ایک نظر میں
- کردار
- صحابی · شاعر
- شمار ہوتا ہے
- sunni
- دور
- العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
converts-and-leaversliterature
کہانی میں مقام
- صحابیروایتی
- شاعرتاریخی
- اسلام قبول کرنے والاکی طرفمحمد · تقریباً 630 عیسوی · تقریباً 9 ھ†روایتی
- صحابی · تقریباً 630 عیسوی · تقریباً 9 ھ†روایتی
سنی (منقول)
کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔
خلاصہ
کعب بن زہیر بن ابی سلمی المزنی، «مشہور شاعر»، «معروف صحابی»۔ 1
ابن ابی عاصم کی روایت میں ان کے اسلام کا واقعہ
ابن ابی عاصم نے «الآحاد والمثانی» میں روایت کیا کہ کعب اور ان کے بھائی بجیر نکلے یہاں تک کہ ابرق پہنچے۔ بجیر نے کعب سے کہا: «یہاں ہماری بکریوں کے پاس ٹھہرو، یہاں تک کہ میں اس شخص کے پاس جا کر سنوں کہ وہ کیا کہتا ہے»۔ بجیر رسول اللہ ﷺ کے پاس آئے اور مسلمان ہو گئے۔ یہ خبر کعب کو پہنچی تو انہوں نے اپنے بھائی کی ملامت میں کچھ اشعار کہے، جن میں ابوبکر کا ذکر بھی تھا۔ یہ اشعار رسول اللہ تک پہنچے تو آپ نے فرمایا: «جو کعب سے ملے وہ اسے قتل کر دے»، اور ان کا خون مباح کر دیا۔ بجیر نے کعب کو لکھا: «نکل جاؤ»، پھر لکھا کہ جو بھی مسلمان ہو کر آپ کے پاس آئے گا آپ اسے قبول کر لیں گے اور اس کے پہلے کے گناہ معاف کر دیں گے۔ یوں کعب مسلمان ہوئے اور آ کر مسجد کے دروازے پر اونٹ بٹھایا۔ 1
کعب نے کہا: «میں نے رسول اللہ کو ان کی صفت سے پہچان لیا، پس میں آگے بڑھا یہاں تک کہ آپ کے پاس بیٹھ گیا اور اسلام قبول کیا، پھر کہا: یا رسول اللہ امان، میں کعب بن زہیر ہوں»۔ آپ نے فرمایا: «کیا تم ہی وہ ہو جو یہ کہتے ہو؟» اور ابوبکر کی طرف مڑ کر پوچھا: «یہ کیسے ہے؟»۔ پھر کعب نے وہ تین شعر پڑھے، اور جب انہوں نے وہ لفظ کہا جو قافیے میں «مامون» کی جگہ «مأمور» بنتا ہے تو کعب نے عرض کیا: «یا رسول اللہ، میں نے یوں نہیں کہا، میں نے «مامون» کہا تھا»۔ آپ نے فرمایا: «اللہ کی قسم، مامون ہی ہے»، اور انہوں نے وہ قصیدہ سنایا جس کا آغاز «بانت سعاد» ہے۔ 1
ابن قانع کی روایت
ابن قانع نے زبیر بن بکار کے طریق سے، ان کی سند میں مدینہ کے بعض لوگوں سے، یحییٰ بن سعید سے، انہوں نے سعید بن المسیب سے روایت کیا کہ جب کعب بن زہیر کے پاس ابن خطل کے قتل کی خبر پہنچی، اور انہیں معلوم ہوا کہ نبی نے ان کے ساتھ بھی وہی دھمکی دی ہے جو ابن خطل کے ساتھ دی گئی تھی، تو کہا گیا: «اگر تم نے اپنے آپ کو نہ بچایا تو قتل ہو جاؤ گے»۔ پھر وہ مدینہ آئے اور رسول اللہ کے صحابہ میں سب سے زیادہ بیدار شخص کے بارے میں پوچھا تو انہیں ابوبکر کا پتہ بتایا گیا۔ انہوں نے ابوبکر کو اپنا واقعہ بتایا، تو ابوبکر اور کعب دونوں نقاب میں نبی کے سامنے آئے، یہاں تک کہ آپ کے سامنے پہنچ گئے۔ ابوبکر نے کہا: «یہ آدمی آپ سے بیعت کرنا چاہتا ہے»، تو نبی نے ہاتھ بڑھایا اور کعب نے بھی ہاتھ بڑھا دیا۔ 2
جن میں اختلاف ہے
ابن حجر کعب کے اسلام کے بارے میں دو روایتیں نقل کرتے ہیں: ایک میں ان کے اسلام کا سبب ان کے بھائی بجیر کا اسلام اور ان کا خط ہے، اور دوسری میں ابن خطل کے قتل کے بعد فتح مکہ کے دن کا واقعہ ہے۔ 1
الرحیق المختوم میں ان کا ذکر
کعب بن زہیر شاعروں کے گھرانے سے تھے اور عربوں کے بڑے شاعروں میں سے تھے، اور وہ نبی کی ہجو کرتے تھے۔ 3 نبی کے طائف سے واپس آنے کے بعد ان کے بھائی بجیر نے انہیں خبردار کیا کہ شاعر ہر طرف بھاگ گئے ہیں، اور یہ کہ نبی کسی ایسے شخص کو قتل نہیں کرتے جو توبہ کر کے آئے۔ 3 وہ مدینہ آئے اور قبیلہ جہینہ کے ایک شخص کے ہاں اترے، پھر مسجد میں نبی کے پاس کھڑے ہو کر ان کے ہاتھ میں ہاتھ دیا اور اپنا تعارف کرایا۔ 3 ایک انصاری شخص ان پر جھپٹا اور گردن اڑانے کی اجازت مانگی، تو نبی نے فرمایا: «اسے چھوڑ دو، یہ توبہ کر کے اور اپنی پچھلی حالت سے دستبردار ہو کر آیا ہے»۔ 3 پھر انہوں نے اپنا قصیدہ پڑھا جس کا آغاز «بانت سعاد» ہے، جس میں انہوں نے معذرت کی اور نبی اور مہاجرین کی مدح کی، پھر اپنے اسلام کے اچھے ہونے کے بعد انصار کی مدح میں ایک قصیدہ کہہ کر ان کی دل جوئی کی۔ 4
چھوٹے زائرین کے لیے
ایک مشہور شاعر جو معذرت کرتے ہوئے نبی کی طرف لوٹے، ایک خوبصورت قصیدہ پڑھا، تو نبی نے انہیں معاف کر دیا اور وہ آپ کے صحابہ میں شامل ہو گئے۔
تعلقات
- Sibling of
- بجير بن زهير
- Member of
- مزينة
- Authored
- قصيدة بانت سعاد (بردة كعب بن زهير)
- Child of
- زهير بن أبي سلمى
- Participated in
- أمان كعب بن زهير وإنشاد «بانت سعاد»
- Subject of
- قصيدة بانت سعاد (بردة كعب بن زهير)
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
أمان كعب بن زهير وإنشاد «بانت سعاد»· محمد· قصيدة بانت سعاد (بردة كعب بن زهير)· فتح مكة (الفتح الأعظم)· بجير بن زهير· المدينة المنورة· قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· العباس بن مرداس السلمي
ماخذ
- الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني , p.1276
- الإصابة في تمييز الصحابة — ابن حجر العسقلاني , p.1277
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , ص446
- الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , ص447
- السيرة النبوية — ابن هشام
- زاد المعاد في هدي خير العباد — ابن قيم الجوزية
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “كعب بن زهير”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/kab-ibn-zuhayr/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.