الحج بلا رفث ولا فسوق، والعمرة إلى العمرة

Hajj without lewdness or wrongdoing, and umra to umra

من حجّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه، في رواية أبي هريرة عند البخاري صحيح البخاري 1521 — مغفرة ما تقدم من الذنب، والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة، عند مسلم مسلم 1349 — العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. الأول تصفير كامل للسجل، والثاني محو لما بين عملين.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات

العبادات والأركانالأخلاق والسلوك

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
حساب الحسنات والسيئات

قد يهمك أيضًا

الحسنات· الميزان· السيئات· حساب الحسنات والسيئات· كَفَّارة· الحساب· الدعوة إلى هدى أو ضلالة: مثل أجور وآثام من تبع· الهمّ بالحسنة: حسنة كاملة

المصادر

  • البخاري, محمد بن إسماعيل; al-Bukhari, Muhammad ibn Isma'il. (1384). الجامع المسند الصحيح (صحيح البخاري). المكتبة الرحيمية، ديوبند، الهند.
  • Ahmed, Fawaz. (2026). hadith-api: free hadith API with multiple languages. GitHub (fawazahmed0/hadith-api).
  • مسلم, مسلم بن الحجاج القشيري; Muslim, Muslim ibn al-Hajjaj. (1376). المسند الصحيح (صحيح مسلم). المكتبة الرشيدية، دهلي، الهند.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الحج بلا رفث ولا فسوق، والعمرة إلى العمرة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/hisab-al-hajj-wal-umra/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-11.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الحسنات

الحسنة كل عمل طيب يقرب إلى الله، وجمعها الحسنات، وهي موضوع «متصفح الحسنات» الذي يجمع كل ذكر لها في المصحف والمدونة. يقرر القرآن كتابتها ومضاعفتها: «إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها» القرآن 4:40، و«من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها» القرآن 6:160، و«إن الحسنات يذهبن السيئات» القرآن 11:114، و«فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات» القرآن 25:70، و«وأقرضوا الله قرضا حسنا» القرآن 73:20، و«بدل حسنا بعد سوء» القرآن 27:11. وتجمع الأحاديث كتابتها في الحديث القدسي «إن الله كتب الحسنات والسيئات» ، وفيه أن من همّ بحسنة ولم يعملها كُتبت له حسنة، ومن عملها كُتبت له إلى سبعمائة ضعف ، وأن كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلا الصوم ، وأن من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ، وأن من قتل وزغة في أول ضربة فله حسنة. وتسمى «الحسنى» جزاء الإحسان: «فله جزاء الحسنى» القرآن 18:88 و«وللذين أحسنوا الحسنى وزيادة» القرآن 10:26، وفيها ورد «وصدق بالحسنى» القرآن 92:6. وللحسنة في الاستعمال القرآني معنىان يجمعهما هذا السجل: عمل الطاعة، وما ينزل من الخير والراحة في الدنيا — كقوله «وإن تصبهم حسنة يقولوا» القرآن 4:78 — و«قرضا حسنا» القرض لله القرآن 2:245. أما «الأسماء الحسنى» فصيغة أخرى لا مدخل لها في باب الحسنات.