الحِمى

الحمى أرض يُحميها صاحب الأمر فلا يرعاها إلا من حُميت له. ⁴

لما أسلم أهل جرش حمى لهم النبي حمى حول قريتهم على أعلام معلومة، للفرس والراحلة والمثيرة وهي بقرة الحرث، فمن رعاه من الناس فماله سُحت؛ انظر غزوة صرد لجرش. ⁴ وفي كتاب النبي لوفد همدان أن لهم فراع أرضهم ووهاطها، أي أعاليها ومنخفضاتها، يأكلون علافها ويرعون عافيها ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة. ⁵

أحكام الحمى في الفقه، وحمى النقيع، وقول النبي «لا حمى إلا لله ولرسوله»، تُضاف من كتب الحديث والفقه.

يفرّق المؤلف بين المرافق العامة التي ينتفع بها الناس جميعًا، والحمى العام الذي خُصّص لحيوانات الجهاد والصدقة، ويرى أن الحمى استثناء من المرافق العامة لا ينقلها إلى ملكية خاصة ولا إلى ملكية دولة ^{2 3}.

الحمى الخاص محظور في الإسلام، وكان في الجاهلية أن يستعوي الرجل العزيز كلباً على مكان مرتفع فيحمي ما بلغ صوته، ويمنع الناس من الرعي فيه، وقد قال النبي: «لا حِمى إلا لله ورسوله» ⁶.

الحمى بالحيلة أو بالقوة ممنوع، كمنع فضل الماء ليستأثر بالكلأ، أو السيطرة على أرض مباحة بحمايتها ⁶. أما الحمى العام فأجازه الشرع لمصلحة المسلمين، لخيل الجهاد وأنعام الصدقة والجزية ^{6 7}.