أيان حرسي علي

أيان حرسي علي كاتبة وناشطة وسياسية سابقة صومالية المولد هولندية أمريكية، وهي مدرجة في هذا المتحف بوصفها شخصية مؤثرة في قصة العالم الإسلامي الحديث. ¹ تركت الإسلام وعرّفت نفسها ملحدة من سنة 2002، وصارت من أبرز منتقدي الإسلام في جيلها، ثم أعلنت اعتناقها المسيحية في نوفمبر 2023؛ وكلا الموقفين والردود عليهما مسجّلان في هذه المقالة منسوبين إلى مصادرهما، بلا حكم من المتحف. ^{1 2}

وُلدت باسم أيان حرسي ماغان في مقديشو، بجمهورية الصومال الديمقراطية، في 13 نوفمبر 1969. ¹ كان أبوها حرسي ماغان عيسى مثقفًا صوماليًا ومعارضًا سُجن لمعارضته حكومة سياد بري في سنة ميلادها؛ وفي الخامسة من عمرها خضعت لختان الإناث الذي رتّبته جدّتها أثناء سجن أبيها، وهي ممارسة كان يعارضها. ¹ وبعد هروب أبيها من السجن غادرت الأسرة الصومال وعاشت في السعودية وإثيوبيا ثم كينيا، حيث عاشوا عشر سنوات ودرست في مدرسة البنات المسلمات الثانوية في نيروبي. ¹

سنة 1992، في الثالثة والعشرين، سافرت عبر ألمانيا إلى هولندا هربًا من زواج قسري مزعوم، وطلبت اللجوء السياسي وحصلت على تصريح إقامة، ثم على الجنسية الهولندية بعد خمس سنوات. ¹ وعملت في وظائف قصيرة الأجل ومترجمة بين الصومالية والهولندية، ودرست العمل الاجتماعي، ثم نالت ماجستير العلوم السياسية من جامعة لايدن. ¹ وصارت زميلة في مؤسسة فياردي بيكمان، مركز أبحاث حزب العمل، قبل انتقالها إلى حزب الشعب للحرية والديمقراطية من يمين الوسط. ¹

تركت الإسلام وأقرّت بعدم إيمانها بالله سنة 2002، بعد قراءتها «البيان الملحد» لهرمان فيليبس، وبعد هجمات 11 سبتمبر حين راجعت بنفسها التبريرات التي ساقها أسامة بن لادن من القرآن والحديث. ¹ ويسجّل تقرير وكالة الأنباء الكاثوليكية بدوره أنها تركت دينها الإسلامي سنة 2002 وأعلنت نفسها ملحدة. ² وعُدّت شخصية مركزية في الإلحاد الجديد منذ بداياته، إلى جانب ريتشارد دوكنز وكريستوفر هيتشنز ودانيال دينيت وسام هاريس. ¹

انتُخبت سنة 2003 في مجلس النواب الهولندي عن حزب الشعب للحرية والديمقراطية، حيث ناضلت من أجل دمج المهاجرين غير الغربيين وحقوق النساء المسلمات، وأثارت تصريحاتها جدلًا، منه شكوى تمييز ديني بسبب أقوالها عن محمد لم تتابعها النيابة. ¹ وكتبت مع المخرج ثيو فان غوخ وروت فيلم «الخضوع» القصير (2004) الذي انتقد معاملة النساء في المجتمع الإسلامي. ¹ وفي 2 نوفمبر 2004 اغتال محمد بويري فان غوخ في أمستردام وترك رسالة تهدّد حرسي علي، فاختبأت تحت حماية الدولة. ¹ وسنة 2005 سمّتها مجلة تايم من أكثر 100 شخصية تأثيرًا في العالم. ¹

سنة 2006 أفاد برنامج «زيمبلا» التلفزيوني أنها قدّمت معلومات كاذبة في قصة لجوئها، منها ما يتصل باسمها وظروف الزواج الذي فرّت منه؛ فاستقالت من البرلمان في أزمة سياسية أسقطت الحكومة بصورة غير مباشرة أيضًا. ¹ وقد أقرّت باستخدامها اسم جدّها لأبيها في طلبها؛ وروايات لجوئها المختلفة جزء من السجلّ العام لمسيرتها وتُسجَّل هنا كما تعطيها المصادر. ¹ وانتقلت إلى الولايات المتحدة فانضمت إلى معهد المشروع الأمريكي، وعملت لاحقًا مع جامعة هارفارد ومعهد هوفر، وأسست مؤسسة AHA لحقوق المرأة سنة 2007، وصارت مواطنة أمريكية سنة 2013. ¹ وهي متزوجة من المؤرخ نايل فيرغسون. ¹

صارت كتبها «العذراء في القفص» و«الكافرة: حياتي» (2007) و«البدوية: من الإسلام إلى أمريكا» (2010) و«الزنديقة: لماذا يحتاج الإسلام إلى إصلاح الآن» (2015) من أكثر الكتب مبيعًا. ¹ وفي مواقفها المعلنة تعارض ختان الإناث والزواج القسري وجرائم الشرف وزواج الأطفال، وترى أن الإسلام بوصفه عقيدة سياسية لا يتوافق مع الأنظمة الدستورية الغربية، ودعت في «الزنديقة» إلى إصلاح الإسلام؛ وبعد الربيع العربي تراجعت عن دعوى «البدوية» أن الإسلام فوق الإصلاح. ¹ هذه مواقفها كما تصرّح بها، ويسجّلها المتحف دون أن يتبنّاها.

يعرض هذا القسم الادعاءات والردود كما تنقلها المصادر؛ وهو ليس حكمًا من المتحف.

تسجّل المقالة الإنجليزية أن منتقدين غير غربيين اتهموا حرسي علي بالتمسّك بما وصفوه بأيديولوجيات «الإسلاموفوبيا» أو «الاستشراق الجديد»، وشكّكوا في أهليتها العلمية «للحديث بسلطة عن الإسلام والعالم العربي»، قائلين إنها تروّج لفكرة «رسالة تمدين» غربية مزعومة. ¹ واتهمها منتقدون آخرون، كما تنقلهم المقالة، بتقوية العنصرية بدل إضعاف التمييز ضد النساء، بينما يقدّمها مناصروها في التغطية نفسها منشقّة عاشت تحت حماية دائمة لقولها في معاملة النساء. ¹ وقد جُودلت روايتها لماضيها أيضًا، كما يبيّن تحقيق «زيمبلا» وأزمة الجنسية سنة 2006، وردّت هي علنًا على هذه التحديات عبر السنين، ومن ذلك إقرارها بالاسم الذي استخدمته عند وصولها. ¹

في نوفمبر 2023 أعلنت حرسي علي أنها صارت مسيحية، في مقالة لمجلة أنهيرد بعنوان «لماذا أنا الآن مسيحية». ^{1 2} وكتبت في المقالة، كما ينقلها تقرير وكالة الأنباء الكاثوليكية عنها، أنها اتجهت إلى المسيحية جزئيًا «لأنني وجدت في النهاية الحياة بلا أي عزاء روحي لا تُطاق — بل مدمّرة للذات تقريبًا»، وأن «الإلحاد أخفق في الإجابة عن سؤال بسيط: ما معنى الحياة وغايتها؟»، وأن الحضارة الغربية تواجه تهديدات من روسيا والصين والإسلاموية العالمية و«أيديولوجيا الووك» لا تكفي أمامها المقاربات العلمانية. ² وتسجّل المقالة الإنجليزية الردود التي أثارها الاعتناق: فسّره بعض المسيحيين استجابة ثقافية لا روحية، وقال بعض الملحدين إنهم حائرون لأنها لم تردّ على الحجج المادية ضد المسيحية؛ وفي نقاش لاحق مع ريتشارد دوكنز قالت إنها تؤمن بالقيامة، وأقرّ دوكنز أنها ليست مسيحية سياسية فحسب. ¹ ولذلك يسجّل سجلّ بياناتها دينها الحالي مسيحية، موثَّقة بمقالتها كما نقلها تقرير الوكالة وبالمقالة الإنجليزية، مع ذكر فترة إلحادها 2002–2023 في ملاحظة البند نفسه. ^{1 2}

• كيانات المصادر المعرّفة المُستشهد بها أعلاه، والمسجّلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمّي المصدر الذي غيّر كل واقعة فيها.