التعريف

Ta'rif (making known: the Arafat gathering in towns, the announcement of a found thing, identifying the parties in a claim)

التعريف الإعلام والتوضيح، وعند الأصوليين الحد الجامع المانع. ومن صوره عند الفقهاء: التعريف يوم عرفة في الأمصار، فأجازه أحمد ولم يستحبه، وكرهه أبو حنيفة ومالك؛ وتعريف اللقطة واجب عند الأئمة الثلاثة وهو الأصح عند الشافعية؛ وتعريف المدعى به والمدعى عليه شرط لسماع الدعوى باتفاق. 1 2 3

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
الجزيرة العربية · عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركانالزمن المقدسالقضاء والمحاكم

موجز

التعريف الإعلام والتوضيح، وهو عند الأصوليين الحد الجامع المانع، وعند الفقهاء يستعمل بمعناه اللغوي. 1

التعريف يوم عرفة في الأمصار

استعمل ابن عباس وعمرو بن حريث التعريف في البصرة، فأجازه أحمد ولم يستحبه، وكرهه أبو حنيفة ومالك ومن قال إنه بدعة. وما يزاد عليه من رفع الأصوات المفرط في المساجد مكروه في هذا اليوم وغيره. 2 3

تعريف اللقطة

يجب تعريف اللقطة عند الأئمة الثلاثة وهو الأصح عند الشافعية، سواء أراد تملكها أو حفظها، وفيه وجه عند الشافعية بعدم الوجوب إذا قصد الحفظ. 3

تعريف المدعى به والمدعى عليه

تعريف الشيء المدعى به والمدعى عليه شرط لسماع الدعوى باتفاق، لأن فائدة الدعوى الإلزام بالحق، والإلزام لا يتحقق في المجهول. 3

الإحالة

التفصيل في مصطلحي «لقطة» و«دعوى». 3

قد يهمك أيضًا

أذان· العشر الأواخر من رمضان· عشر ذي الحجة· دين الله تعالى· الذبائح (في الفقه)· الذهب (في الفقه)· الذوق (في الفقه)· هَلاك

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.5415
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.5416
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.5417
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «التعريف». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tacrif-defining-and-announcing/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أذان

الأذان في الشرع الإعلام بوقت الصلاة المفروضة بألفاظ معلومة مأثورة. اختلف الفقهاء في حكمه بين فرض كفاية وسنة مؤكدة، واختلفوا في ألفاظه وترجيعه وتثويبه وفي شروطه كالترتيب والموالاة ورفع الصوت، وفي صفات المؤذن كالإسلام والذكورة والعقل والتمييز.