أبو الأصبغ عيسى بن سهل · اسلام میوزیم

مواد پر جائیں

گہرائی

ایک نظر میں

کردار: فقیہ · عالم
شمار ہوتا ہے: sunni
دور: عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ: andalus-europe
جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك ہم عصر: عبد الملك بن عطاش · أبو عامر الأزدي القاضي محمود بن القاسم المهلبي · أبو منصور الخياط مقرئ العميان ببغداد · الأبيوردي · شيخ الإسلام المكاري

کہانی میں مقام

فقیہروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

قرطبہ کے مالکی فقیہ اور قاضی ابو الاصبغ عیسیٰ بن سہل بن عبد اللہ الاسدی۔ ¹

تعارف

وہ نوازل میں فتووں کے لیے مشہور ہوئے، اور ائمہ نے ان کے وسیع علم اور اچھے اخلاق کی تعریف کی۔ انسائیکلوپیڈیا ان کی ولادت سنہ 413ھ اور وفات سنہ 486ھ بتاتا ہے، یہ تاریخیں ایک ہی ماخذ سے ہیں اور اضافی ماخذ کی ضرورت رکھتی ہیں۔ ¹

ان کی نسبت الجیانی القرطبی ہے، اور وہ قرطبہ سے منسلک ہیں۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو , p.88-89

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو الأصبغ عيسى بن سهل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-sahl-abu-asbagh-isa/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔ متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.