ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
water-and-animalsenvironment-and-climatelaw-and-courts
خلاصہ
«الحمی» وہ زمین ہے جسے صاحب امر محفوظ کرے، پس اس میں چرانا صرف انہی کو جائز ہے جن کے لیے وہ محفوظ کی گئی۔ 2
ابن ہشام کی سیرت میں
جب جرش والوں نے اسلام قبول کیا تو نبی نے ان کے گاؤں کے گرد ایک حمی متعین کی، جس کی معلوم نشانیاں تھیں، گھوڑوں، سواری کے اونٹ اور ہل چلانے والی گائے کے لیے۔ جو شخص وہاں چرائے گا اس کا مال حرام ہے۔ دیکھیں جرش کے خلاف صرد کی مہم۔ 2 اور ہمدان کے وفد کے لیے نبی کے خط میں ہے کہ ان کی زمین کے چراگاہ اور اس کے نشیب و فراز، یعنی اس کی بلندیاں اور پستیاں، ان کے لیے ہیں، وہ اس کی گھاس کھائیں اور اس کے سبزے کو چرائیں جب تک نماز قائم کریں اور زکوٰۃ دیں۔ 3
جو یہاں ذکر نہیں ہوا
حمی کے فقہی احکام، حمیِ نقیع، اور نبی کا قول «حمی صرف اللہ اور اس کے رسول کے لیے ہے»، یہ حدیث اور فقہ کی کتابوں سے شامل کیے جائیں گے۔
تعلقات
- Mentioned in
- كتاب النبي لمخلاف خارف وهمدان
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
وفد همدان· بنو همدان· مالك بن النمط الهمداني ذو المشعار· كتاب النبي لمخلاف خارف وهمدان· سرية أبي عبيدة بن الجراح إلى سيف البحر (غزوة الخبط)· الأهلية· الآبار· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض
ماخذ
- صفة جزيرة العرب للهمداني (ط مولر) , pp. 124-127
- السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/234
- السيرة النبوية لابن هشام — طبعة السقا 1355هـ/1936م , 4/245
- أصول الاقتصاد الإسلامي — رفيق يونس المصري
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الحِمى”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/hima/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.