مَقَاصِد الشَّرِيعَة

Objectives of the Shari'a (maqasid al-shari'a)

مقاصد الشريعة جمع مقصد، وهي عند الأصوليين المعاني والحكم التي يلاحظها الشارع في جميع أحوال التشريع أو معظمها، بحيث لا تختص ملاحظتها بنوع خاص من أحكام الشريعة. وقسّمها الشاطبي ثلاثة أقسام: ضرورية، وحاجية، وتحسينية، وتفصيلها في الملحق الأصولي. 1

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركانالتجارة والمال

موجز

مقاصد الشريعة جمع مقصد، وهي عند الأصوليين المعاني والحكم التي يلاحظها الشارع في جميع أحوال التشريع أو معظمها، بحيث لا تختص ملاحظتها بنوع خاص من أحكام الشريعة. 1

أقسامها

قال الشاطبي إن تكاليف الشريعة ترجع إلى حفظ مقاصدها في الخلق، وإن هذه المقاصد ثلاثة أقسام: ضرورية، وحاجية، وتحسينية. وتفصيل ذلك في الملحق الأصولي. 1

قد يهمك أيضًا

كَلأ· كِفاية· النصاب· الطِّيب· الزكاة· سوق المدينة (حلب)· بازار تبريز· خان الخليلي

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.14891
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «مَقَاصِد الشَّرِيعَة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/maqasid-al-shariah/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

كَلأ

الكلأ في اللغة العشب رطباً كان أو يابساً، وفي الاصطلاح ما ينبت من غير صنع العبد. وقد اتفق الفقهاء على أن الكلأ النابت في الأماكن المباحة كالأودية والجبال والأراضي التي لا مالك لها مشترك بين الناس، لا يمنع أحد من أخذه ولا من رعي ماشيته فيه، لحديث: المسلمون شركاء في ثلاث: الماء والنار والكلأ. أما النابت في أرض مملوكة فإن صاحب الأرض يمنع الداخل إليها، ولا يُمنع أحد من أخذه إن لم يكن له غيره، والمالكية يجيزون رعي ما لم يُزرع ولا يُمنع ما نبت في أرض لا تقبل الزرع، إلا إن كان حوله زرع يخشى فساده. ويجوز للإمام حمى بقعة موات لنعم الجزية والصدقة والضعيف عن الرعي عند جمهور الحنفية والمالكية والحنابلة والأظهر عند الشافعية، ويجوز عند جمهور الفقهاء رعي حشيش الحرم.