مملكة الحيرة (المناذرة)

حیرہ کی مملکت، جو بنو لخم (منذر) کی تھی، جو فارس کے والی تھے اور عراق و بادیہ کے عربوں پر مقرر تھے۔ الرحیق المختوم انہیں یمن کے بادشاہوں اور آلِ غسان کے ساتھ ان تاجدار بادشاہوں میں شمار کرتی ہے جو حقیقت میں خودمختار نہیں تھے۔ ¹

اردشیر نے سوچا کہ وہ عربوں پر براہِ راست حکومت نہیں کر سکتا، اور ان کو اپنی سرحدوں پر حملوں سے روکنے کا ایک ہی طریقہ ہے کہ ان میں سے کسی کو بادشاہ بنایا جائے جس کا اپنا قبیلہ ہو اور جو رومیوں کے مقابلے میں اس کی مدد کرے۔ اس طرح عراق کے عرب شام کے ان عربوں کے مقابل ہو جاتے جنہیں رومیوں نے کھڑا کیا تھا۔ وہ حیرہ کے بادشاہ کے پاس فارسی فوج کا ایک دستہ بھی رکھتا تھا۔ ^{2 3}

• جذیمۃ الوضاح اردشیر کے زمانے میں حیرہ اور عراق و جزیرہ کی بادیہ کے ربیعہ و مضر پر والی تھے، اور تقریباً 268 عیسوی میں فوت ہوئے۔ ²
• عمرو بن عدی بن نصر لخمی لخمی بادشاہوں میں سے پہلے تھے، کسریٰ سابور بن اردشیر کے دور میں، پھر لخمی بادشاہ یکے بعد دیگرے آئے۔ ²
• منذر بن ماء السماء: قباذ نے مزدکی مذہب قبول کرنے سے انکار پر انہیں معزول کر کے حارث بن عمرو کندی کو مقرر کیا، پھر انوشیروان نے انہیں دوبارہ بحال کیا۔ ²
• منذر کی اولاد میں سے نعمان بن منذر تھے، جن سے کسریٰ اس وقت ناراض ہوئے جب زید بن عدی العبادی نے ان کی چغلی کی، اور انہیں وہ قید میں ڈالے رہے یہاں تک کہ وہ مر گئے۔ ²
• نعمان کے بعد ایاس بن قبیصہ طائی بادشاہ ہوئے، اور ان کے زمانے میں ذی قار کا معرکہ ہوا، اور ان کی حکومت کے آٹھ مہینے میں نبی پیدا ہوئے۔ ²
• ایاس کے بعد ایک فارسی حاکم آیا، پھر 632 عیسوی میں حکومت آلِ لخم کو لوٹ آئی، اور منذر المعرور والی بنے، مگر ان کی حکومت آٹھ مہینے سے زیادہ نہ چلی کہ خالد بن ولید مسلمانوں کے لشکر کے ساتھ ان کے پاس پہنچ گئے۔ ^{4 3}

حیرہ کے قریب کے قبائل حیرہ کے عرب بادشاہ کے تابع تھے، مگر یہ تابعداری صرف نام کی تھی، عملی نہیں۔ ⁵ حیرہ کے بعض بادشاہوں نے عیسائیت قبول کی۔ ⁶

حیرہ قوفہ کے قریب ایک عربی ریاست تھی۔ اس کے بادشاہ بنو لخم سے تھے، جو فارس کے بادشاہوں کی خدمت کرتے اور ان کی سرحدوں کی حفاظت کرتے تھے۔