رویم بن احمد

ابو محمد رویم بن احمد بغداد کے تھے، جنہیں قشیری رسالے میں «بڑے مشائخ میں سے» شمار کرتے ہیں؛ ان کے بقول رویم 303ھ میں فوت ہوئے، قاری تھے اور داود کے مسلک کے فقیہ۔ ¹

• دانا کی دانائی یہ ہے کہ احکام میں اپنے بھائیوں پر وسعت کرے اور اپنے نفس پر تنگی، کیونکہ ان پر وسعت علم کی پیروی ہے اور اپنے نفس پر تنگی ورع کا حکم۔ ¹
• ابو عبد اللہ بن خفیف نے نصیحت چاہی تو کہا: یہ معاملہ جان دینے کے سوا کچھ نہیں؛ اگر اس شرط پر اس میں داخل ہو سکو تو ہو جاؤ، ورنہ صوفیہ کی بے ہودہ باتوں میں مشغول نہ ہو۔ ¹
• لوگوں کے ہر طبقے کے ساتھ بیٹھنا صوفیہ کے ساتھ بیٹھنے سے زیادہ محفوظ ہے، کیونکہ لوگ رسوم پر بیٹھے ہیں اور یہ جماعت حقائق پر، اور یہ اپنے نفسوں سے حقیقی ورع اور دائمی صدق کا مطالبہ کرتے ہیں۔ ¹
• اگر اللہ تمہیں قول اور عمل دونوں دے، پھر قول لے لے اور عمل باقی رکھے تو یہ نعمت ہے؛ اگر عمل لے لے اور قول باقی رکھے تو مصیبت ہے؛ اور اگر دونوں لے لے تو سزا ہے۔ ²

قشیری بیان کرتے ہیں کہ رویم دوپہر کی گرمی میں پیاسے بغداد کی ایک گلی سے گزرے اور ایک گھر سے پانی مانگا؛ ایک لڑکی کوزہ لیے دروازہ کھول کر آئی اور انہیں دیکھ کر بولی: «صوفی دن میں پی رہا ہے!» اس کے بعد انہوں نے کبھی روزہ نہ چھوڑا۔ ²