧٩٦هـ/١٣٩٣-١٣٩٤م. وكان شمس الدين محمد بن علي ابن القطان، أحد أوصيائه وأساتذته الأوائل، قد فتح له باب التاريخ، وصار زين الدين العراقي (ت ٨٠٦هـ/١٤٠٤م) شيخه الأول في الحديث؛ وسمع بالقاهرة عن البلقيني وابن الملقن والهيثمي وغيرهم، وأفاد من صحبة ابن جماعة من ٧٩٠هـ إلى وفاته ٨١٩هـ. ويقول ابن العماد إنه «حُبِّب إليه طلب الحديث فأقبل عليه وسمع الكثير بمصر وغيرها».
-
زواج ابن حجر من أنس خاتون، ٧٩٨هـ/١٣٩٦م
في شعبان سنة ٧٩٨هـ/مايو ١٣٩٦م زوّجه وصيّه وأستاذه ابن القطان بفتاة من بيت كريم، أنس بنت ناظر الجيش عبد الكريم بن أحمد، وكان لها من جهة أمها حفيدةُ بنت الأمير منكوتمر مؤسس المدرسة المنكوتمرية؛ وانتقل ابن حجر إلى دار آل زوجته فسكنها حتى مماته، وعاشت أنس بعده نحو أربع عشرة سنة.
-
يتم ابن حجر بوفاة أبيه، ٧٧٧هـ/١٣٧٥م
توفي والد ابن حجر، نور الدين علي بن محمد، يوم الأربعاء ٢٣ رجب سنة ٧٧٧هـ الموافق ١٩ ديسمبر ١٣٧٥م، وكانت أمه توديدار قد ماتت قبل ذلك، فصار يتيم الأبوين؛ وكان أبوه قد درس الفقه وبدأ طريقاً في القضاء ثم تركه، وكان يقول الشعر العارض. تذكر ابن حجر أباه ذكرى خافتة «كأنه خيال غير واقعي»، وعيّنه وصياً عليه التاجر الكارمي زكي الدين أبو بكر بن علي الخروبي.
-
رحلة ابن حجر إلى الحجاز واليمن، ٧٩٩هـ/١٣٩٧م
في شوال سنة ٧٩٩هـ/يوليو ١٣٩٧م خرج ابن حجر إلى الحجاز واليمن في رحلة طلب امتدت إلى سنة ٨٠١هـ/١٣٩٨م، وجاور بمكة، ثم درس العام التالي بفلسطين والشام، وسمع بغزة وبيت المقدس ودمشق وحلب عن جماعة من المشايخ. وانتهت أسفار طلبته برجوعه من الشام سنة ٨٠٣هـ/١٤٠٠م، وإن عاد إلى الحج واليمن بعد ذلك ورافق السلطان برسباي في رحلة علمية بالشام ٨٣٦-٨٣٧هـ/١٤٣٢-١٤٣٣م.
-
ابن حجر يبدأ تدريس الحديث بالشيخونية، ٨٠٨هـ/١٤٠٦م
افتتح ابن حجر دروسه في الحديث بالمدرسة الشيخونية في شوال سنة ٨٠٨هـ/مارس ١٤٠٦م، ثم درّس بالجمالية حين افتُتحت مجددة في رجب ٨١١هـ/نوفمبر ١٤٠٨م، وبالمنكوتمرية في جمادى الآخرة ٨١٢هـ/أكتوبر ١٤٠٩م؛ وتولى أيضاً الإفتاء بدار العدل من ٨١١هـ إلى وفاته، والخطابة والإمامة بالجامع الأزهر وجامع عمرو.
-
ابن حجر يتم مسوّدة «تعليق التعليق»، ٨٠٤هـ/١٤٠١م
أكمل ابن حجر، وفي مطلع ثلاثيناته، مسوّدة «تعليق التعليق» في أسانيد صحيح البخاري سنة ٨٠٤هـ/١٤٠١-١٤٠٢م ونشرها بعد ثلاث سنين، فثبّت بها مكانته العلمية؛ وهو أول ما اشتهر من أعماله على البخاري، وكانت سنتا ٧٩٥هـ قد شهدتا أول مصنفاته المنشورة، رسالة في العروض وتقريظًا لكتاب الدماميني.
-
إضرار ابن كثير في أواخر عمره، نحو ٧٧٢هـ
قال الذهبي في المعجم المختص كما نقل ابن حجر: الإمام المفتي المحدث البارع، فقيه متفنن، محدث متقن، مفسر ناقد، وله تصانيف مفيدة، مات في شعبان سنة ٧٧٤هـ وكان قد أضرّ في أواخر عمره ، ولم يكن على طريق المحدثين في تحصيل المواثيق وتمييز العالي من النازل وإنما هو من محدثي الفقهاء.
-
وفاة ابن كثير بدمشق، شعبان ٧٧٤هـ
توفي الشيخ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن الشهاب الدين عمر بن كثير القرشي الشافعي، الإمام المفسر المحدث الواعظ الفقيه، يوم الخميس سادس عشر شعبان سنة ٧٧٤هـ بدمشق عن أربع وسبعين سنة ؛ وقال ابن حجر في الدرر: مات في شعبان سنة ٧٧٤هـ وكان قد أضرّ في أواخر عمره.
-
لقاء ابن خلدون بالأمير تيمور تحت أسوار دمشق
يروي ابن خلدون في العبر بضمير المتكلم أنه لما وصل الخبر إلى مصر بأن الأمير تمر ملك بلاد الروم وخرب سيواس ورجع إلى الشام جمع السلطان الناصر فرج عساكره ونادى بالرحيل وكان ابن خلدون يومئذ معزولاً عن الوظيفة فأراده دواداره يشبك على السفر في ركاب السلطان فتجافى ثم أصاخ فسافر معهم منتصف شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثمان مئة فوصلوا غزة ثم سبقوا الططر إلى دمشق وركب الناس ليلاً يعتقدون أن السلطان سار على الطريق الأعظم إلى مصر فساروا إلى شقحب وبقي ابن خلدون بالمدرسة العادلية مع القضاة والفقهاء وأخبره القاضي برهان الدين أن تيمور سأل عنه فلما بلغه خبر تشاجر في الجامع خشي البادرة على نفسه فبكر سحراً إلى جماعة القضاة عند الباب وطلب الخروج أو التدلي من السور فأبوا عليه أولاً ثم أصخوا له ودلوه من السور فوجد بطانة تيمور عند الباب ونائبه شاه ملك من بني جقطاي فحيّوه وقدموا له مركوباً وأوصلوه إلى تيمور فأدخل على خيمة جلوسه وهو متكئ على مرفقه وصحاف الطعام تمر بين يديه يشير بها إلى عصب المغل جلوساً أمام خيمته حلقاً حلقاً فسلم عليه وأومأ إيماءة الخضوع فرفع تيمور رأسه ومد يده إليه فقبلها وأشار بالجلوس ثم استدعى الفقيه عبد الجبار بن النعمان من فقهاء الحنفية بخوارزم فأقعده يترجم ما بينهما وسأله من أين جاء من المغرب ولم جاء فقال جئت من بلادي لقضاء الفرض ركبت إليها البحر ووافيت مرسى الإسكندرية يوم الفطر سنة أربع وثمانين من هذه المائة الثامنة ثم فاوضه في الملك بالعصبية وأن أكثر أمم البشر العرب والترك فرد عليه تيمور أن بختنصر كان قائداً من قواد الفرس كما أنا نائب من نواب صاحب التخت وأشار إلى القائمين وراءه وكتب ابن خلدون له وصف بلاد المغرب فأخذه من يده وأمر موقعه بترجمته إلى اللسان المغلي ونصب تيمور على القلعة ستين منجنيقاً إلى ما يشاكلها فطلبوا الأمان وخرج منها رجل من ذرية الحاكم العباسي الذي نصبه الظاهر بيبرس يسأل منصب الخلافة فاستدعى تيمور الفقهاء والقضاة واستدعى ابن خلدون فيهم فقال الرجل إن الحديث صح بأن الأمر لبني العباس ما بقيت الدنيا فقال برهان الدين بن مفلح الحديث ليس بصحيح وأجمعوا على ذلك ثم شرح ابن خلدون لتيمور أن الخوارج رأوا أن الإمامة لا تجب وأن الشيعة استندوا لحديث الوصية وأن أهل السنة أجمعوا على إنكار الوصية وأن مستند الوجوب هو الاجتهاد وأن أبا هاشم بن محمد بن الحنفية أوصى بها إلى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ثم طلب منه تيمور بغلة كان يركبها وسأله البيع فقال مثلي لا يبيع من مثلك إنما أنا أخدمك بها فحملت البغلة ولم يرها بعد ثم أوصى به ابنه المسافر إلى شقحب فسافر مع القاصد فاعترضتهم جماعة من العشير فنهبوا ما معهم ونجا إلى قرية ثم اتصلوا بالصبيبة وأجازوا إلى صفد فركب مركباً من مراكب ابن عثمان سلطان بلاد الروم فيه رسول كان سافر إليه عن سلطان مصر فركب معهم البحر إلى غزة ثم سافر إلى مصر فوصلها في شعبان سنة ثلاث وثمان مئة وكتب حينئذ كتاباً إلى صاحب المغرب يعرفه بما دار بينه وبين تيمور وكان لما لقيه أولاً أشار عليه بعض الصحاب ممن يخبر أحوالهم بما تقدمت له من المعرفة بهم أن يطرفه ببعض هدية وإن كانت نزرة فهي عندهم متأكدة في لقاء ملوكهم فانتقى من سوق الكتب مصحفاً رائعاً حسناً في جزء محذو وسجادة أنيقة ونسخة من قصيدة البردة المشهورة للبوصيري وأربع علب من حلاوة مصر الفاخرة ودخل عليه وهو بالقصر الأبلق جالس في إيوانه فلما رآه مقبلاً مثل قائماً وأشار إليه عن يمينه فجلس وأكابر الجقطية حفافيه فوضع الهدية فلما رأى المصحف وعرفه قام مبادراً فوضعه على رأسه ثم ناوله السجادة فتناولها وقبلها ثم ناوله البردة فسأله عنها وعن ناظمها فأخبره ووضع علب الحلوى بين يديه وتناول منها حرفاً على العادة في التأنيس ثم قسم ما فيها بين الحاضرين في مجلسه واقتضى منه ابن خلدون مكتوب أمان لأهل دمشق فكتب له وختمه شاه ملك بخاتم السلطان.
-
ابن خلدون في إشبيلية سفيرًا إلى بيدرو الأول
نحو سنة 1365م أُرسل ابن خلدون من غرناطة إلى إشبيلية لعقد صلح مع بيدرو الأول ملك قشتالة، فرأى فيها آثار أسلافه.
-
وفاة ابن رجب بدمشق ودفنه بمقبرة الباب الصغير، رجب أو رمضان ٧٩٥هـ
توفي ابن رجب بدمشق سنة ٧٩٥هـ بلا خلاف في العام، واختلفوا في الشهر: رمضان عند السخاوي وابن العماد، ورجب عند ابن حجر والسيوطي، وتوقف أبو المحاسن الدمشقي بينهما؛ ودفن بمقبرة الباب الصغير جوار قبر الشيخ أبي الفرج عبد الواحد الشيرازي المقدسي (ت ٤٨٦هـ)، وروى ابن ناصر الدين أن حفار قبره لقيه قبل موته بأيام فحفر له لحداً في تلك البقعة فنزل فيه فأعجبه.
-
تدريس ابن رجب في مدارس دمشق ومجالس وعظه، نحو ٧٧٥هـ فصاعداً
درّس ابن رجب بدمشق في المدرسة الحنبلية والشريفية والعمرية الشيخية وفي التربة العزية، وكان يسكن بالمدرسة السكرية بالقصاعين؛ وقال ابن العماد: كانت مجالس تذكيره للقلوب صارعة وللناس عامة مباركة نافعة، اجتمعت الفرق عليه.
-
شيخة كوكر يذعن لتيمور في لاهور ثم يُخمد، ٨٠١هـ/١٣٩٨م
كان شيخة كوكر قد عُيِّن واليًا على لاهور من طرف محمود شاه طغلق، فبادر إلى إظهار الطاعة لتيمور سنة ٨٠١هـ/١٣٩٨م، ولكنه لما أبدى بوادر خروج عن الطاعة أخمدته حملة قادها بير محمد بن جهانكير حفيد تيمور.
-
انقسام ملك بني مرين بين فاس ومراكش (776هـ)
اجتمع السلطان أبو العباس أحمد والأمير عبد الرحمن بن أبي الفضل بوادي النجا فحلفا على اتصال اليد على عدوهم، وزحفوا بعسكريهم إلى كدية العرائس في ذي القعدة سنة 775هـ فدارت الحرب وانهزم الوزير، وحاصروا البلد الجديد حتى دخل السلطان أبو العباس إليه سابع المحرم سنة 776هـ، وارتحل عبد الرحمن إلى مراكش فاستقل بها، وانعقدت بينهما السلم وجعل التخم بينهما أزمور — فصار لبني مرين ملكان: ملك فاس وملك مراكش.
-
حريق المسجد الحرام سنة 802هـ
في آخر شوال سنة اثنتين وثمانمائة وقع بالحرم المكي حريق عظيم أتى على نحو ثلثه، واحترق من العمد الرخام مائة وثلاثون عموداً صارت كلساً، والذي احترق من باب العمرة إلى باب الحزورة.
-
حرب مغولستان (١٣٩٩–١٤٠٠)
بطاقة أولية لحرب مغولستان (١٣٩٩–١٤٠٠)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
إحداث الصلاة على النبي عقب الأذان
وفي شعبان أحدث المؤذنون عقب الأذان الصلاة والتسليم على النبي وهذا أول ما أحدث وكان الآمر به المحتسب نجم الدين الطنبذي.
-
ملوك العالم الإسلامي أول القرن التاسع
قال ابن حجر دخلت سنة إحدى وثمانمائة أول القرن التاسع وسلطان مصر والشام والحجاز الملك الظاهر أبو سعيد برقوق وسلطان الروم أبو يزيد بن عثمان وسلطان اليمن من نواحي تهامة الملك الأشرف إسماعيل بن الأفضل بن المجاهد وسلطان اليمن من نواحي الجبال الإمام الزيدي الحسني علي بن صلاح وسلطان المغرب الأوسط أبو سعيد عثمان المزيني وسلطان المغرب الأقصى ابن الأحمر وصاحب البلاد الشرقية تيمور كوركان المعروف باللنك وصاحب بغداد أحمد بن أويس وأمير مكة حسن بن عجلان بن رميثة الحسني وبالمدينة ثابت بن نفير والخليفة العباسي أبو عبد الله محمد المتوكل على الله بن المعتضد بالله أبي بكر ويدعى أمير المؤمنين ونازعه في هذا الاسم الإمام الزيدي وبعض ملوك المغرب وصاحب اليمن لكن خطيبها يدعو في خطبته للمستعصم العباسي أحد خلفاء بغداد وكان نائب دمشق يومئذ تنم الحسني وبحلب أرغون شاه وبطرابلس أقبغا الحمالي وبحماة يونس الغلطاوي وبصفد شهاب الدين بن الشيخ علي وبغزة طيفور وقال الحافظ السخاوي قد أفردت تراجم أهله في ست مجلدات.
-
الغزوات العثمانية في المورة
بطاقة أولية لالغزوات العثمانية في المورة؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
استرداد غاليبولي
بطاقة أولية لاسترداد غاليبولي سنة ١٣٦٦م، طرد العثمانيين للصليبيين من شبه الجزيرة؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار الجزيرة الخضراء (١٣٦٩)
بطاقة أولية لحصار الجزيرة الخضراء سنة ١٣٦٩م، استرداد المرينيين المدينة من القسطلنيين وهدمها؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار أنقرة (١٤٠٢)
بطاقة أولية لحصار أنقرة سنة ١٤٠٢م، حصار تيمور لقلعتها قبل معركة أنقرة؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار بغداد (١٤٠١)
بطاقة أولية لحصار بغداد سنة ١٤٠١م، أخذ تيمور المدينة وذبح أهلها؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار بلخ (١٣٧٠)
بطاقة أولية لحصار بلخ سنة ١٣٧٠م، أخذ تيمور للمدينة من آل كرت في أول فتوحه؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار بهاتنير
بطاقة أولية لحصار بهاتنير؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار بيرتفيسي (١٤٠٣)
بطاقة أولية لحصار بيرتفيسي سنة ١٤٠٣م، من حملات تيمور لنك على جورجيا؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار القسطنطينية
بطاقة أولية لحصار القسطنطينية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار القسطنطينية (١٣٩٤)
فرض السلطان بايزيد الأول على الإمبراطور البيزنطي قبل معركة نيكوبوليس تعيينَ قاضٍ للمسلمين في القسطنطينية وإنشاء مسجد وتخصيص سبعمئة منزل للجالية الإسلامية والتنازل عن نصف حي غلطة الذي وُضعت فيه حامية عثمانية، وزيادة الجزية على الدولة البيزنطية. وبعد نصره في نيكوبوليس طلب من الإمبراطور مانويل تسليم المدينة، فلما امتنع ضرب عليها حصاراً محكماً من نحو سنة 796هـ/1393م حتى أشرفت على السقوط، ثم اضطر إلى فك الحصار لمواجهة خطر تيمورلنك الذي انتهى إلى معركة أنقرة سنة 1402م.
-
حصار القسطنطينية
بطاقة أولية لحصار القسطنطينية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار دمشق (١٤٠٠)
بطاقة أولية لحصار دمشق سنة ١٤٠٠م، إخضاع تيمور للمدينة المملوكية ونقل صناعها إلى سمرقند؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار مونساو (١٣٦٩)
بطاقة أولية لحصار مونساو (١٣٦٩)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار بير محمد بن جهانكير الملتان ٨٠١هـ
لما اجتاح تيمور لنك بلاد الهند سنة ١٣٩٨-١٣٩٩م حاصر حفيده بير محمد بن جهانكير الملتان ستة أشهر حتى أخذها، وجاء في أعقاب الغزو أن صارت الملتان في قبضة خضر خان مؤسس دولة السيديين القصيرة بدلهي.
-
حصار أوهريد (١٣٩٥)
بطاقة أولية لحصار أوهريد (١٣٩٥)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار سراي (١٣٩٥)
بطاقة أولية لحصار سراي (١٣٩٥)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار سيرجان (١٣٩٣–١٣٩٦)
بطاقة أولية لحصار سيرجان (١٣٩٣–١٣٩٦)؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
حصار سميرنا
بطاقة أولية لحصار سميرنا سنة ١٤٠٢م، أخذ تيمور للقلعة الصليبية وإغراق الحامية؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
فتح تارنوفو
بطاقة أولية لفتح تارنوفو سنة ١٣٩٣م، سقوط عاصمة بلغاريا الثانية بيد العثمانيين؛ لم تُراجع مصادره على الصفحة بعد.
-
محنة تاج الدين السبكي وعزله وحبسه، ٧٦٩هـ
في جمادى الأولى سنة ٧٦٩هـ أمر السلطان بأخذ زكوات التجار، وامتنع قاضي القضاة تاج الدين السبكي عن إقرار وصولات مال الأيتام لم يُعيَّن فيها اسم القابض، فكان ذلك من أقوى أسباب عزله؛ فعزله الأمير علي نائب السلطنة وقرّر مكانه في القضاء والخطابة الشيخ سراج الدين البلقيني وحُكم بحبس تاج الدين، ثم أُطلق بسعي أوليائه وأُعيد إلى القضاء بعد أن خرج البلقيني بأهله إلى القاهرة، فكانت تلك ولايته الأخيرة التي مات فيها؛ وتذكر الموسوعة الإسلامية أنه سُجن ثمانين يوماً سنة ٧٦٩هـ بتهمة اختلاس مال قاصر.
-
أخذ تيمور دلهي سنة 801هـ
وفيها غزا اللنك بلاد الهند واستولى على دلهي وسبى منها خلقاً كثيراً ولما رجع إلى سمرقند بيع السبي الهندي برخص عظيم لكثرته.
-
ابتداء خروج تمرلنك
في سنة ثلاث وسبعين وسبع مئة كان ابتداء خروج تمرلنك الذي أخرب البلاد وأباد العباد واستمر يعثو في الأرض بالفساد إلى أن هلك في ليلة الأربعاء سابع عشر شعبان سنة سبع وثمان مئة وفيه قيل فعل التتار ولو رأوا فعال تمرلنك إذاً كان أعظما وطائره في جلق كان أشأما، وكان أصله من أبناء الفلاحين ونشأ يسرق ويقطع الطريق ثم انضم إلى خدمة صاحب خيل السلطان ثم قرر مكانه بعد موته وما زال يترقى إلى أن وصل إلى ما وصل، وقيل لبعضهم في أي سنة كان ابتداء خروجه قال في سنة.
-
كائنة تيمور بدمشق سنة 803هـ
في سنة ثلاث وثمانمائة ملك تيمور خوارزم وما وراء النهر وسمرقند وخراسان وهراة وطبرستان وجرجان وتبريز وأصبهان ثم بغداد وسيواس وبهسنا ثم نازل حلب في ربيع الأول فملكها وفعل فيها الأفاعيل الشنيعة ثم تحول إلى دمشق في ربيع الآخر وسار حتى أناخ على ظاهر دمشق من داريا إلى قطنا والحولة ثم احتاط بالمدينة وانتشرت عساكره في ظواهرها تتخطف الهاربين وصار يلقي من ظفر به تحت أرجل القيلة حتى خرج إليه أعيان المدينة بعد أن أعياه أمرهم يطلبون منه الأمان فأجلسهم وقدم إليهم طعاماً وأخلع عليهم وأكرمهم ونادى في المدينة بالأمان والاطمئنان وألا يعتدي أحد على أحد فاتفق أن بعض عسكره نهب شيئاً من السوق فشنقه وصلبه برأس سوق البزوريين ففشا ذلك في الشاميين وفتحوا أبواب المدينة ووزعت الأموال التي فرضها عليهم لأجل الأمان على الحارات وجعلوا دار الذهب هي المستخرج ونزل تيمور بالقصر الأبلق من الميدان وعبر المدينة من باب الصغير حتى صلى الجمعة بجامع بني أمية وقدم القاضي الحنفي محمود بن الكشك للخطبة والصلاة ثم جرت مناظرة بين إمامه عبد الجبار وفقهاء دمشق وهو يترجم عن تيمور بأشياء منها وقائع علي بن أبي طالب مع معاوية وما وقع ليزيد بن معاوية مع الحسين وأن ذلك كله كان بمعاونة أهل دمشق له فإن كانوا استحلوه فهم كفار وإلا فهم عصاة بغاة وكيف هؤلاء على أولئك فأجابوه بأجوبة قبل بعضها ورد البعض ثم جد في حصار القلعة وقد أعياه أمرها ولم يكن بها إلا نفر يسير فضرب عليها عدة مناحيق وأمر فبنيت لها قلعة عظيمة من خشب فرمى من بالقلعة على القلعة الخشبية بسهم فيه نار فاحترقت عن آخرها فأنشأ قلعة أخرى ثم سلموها له بعد أربعين يوماً بالأمان ولما أخذ تيمور قلعة دمشق أباح لمن معه النهب والسلب والقتل والإحراق فهجموا المدينة ولم يدعوا بها شيئاً قدروا عليه وطرحوا على أهلها أنواع العذاب وسبوا النساء والأولاد ولا زالوا على ذلك أياماً وألقوا النار في المباني حتى احترقت بأسرها ورحل عنها.
-
تيمورلنك يستولي على بورصة
بعد هزيمة بايزيد الأول في وقعة أنقرة سنة ٨٠٤هـ/١٤٠٢م استولى تيمورلنك على أزنيق وبورصة وغيرها من المدن والحصون ، وبذلك انتهت الفترة التي كانت فيها بورصة العاصمة الرئيسة للدولة العثمانية منذ ٧٢٦هـ/١٣٢٦م.
-
بناء الجامع الكبير (أولو جامع) ببورصة
بنى بايزيد الأول الجامع الكبير ببورصة في الأعوام 1396-1399م، وموّله بغنائم نصره في معركة نيقوبوليس في 24 سبتمبر 1396م؛ وهو أعظم الجوامع الأناضولية التي شُيّدت في القرنين اللذين سبقا فتح القسطنطينية.