الطبقات الکبریٰ (ابن سعد)

الفاظ لوگ

مصنف محمد بن سعد کاتبِ واقدی

الطبقات الكبرى (ابن سعد)

کاتبِ واقدی محمد بن سعد (168–230ھ) کی کتاب، جو نبی کی سیرت اور صحابہ، تابعین اور ان کے بعد کے لوگوں کے طبقات پر ان کے اپنے زمانے تک ہے، طبقات کی ترتیب سے۔ ترجمے میں آدمی کا باپ اور ماں کی طرف سے نسب، اولاد اور ان کی مائیں، کنیت اور لقب، حلیہ، خضاب، لباس اور انگوٹھی، مناصب، رہائش اور سفر ذکر ہوتے ہیں، اور کبھی اس کی توثیق یا تضعیف بھی۔ حاجی خلیفہ نے اسے «طبقاتِ رواۃ میں لکھی گئی سب سے عظیم کتاب» کہا 1 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq · arabia

history-writing-and-social-thoughtscripture-and-its-sciences

خلاصہ

«الطبقات الکبریٰ» (جسے «الطبقات الکبیر» بھی کہا جاتا ہے) واقدی کے کاتب محمد بن سعد کی کتاب ہے۔ مصادر اس کی نسبت پر متفق ہیں، اور اصل کتاب پندرہ جلدوں میں تھی۔ 3 اس کا آغاز نبی کے حالات سے ہوتا ہے — جسے ابن الندیم نے «اخبار النبی» کے نام سے الگ کتاب کے طور پر ذکر کیا، اور ابن سعد اسے «نبی کی خبر کا اختتام» کہہ کر ختم کرتے ہیں — پھر صحابہ، تابعین اور ان کے بعد کے لوگوں کے طبقات ان کے زمانے تک۔ 4 خطیب بغدادی نے کہا کہ انہوں نے صحابہ، تابعین اور اپنے زمانے تک کے لوگوں کے طبقات پر ایک بڑی کتاب لکھی «اور خوب لکھی»، اور حاجی خلیفہ نے اسے «طبقاتِ رواۃ میں لکھی گئی سب سے عظیم کتاب» کہا۔ 5

ترجمہ لکھنے کا طریقہ

القسم المتمم کے محقق کہتے ہیں کہ ابن سعد آدمی کا باپ اور ماں کی طرف سے نسب دیتے ہیں، اس کی اولاد اور ان کی ماؤں کو گنواتے ہیں، اور نسب کو اسلام سے پہلے تک لے جاتے ہیں، اس لیے ان کی کتاب علمِ انساب سے مالامال ہے۔ 2 وہ عموماً کنیت اور لقب، کبھی پیشہ، اور آدمی کے اوصاف، علمی مقام یا عقیدے پر دلالت کرنے والی باتیں اور اس کی زندگی کے اہم واقعات ذکر کرتے ہیں؛ اس کے حلیے کو بیان کرتے ہیں — بالوں اور داڑھی کا خضاب، کپڑوں کی قسم اور رنگ، عمامہ، انگوٹھی اور اس کا نقش؛ اور اس کے مناصب — امارت یا قضا — اور مدینہ یا اس کے اطراف میں اس کی رہائش، جس سے مدینہ کے محلوں کے بارے میں بکھری معلومات ملتی ہیں، پھر اس کے سفروں کا پیچھا کرتے ہیں۔ 2 راویوں کے بارے میں اکثر صرف «قلیل الحدیث» یا «کثیر الحدیث» کہتے ہیں، اگرچہ کبھی توثیق یا تضعیف بھی کرتے ہیں؛ محقق انہیں معتدل ناقدین میں شمار کرتے ہیں، اور سخاوی سے نقل کرتے ہیں کہ جرح و تعدیل میں ان کا کلام «عمدہ اور مقبول» ہے۔ 6 7

روایت اور طباعتیں

  • ان سے اسے حارث بن ابی اسامہ (وفات 282ھ) اور حسین بن محمد بن فہم (وفات 289ھ) نے روایت کیا۔ 8
  • یہ لائیڈن میں آٹھ جلدوں اور فہارس کی نویں جلد کے ساتھ چھپی، پھر بیروت میں لائیڈن ایڈیشن کی بنیاد پر، اور مصر میں دار التحریر سے؛ ان تینوں طباعتوں میں وہ حصہ نہیں جو زیاد محمد منصور نے شائع کیا۔ 3 جامعہ اسلامیہ کے نائب صدر کی تقدیم کہتی ہے کہ مستشرقین کا ایڈیشن ان کے قلمی نسخوں کی کمی کی وجہ سے کئی جگہ ناقص تھا، اور انہوں نے خود ان خلاؤں کی نشاندہی کی تھی۔ 9

مدینہ کے تابعین پر تکمیلی حصہ

  • زیاد محمد منصور نے 1408ھ/1987ء (دوسرا ایڈیشن) میں جلد پنجم سے ساقط حصہ قاہرہ کے معہد المخطوطات سے لی گئی ایک ہی نسخے کی تصویر سے شائع کیا؛ یہ عمر بن عبد العزیز کے ترجمے کے آخری حصے سے شروع ہوتا ہے، اور مدینہ کے تابعین کے تیسرے طبقے کے تین چوتھائی، چوتھے اور پانچویں طبقے کو مکمل، اور چھٹے کے تقریباً نصف کو شامل ہے۔ 10 11
  • اس میں 407 تراجم ہیں؛ سب سے پہلے وفات پانے والے عبد الرحمن بن مسور (90ھ) اور سب سے آخری شعیب بن طلحہ (174 یا 175ھ) ہیں۔ ان میں ابن شہاب زہری کا ترجمہ — جو سب سے طویل ہے — اور ابن ابی ذئب اور ربیعۃ الرائے کے تراجم ہیں؛ آلِ منکدر کے تین بھائیوں — جن میں محمد بن المنکدر ہیں — اور عبد اللہ بن حسن اور ان کے بیٹوں محمد نفسِ زکیہ اور ابراہیم کے تراجم بھی۔ 12
  • ایک نادر ترجمہ قرین بن المطلب بن ابی وداعہ کا ہے، جو اس شخص کے بیٹے ہیں جس سے سعید بن المسیب نے اپنی بیٹی بیاہی تھی، اور محقق کو ان کا ذکر کہیں اور نہیں ملا۔ 13
  • چوتھا طبقہ زہری (ترجمہ 70) سے شروع ہوتا ہے: ابن سعد واقدی سے ان کی طلبِ علم کا قصہ روایت کرتے ہیں — عبد اللہ بن ثعلبہ بن صعیر کو چھوڑ کر سعید بن المسیب، عروہ، عبید اللہ بن عبد اللہ بن عتبہ اور ابو بکر بن عبد الرحمن کے پاس جانا، پھر دمشق کا سفر اور عبد الملک بن مروان کے دربار میں پیشی۔ 14

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Authored by
محمد بن سعد کاتبِ واقدی
Mentions
محمد بن شهاب الزهري· ربيعة الرأي· ابن أبي ذئب· محمد بن المنكدر· محمد النفس الزكية· عمر بن عبد العزیز· المدينة المنورة
Relied on by
تجرید اسماء الصحابہ

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ابراہیم بن عقبہ· قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة· الموطأ 1 — حديث جبريل في مواقيت الصلاة· الموطأ 362 — وباء المدينة والناس يصلون قعوداً: صلاة القاعد نصف صلاة القائم· الموطأ 606 — نعى النبي النجاشي للناس في اليوم الذي مات فيه وصلى عليه بالمصلى أربع تكبيرات· الموطأ 763 — ابن عمر: كان عمر يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر ليكثر الحمل إلى المدينة، ومن القطنية العشر· الموطأ 764 — السائب بن يزيد: كنت غلاماً عاملاً مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر فكنا نأخذ من النبط العشر· الموطأ 823 — معاوية على المنبر يوم عاشوراء عام حج: هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه، فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر

ماخذ

  1. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 55-57
  2. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 65
  3. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 55
  4. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 55-56
  5. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 57
  6. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 7-8
  7. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 77
  8. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 54
  9. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 5
  10. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 3
  11. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 77-78
  12. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 6-7
  13. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 7
  14. الطبقات الكبرى لابن سعد، القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم (من ربع الطبقة الثالثة إلى منتصف الطبقة السادسة) — دراسة وتحقيق زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثانية 1408هـ/1987م , p. 157-159
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الطبقات الکبریٰ (ابن سعد)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/al-tabaqat-al-kubra-ibn-sad/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

ابراہیم بن عقبہ

ابراہیم بن عقبہ بن ابی عیاش مدنی، آلِ زبیر بن عوام کے مولیٰ، تابعی اور امام مالک کے شیوخ میں سے، موسیٰ اور محمد بن عقبہ کے بھائی؛ انہوں نے ام خالد بنت خالد بن سعید، سعید بن مسیب، عروہ اور کریب سے سنا، اور ان سے مالک، ثوری، ابن عیینہ وغیرہ نے روایت کی؛ ابن عبد البر انہیں ثقہ اور اپنی نقل میں حجت کہتے ہیں ۔