آیان ہرسی علی

آیان ہرسی علی صومالی نژاد ڈچ امریکی مصنفہ، کارکن اور سابق سیاست دان ہیں، جو اس میوزیم میں جدید مسلم دنیا کی کہانی کی ایک مؤثر شخصیت کے طور پر شامل ہیں۔ ¹ انھوں نے 2002 میں اسلام چھوڑا اور خود کو ملحد کہا، اپنی نسل کی اسلام کی نمایاں ترین ناقدین میں شامل ہوئیں، اور نومبر 2023 میں مسیحیت قبول کرنے کا اعلان کیا؛ دونوں مواقف اور ان پر جوابات اس مضمون میں مآخذ سے منسوب کر کے درج ہیں، میوزیم کا کوئی فیصلہ نہیں دیا گیا۔ ^{1 2}

وہ آیان ہرسی مگن کے نام سے 13 نومبر 1969 کو موغادیشو، صومالی جمہوری جمہوریہ میں پیدا ہوئیں۔ ¹ ان کے والد ہرسی مگن عیسیٰ صومالی دانشور و اپوزیشن رہنما تھے جو ان کی پیدائش کے سال سیاد برے کی حکومت کی مخالفت پر قید ہوئے؛ پانچ سال کی عمر میں ان کی دادی نے، والد کے قید کے دوران، ان کی ختنہ نسواں کرائی، جس کی ان کے والد مخالفت کرتے تھے۔ ¹ والد کے جیل سے فرار کے بعد خاندان صومالیہ چھوڑ کر سعودی عرب، ایتھوپیا اور آخر میں کینیا گیا، جہاں وہ دس سال رہے اور انھوں نے نیروبی کے مسلم گرلز سیکنڈری اسکول میں تعلیم پائی۔ ¹

1992 میں، 23 سال کی عمر میں، وہ مبینہ جبری شادی سے بچنے کے لیے جرمنی کے راستے نیدرلینڈز گئیں، سیاسی پناہ لی اور رہائشی اجازت نامہ پایا، اور پانچ سال بعد ڈچ شہریت ملی۔ ¹ انھوں نے مختصر مدت کی نوکریاں اور صومالی ڈچ مترجم کا کام کیا، سماجی کام کی تعلیم لی، پھر لیڈن یونیورسٹی سے سیاسیات میں ماسٹرز کیا۔ ¹ وہ لیبر پارٹی کے تھنک ٹینک ویارڈی بیکمان فاؤنڈیشن کی فیلو بنیں، پھر وسط دائیں کی پیپلز پارٹی فار فریڈم اینڈ ڈیموکریسی (VVD) میں شامل ہوئیں۔ ¹

انھوں نے 2002 میں اسلام چھوڑا اور خدا کے وجود سے انکار کا اقرار کیا، ہرمن فلیپسے کی «ملحدانہ منشور» پڑھنے کے بعد اور 11 ستمبر کے حملوں کے بعد اسامہ بن لادن کی پیش کردہ توجیہات کو قرآن و حدیث میں خود جانچنے کے بعد۔ ¹ کیتھولک نیوز ایجنسی کی رپورٹ بھی درج کرتی ہے کہ 2002 میں انھوں نے اپنا مسلم عقیدہ چھوڑا اور خود کو ملحد قرار دیا۔ ² وہ نئے الحاد کی مرکزی شخصیتوں میں شمار ہوتی رہیں، رچرڈ ڈاکنز، کرسٹوفر ہچنز، ڈینیئل ڈینیٹ اور سیم ہیرس کے ساتھ۔ ¹

2003 میں وہ VVD کے لیے ڈچ پارلیمنٹ کے ایوانِ زیریں کے لیے منتخب ہوئیں، جہاں انھوں نے غیر مغربی تارکین وطن کے انضمام اور مسلم خواتین کے حقوق کی مہم چلائی، اور ان کے بیانات تنازع کا باعث بنے، جن میں محمد کے بارے میں ریمارکس پر مذہبی امتیاز کی شکایت بھی شامل ہے جسے استغاثہ نے آگے نہ بڑھایا۔ ¹ فلم ساز تھیو وان گوخ کے ساتھ انھوں نے مختصر فلم «سبمیشن» (2004) لکھی اور اس میں راوی بنیں، جس نے اسلامی معاشرے میں خواتین کے ساتھ سلوک پر تنقید کی۔ ¹ 2 نومبر 2004 کو محمد بوئیری نے ایمسٹرڈیم میں وان گوخ کو قتل کر دیا اور ہرسی علی کو دھمکی دینے والا خط چھوڑا؛ وہ ریاستی تحفظ میں روپوش ہو گئیں۔ ¹ 2005 میں ٹائم نے انھیں دنیا کی 100 بااثر ترین شخصیات میں شامل کیا۔ ¹

2006 میں ٹیلی ویژن پروگرام «زیمبلا» نے رپورٹ کیا کہ انھوں نے اپنی پناہ کی کہانی میں غلط معلومات دی تھیں، بشمول اپنے نام اور جس شادی سے وہ بھاگی تھیں اس کے حالات؛ وہ پارلیمنٹ سے مستعفی ہوئیں، اور اس سیاسی بحران نے بالواسطہ حکومت کو بھی گرا دیا۔ ¹ انھوں نے اپنے دادا کا نام اپنی درخواست میں استعمال کرنے کا اقرار کیا ہے؛ ان کی پناہ کی کہانی کے مختلف بیانات ان کے کیریئر کے عوامی سجل کا حصہ ہیں اور یہاں مآخذ کے مطابق درج ہیں۔ ¹ امریکہ جا کر وہ امریکن انٹرپرائز انسٹیٹیوٹ سے وابستہ ہوئیں، بعد میں ہارورڈ یونیورسٹی اور ہوور انسٹیٹیوشن کے ساتھ کام کیا، 2007 میں خواتین کے حقوق کے لیے AHA فاؤنڈیشن قائم کی، اور 2013 میں امریکی شہری بنیں۔ ¹ ان کی شادی مؤرخ نائل فرگوسن سے ہوئی ہے۔ ¹

ان کی کتابیں «دی کیجڈ ورجن»، «انفیڈل: مائی لائف» (2007)، «نوماڈ: فرام اسلام ٹو امریکہ» (2010) اور «ہیریٹک: وائے اسلام نیڈز اے ریفارمیشن ناؤ» (2015) سب سے زیادہ فروخت ہونے والی کتابوں میں شامل ہوئیں۔ ¹ اپنے بیان کردہ مواقف میں وہ ختنہ نسواں، جبری شادی، غیرت کے نام پر قتل اور بچوں کی شادی کی مخالفت کرتی ہیں، کہتی ہیں کہ اسلام بحیثیت سیاسی نظریہ مغربی آئینی نظاموں سے مطابقت نہیں رکھتا، اور «ہیریٹک» میں اسلام کی اصلاح کا مطالبہ کیا؛ عرب بہار کے بعد انھوں نے «نوماڈ» کا یہ دعویٰ واپس لے لیا کہ اسلام اصلاح سے پرے ہے۔ ¹ یہ ان کے اپنے بیان کردہ مواقف ہیں؛ میوزیم انھیں درج کرتا ہے، اپناتا نہیں۔

یہ حصہ دعوے اور جوابات مآخذ کی رپورٹ کے مطابق پیش کرتا ہے؛ یہ میوزیم کا فیصلہ نہیں ہے۔

انگریزی مضمون درج کرتا ہے کہ غیر مغربی ناقدین نے ہرسی علی پر مبینہ «اسلاموفوبیا» یا «نو استشراق» کے نظریات سے چمٹنے کا الزام لگایا اور «اسلام اور عرب دنیا پر مستند انداز میں بولنے» کی ان کی علمی اہلیت پر سوال اٹھایا، یہ کہتے ہوئے کہ وہ مغربی «تمدن سازی مشن» کے تصور کو فروغ دیتی ہیں۔ ¹ دیگر ناقدین نے، جیسا کہ مضمون رپورٹ کرتا ہے، ان پر الزام لگایا کہ وہ جنسی امتیاز کو کمزور کرنے کے بجائے نسل پرستی کو مضبوط کرتی ہیں، جبکہ اسی کوریج میں حامی انھیں ایسی باغی کے طور پر پیش کرتے ہیں جو خواتین کے ساتھ سلوک پر بولنے کی وجہ سے مستقل تحفظ میں رہی ہیں۔ ¹ ان کے اپنے ماضی کی روایت کو بھی چیلنج کیا گیا، جیسا کہ «زیمبلا» تحقیقات اور 2006 کا شہریت بحران دکھاتا ہے، اور انھوں نے برسوں تک ان چیلنجوں کا عوامی جواب دیا ہے، جن میں آمد پر استعمال شدہ نام کا اقرار بھی شامل ہے۔ ¹

نومبر 2023 میں ہرسی علی نے اعلان کیا کہ وہ مسیحی ہو گئی ہیں، ان ہیئرڈ کے لیے اپنے مضمون «میں اب مسیحی کیوں ہوں» میں۔ ^{1 2} اس مضمون میں، جیسا کہ CNA رپورٹ ان کے الفاظ نقل کرتی ہے، انھوں نے لکھا کہ وہ جزوی طور پر اس لیے مسیحیت کی طرف آئیں کہ «میں نے بالآخر روحانی تسلی کے بغیر زندگی کو ناقابلِ برداشت — بلکہ تقریباً خود تباہ کن — پایا»، کہ «الحاد ایک سادہ سوال کا جواب دینے میں ناکام رہا: زندگی کا مفہوم و مقصد کیا ہے؟»، اور کہ مغربی تہذیب کو روس و چین، عالمی اسلامیت اور «ووک نظریے» کے خطرات ہیں جن کے سامنے سیکولر طریقے ناکافی ہیں۔ ² انگریزی مضمون قبولِ مسیحیت پر آنے والے جوابات درج کرتا ہے: بعض مسیحیوں نے اسے روحانی کے بجائے صرف ثقافتی ردعمل سمجھا، اور بعض ملحدوں نے کہا کہ وہ حیران ہیں کہ انھوں نے مسیحیت کے خلاف مادی دلائل کا جواب نہیں دیا؛ رچرڈ ڈاکنز کے ساتھ بعد کی گفتگو میں انھوں نے کہا کہ وہ قیامت پر ایمان رکھتی ہیں، اور ڈاکنز نے تسلیم کیا کہ وہ صرف سیاسی مسیحی نہیں ہیں۔ ¹ اس لیے ان کے سجل میں ان کا موجودہ مذہب مسیحی درج ہے، جو CNA کی رپورٹ کردہ ان کے اپنے مضمون اور انگریزی مضمون سے موثق ہے، اور 2002ء–2023ء کا ملحدانہ دور اسی بند کے نوٹ میں درج ہے۔ ^{1 2}

• اوپر حوالہ دیے گئے معرّف مآخذ، جو data/source/ میں درج ہیں۔
• اس مضمون کی ہر ترامیم مؤرخہ ہونی چاہئیں اور ہر بدلی ہوئی حقیقت کے ماخذ کا نام دینا چاہیے۔