فبوناچی

فيبوناتشي

فبوناچی، جنہیں دائرۃ المعارف الاسلامیہ لیونارڈو یا لیونارڈ آف پیسا کہتی ہے، یورپی ریاضی دان تھے جن کی لیبر اباچی 1202ء میں لکھی گئی اور جس میں الجبر والمقابلہ کی اصطلاح کی لاطینی صورت استعمال ہوئی۔ مضامین کے مطابق انہوں نے ابو کامل اور ساوا سوردا کے ذریعے پہنچی عملی ہندسہ سے فائدہ اٹھایا، اور عربوں کا مصری کسور کا نظام جزوی طور پر ان کے ذریعے یورپ پہنچا۔ پڑھے گئے مضامین ان کی ولادت اور وفات کا ذکر نہیں کرتے 1 2 3.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
mathematician
دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
اندلس اور یورپ

وقت میں زندگی

1000عیسوی1100عیسوی1200عیسوی1300عیسوی1400عیسوی1500عیسوی1600عیسوی1700عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الغني المقدسي · موفق الدين عبد اللطيف البغدادي · عبد المنعم بن الفرس الخزرجي ⁦(أبو محمد)⁩ · عبد القادر الرهاوي · عبد الرحيم ابن الإخوة

mathematicstranslation-and-transmission

خلاصہ

فبوناچی دائرۃ المعارف الاسلامیہ میں لیونارڈو اور لیونارڈ آف پیسا کے ناموں سے آتے ہیں۔ یہاں پڑھے گئے مضامین انہیں یورپی ریاضی دان کے طور پر پیش کرتے ہیں جن کے ذریعے عربی حساب، الجبرا اور ہندسے کا بہت سا حصہ لاطینی قارئین تک پہنچا، اور ان کی کتابوں کا ذکر عنوانات سے کرتے ہیں: 1202ء کی لیبر اباچی، لیبر کوادراتوروم اور پراکٹیکا جیومیٹریا۔ 1 4 5 مضامین ان کی ولادت یا وفات کی تاریخ نہیں دیتے، نہ ان کی زندگی کا حال، نہ یہ کہ انہوں نے عربی ریاضی کہاں سیکھی۔ اس لیے یہ اندراج صرف یہ بتاتا ہے کہ دائرۃ المعارف ان کی کتابوں کو عربی مآخذ سے کیسے جوڑتا ہے۔

لیبر اباچی اور الجبر کی اصطلاح

الجبر والمقابلہ کا مضمون دکھاتا ہے کہ خوارزمی کے علم کا نام لاطینی میں کیسے پہنچا۔ اس میں ذکر ہے کہ رابرٹ آف چیسٹر نے 1145ء میں الجبر کے ایک حصے کا ترجمہ کیا، جیرارڈ آف کریمونا نے دوسرا ترجمہ کیا، اور 1202ء میں لیونارڈ آف پیسا نے لیبر اباچی میں «compositum et elmulchabale» کا فقرہ استعمال کیا، جو عربی جوڑی اصطلاح کی ایک صورت ہے۔ 1 وسیع تر پس منظر الجبر کے اندراج میں ہے۔

ابو کامل سے استفادہ

ابو کامل کا مضمون کہتا ہے کہ اس نے لیونارڈ آف پیسا اور ان کے پیروکاروں کے ذریعے یورپ میں الجبر کی ترقی پر نمایاں اثر ڈالا۔ 6 مضمون چند ٹھوس روابط دیتا ہے:

  • ابو کامل اور لیبر اباچی دونوں غیر معین مسائل پر بحث کرتے ہیں اور دونوں میں پرندوں کی مثالیں ہیں۔ 2
  • ابو کامل بتاتا ہے کہ صم جذور کو کیسے جمع اور تفریق کیا جاتا ہے۔ مضمون نوٹ کرتا ہے کہ لیونارڈ یہی طریقہ 18 اور 32 کے اعداد سے ثابت کرتا ہے، جبکہ ابو کامل 18 اور 8 لیتا ہے۔ 2
  • مضمون درج کرتا ہے کہ ساکردوتے نے دکھایا کہ لیونارڈ ابو کامل کے مخمس و معشر کے رسالے سے واقف تھا اور پراکٹیکا جیومیٹریا میں اس سے وسیع استفادہ کیا۔ 2

مساواتوں کے نظام اور نظریۂ اعداد

کرجی کے مضمون کا مصنف بتاتا ہے کہ کرجی کی البدیع میں حل کیے گئے مساواتوں کے نظام لیونارڈ آف پیسا کی لیبر کوادراتوروم میں بھی ملتے ہیں۔ 4 ریاضیاتی علوم کے مضمون کا مصنف کہتا ہے کہ ابن الہیثم نے خطی تطابقات کا جو نظام پڑھا تھا اسے چھٹی صدی ہجری، بارہویں صدی عیسوی میں عربی میں خلاطی اور لاطینی میں فبوناچی نے دوبارہ اٹھایا۔ 7

کسور

خوارزمی کا مضمون مصری کسور کے نظام کو بیان کرتا ہے، یعنی کسر کو ایسے کسور کے مجموعے کی صورت میں لکھنا جن کا شمار کنندہ ایک ہو، اور کہتا ہے کہ یہ قدیم اور وسطی ادوار میں ترقی پاتا رہا، اور اسلامی قانونِ وراثت کے احکام نے کسور کے درست حساب کی ضرورت پیدا کی۔ مضمون کے مطابق مکمل ہو جانے کے بعد یہ نظام مختلف ہسپانوی نسخوں کے ذریعے اور فبوناچی کے ذریعے یورپ میں داخل ہوا۔ 3

عملی ہندسہ اور مثلثیات

مساحت کے مضمون کا مصنف لکھتا ہے کہ لیونارڈو کی پراکٹیکا جیومیٹریا تین صدیوں تک معیاری کتاب رہی اور ساوا سوردا پر گہرا انحصار کرتی تھی، جن کی لیبر امبادوروم اور ابو بکر سے منسوب لیبر مینسوراتیونس میں نمایاں مشابہت ہے۔ 5 ہندسے کا ضمیمہ مضمون کہتا ہے کہ عربی مثلثیات پہلے ہی ایک پرانا علم تھا جب فبوناچی نے تقریباً 1220ء میں سطحوں کی پیمائش کے لیے اسے استعمال کیا۔ 8

جو معلوم نہیں

دائرۃ المعارف فبوناچی کے سالِ ولادت اور وفات، ان کے خاندان، یا اس جگہ کے بارے میں کچھ نہیں کہتی جہاں ان کا عربی ریاضی سے سامنا ہوا۔ ان کے انحصار کے بارے میں اس کے بیانات مضمون نگاروں کے ہیں اور مخصوص کتابوں کے بارے میں ہیں؛ عجائب گھر انہیں ان کے پورے کام پر نہیں پھیلاتا۔ لیبر اباچی اور ان کی دوسری کتابوں کے اندراج بعد میں شامل ہونا باقی ہیں۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Related to
ابو کامل شجاع بن اسلم· ابو بکر الکرجی· ساواسورڈا

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

یوحنا اشبیلی· الخوارزمي· افلاطون تیفولی· ساواسورڈا· كتاب الجبر والمقابلة· صحیح عددی جوابوں کی ابو کامل کی منظم گنتی· غیر ناطق ضریب کے ساتھ ابو کامل کا الجبرا· الکرجی کا دو رکنی قوتوں کے ضریب کا تکراری قاعدہ

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 2 p. 386
  2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 1 p. 152
  3. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 4 p. 1112
  4. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 4 p. 637
  5. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 7 p. 161
  6. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 1 p. 151
  7. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 8 p. 601
  8. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 12 p. 468
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “فبوناچی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/fibonacci/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-12.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

یوحنا اشبیلی

یوحنا اشبیلی بارہویں صدی عیسوی کے لاطینی مترجم تھے جنہوں نے نجوم، فلکیات اور حساب پر عربی کتابوں کو لاطینی میں منتقل کیا۔ دائرۃ المعارف الاسلامیہ اپنے مختلف مقالات میں ان سے ابو معشر کے المدخل الکبیر کا 1130ء کا ترجمہ، فرغانی کی فلکیاتی کتاب، قبیصی کا مدخل علمِ نجوم 1144ء میں، ابو علی خیاط کی کتابِ مواليد 1153ء میں، اور خوارزمی کی روایت کے حساب کا لاطینی متن منسوب کرتا ہے۔ اس میں ان کی ولادت یا وفات کی کوئی تاریخ یا سوانح نہیں.