خلید بن عبد اللہ عصری

خليد بن عبد الله العصري

695~

البصرة

خلید بن عبد اللہ عصری، بصرہ کے تابعی زاہدوں میں سے، جن کے لیے احمد بن حنبل کتاب الزہد میں ایک باب لاتے ہیں جس میں مومن اور اللہ کی محبت کے بارے میں ان کے اقوال اور فجر کی نماز کے بعد گھر میں ان کے ذکر کی روایت ہے 1 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
ascetic
دور
العصر الأموي
خطہ
شام اور عراق

وقت میں زندگی

625عیسوی650عیسوی675عیسوی700عیسوی725عیسوی750عیسوی775عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي ہم عصر: عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر · عبد العزيز بن مروان · عبد الملك بن أبي حرة · عبد الملک بن مروان · عبد الملك بن عمير

مکان میں

البصرة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

spirituality-and-sufismethics-and-character

خلاصہ

خلید بن عبد اللہ عصری تابعین کی نسل میں بصرہ کے ایک زاہد تھے، جن سے قتادہ اور ثابت روایت کرتے ہیں؛ احمد بن حنبل کتاب الزہد میں ان کے لیے «خلید عصری کی روایات» کے عنوان سے ایک باب لاتے ہیں۔ 1

ان کے اقوال

  • مومن کے بارے میں: قتادہ ان سے روایت کرتے ہیں کہ مومن تمہیں صرف تین جگہ ملے گا: مسجد جسے وہ آباد کرتا ہے، گھر جو اسے چھپاتا ہے، یا دنیا کی کوئی ضرورت جس میں حرج نہیں۔ 1 اور یہ کہ تم مومن کو «پاک دامن مگر مانگنے والا، عزت والا مگر عاجز، غنی مگر فقیر» پاؤ گے: لوگوں سے پاک دامن اور رب سے مانگنے والا، رب کے سامنے عاجز اور اپنے آپ میں باعزت، لوگوں سے بے نیاز اور رب کا محتاج؛ قتادہ کہتے ہیں: «یہی مومنوں کے اخلاق ہیں»۔ 2
  • اللہ کی محبت کے بارے میں: قتادہ روایت کرتے ہیں کہ وہ جمعہ کے دن آئے، دروازے کے دونوں بازو پکڑ کر کہا: بھائیو، کیا تم میں کوئی ایسا ہے جو اپنے محبوب سے ملنا نہ چاہے؟ تو اپنے رب سے محبت کرو اور شرافت کے ساتھ اس کی طرف چلو۔ 1
  • مسجدوں کے بارے میں: ہر چیز کی زینت ہوتی ہے، اور مسجدوں کی زینت وہ لوگ ہیں جو اللہ کے ذکر پر ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں۔ 2
  • امانت کے بارے میں: ان سے منسوب قول ہے کہ جس بندے نے ضرورت سے مجبور ہو کر اللہ پر بھروسے کے ساتھ امانت لی، بغیر اسراف کے خرچ کی اور ادا کرنے کی نیت رکھی، پھر موت ادائیگی میں حائل ہو گئی، تو اللہ اس کی طرف سے حق دار کو راضی کر دے گا۔ 1

عبادت

ثابت روایت کرتے ہیں کہ وہ فجر اپنی قوم کی مجلس میں پڑھتے، پھر طلوعِ آفتاب تک ذکر کرتے، پھر اپنا کمرہ صاف کرواتے اور دو تکیے رکھواتے، دروازہ بند کر کے رب کے فرشتوں کو خوش آمدید کہتے کہ آج وہ انہیں اپنی طرف سے بھلائی کا گواہ بنائیں گے، پھر تسبیح، تحمید، تہلیل اور تکبیر کرتے رہتے یہاں تک کہ نیند غالب آ جاتی یا نماز کو نکلتے۔ 1 2 قتادہ ان سے جنت کے خیمے کی صفت میں بھی ایک قول روایت کرتے ہیں۔ 3

ننھے زائرین کے لیے

خلید عصری ہر صبح گھر میں اللہ کا ذکر کرتے، اور کہتے کہ مومن لوگوں سے بے نیاز اور اپنے رب کا محتاج ہوتا ہے۔

محققین کے لیے نوٹ

  • اسکین کی مشینی قراءت میں ان کی نسبت «عصری»، «مصری» اور «عمری» آئی ہے؛ یہاں «خلید بن عبد اللہ عصری» اختیار کیا گیا، جیسا کہ دوسری روایت میں ہے۔
  • انہیں قائد خلید بن عبد اللہ حنفی سے نہ ملایا جائے، جن کا الگ مدخل ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Lived in
البصرة
Mentioned in
کتاب الزہد ⁦(احمد بن حنبل)⁩

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ابو العالیہ ریاحی· مورق عجلی· عاصم بن ہبیرہ· عمیر بن حبیب بن حماشہ خطمی· الزهد· عبد الواحد بن زيد· عامر بن عبد القيس العنبري· حفصہ بنت سیرین

ماخذ

  1. احمد بن حنبل، الزہد ⁦(دار الکتب العلمیہ، بیروت 1983)⁩ , p. 294
  2. احمد بن حنبل، الزہد ⁦(دار الکتب العلمیہ، بیروت 1983)⁩ , p. 295
  3. احمد بن حنبل، الزہد ⁦(دار الکتب العلمیہ، بیروت 1983)⁩ , p. 288
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “خلید بن عبد اللہ عصری”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/khulayd-al-asri/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

ابو العالیہ ریاحی

ابو العالیہ ریاحی، رفیع بن مہران بصری تابعی؛ احمد بن حنبل کتاب الزہد میں ان کے لیے ایک باب لاتے ہیں جس میں ان کا یہ قول ہے کہ لوگوں پر ایسا زمانہ آئے گا جب ان کے سینے قرآن سے ویران ہو جائیں گے، اور یہ کہ روزہ دار جب تک غیبت نہ کرے عبادت میں ہے ۔