القراض (المضاربة)

Qirad (mudaraba)

القراض أو المضاربة عند المؤلف شركة بين رب مال نقدي وعامل على حصة من الربح الصافي، تُوزّع فيها الأرباح بحسب الاتفاق، والخسائر على أرباب المال بحسب حصة كل منهم 1، وهو البديل الذي يعرضه المؤلف عن القرض الربوي 2.

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

التجارة والمالالفقراء والعمال

موجز

القراض أو المضاربة عند المؤلف شركة بين رب مال نقدي وعامل على حصة من الربح الصافي، تُوزّع فيها الأرباح بحسب الاتفاق، والخسائر على أرباب المال بحسب حصة كل منهم 1، وهو البديل الذي يعرضه المؤلف عن القرض الربوي 2.

نظرة عامة

القراض عقد شركة يجتمع فيه المال والعمل، فيقدم رب المال رأس المال، ويقدم العامل جهده، ويتقاسمان الربح بالنسبة المتفق عليها، وتقع الخسارة المالية على رب المال 2 1.

القراض والقرض

يفرّق المؤلف بين القرض الذي يُضمن فيه المقرض رأس ماله بفائدة مضمونة، وهو غير جائز عنده، وبين القراض الذي يشارك فيه رب المال في الربح المحتمل 2. ويرى أن المقرض ينقل ملكية المال للمقترض فيتحمل المقترض المخاطرة، بينما يبقى رب المال في القراض مالكًا ويشارك في الخسارة بمقدار ماله 3.

تعدد الأطراف

قد يتعدد أرباب المال والعمال في القراض، وتوزع الأرباح بحسب الاتفاق، وتوزع الخسائر بحسب حصة كل مالك 1.

المسؤولية المحدودة

يرى المؤلف أن المسؤولية المحدودة موجودة في القراض، فرب المال لا يسأل إلا في حدود ما قدّم من مال، ولا تمتد المسؤولية إلى أمواله الخاصة 4.

القراض: حصة العامل والمضاربة المتسلسلة

يعرض المؤلف أن الربح يُوزَّع في القراض بحسب الاتفاق، والخسارة المالية على رب المال، والعامل لا يتحمل منها إلا خسارة عمله 5.

لا يجوز للعامل أن يأخذ من الربح شيئاً قبل ظهوره كلياً واستقراره، إلا بإذن رب المال، لأن الربح وقاية لرأس المال من الخسارة، ولأن رب المال شريك، ولأن ملك العامل غير مستقر 6. ويجوز أن يتفقا على القسمة كل سنة أو كل ستة أشهر، وتعتبر دفعة على الحساب 6.

ولا يجوز للعامل ولا لرب المال أن ينال مبلغاً مقطوعاً من الربح، لأنه قد يقطع الشركة، ويجيز المؤلف ذلك للعامل وحده، دون رب المال، لما فيه من شبهة الربا بالنسبة لرب المال 7.

يجيز المؤلف أن يجمع العامل بين أجر ما وحصة من الربح، لأن ما جازت فيه الأجرة جازت فيه الشركة 8. أما المضارب الثاني فلا يدفع إليه المضارب الأول المال إلا بإذن صريح عند المالكية والشافعية، وعند الحنفية بالتفويض 9، ويعرض طريقتين لتوزيع الربح حينئذ 10.

يشبه المؤلف المضارب بالمنظم في الاقتصاد الحديث، فهو مديرها ومستحدثها، وهذا يُفسر حصته من الربح 11.

قد يهمك أيضًا

أجر المثل· الحاجات الأساسية· النشاط الطبيعي وغير الطبيعي· الندرة الاقتصادية· الرأسمالية في نقد قعدات· السعي في الأرض· الشيوعية في نقد قعدات· عناصر الإنتاج في القرآن

المصادر

  1. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 144
  2. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 116
  3. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 117
  4. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 148
  5. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 297
  6. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 206
  7. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 251
  8. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 252
  9. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 253
  10. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 254
  11. المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 281
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «القراض (المضاربة)». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/qirad/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أجر المثل

أجر المثل أجر أمثال العامل في السوق، يحدده ولي الأمر بمشورة أهل الخبرة بحسب متوسط أجور السوق. وهو البديل حين يفسد عقد الإجارة أو المضاربة بجهالة الأجر، أو حين يُجبر ولي الأمر أهل الصنائع، أو حين يقع الغبن الفاحش في الأجر. وليس الأصل في كل عقد، فالأصل الأجر المسمى بالتراضي.