ابو جعفر المنصور

أبو جعفر المنصور

Abdullah ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn al-Abbas, second Abbasid caliph; in al-Baladhuri: the thousand dinars Abd al-Malik had added to the Cypriots' tribute ran until his caliphate, when he said 'we are worthier of being just to them, and did not profit by wronging them', restoring them to Mu'awiya's ancient treaty; he it was who granted his brother Sulayman ibn Ali Balis and its villages after the confiscation of Umayyad wealth.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
پڑھنے کی سطحاسے بچوں کے حصے میں پڑھیں

ابو جعفر منصور دوسرے عباسی خلیفہ تھے۔ انہوں نے بغداد بنوایا — مسعودی کہتا ہے روز پچاس ہزار مزدور کام کرتے — اور ان کے زمانے میں ابن اسحاق نے سیرت کی کتاب لکھی اور دیگر زبانوں سے عربی میں کتابیں ترجمہ ہوئیں۔ حرم کے راستے میں انتقال کیا۔

ابو جعفر عبد اللہ بن محمد منصور دوسرے عباسی خلیفہ، 95 ہجری میں بربر ماں سلامہ کے ہاں پیدا ہوئے۔ سیوطی انہیں عباسیوں میں سب سے بڑے وقار، بہادری اور عزم والا کہتا ہے اور محدود حساب کے باعث ابو دوانق کہلائے۔ بغداد بنوایا — مسعودی کے بقول روز پچاس ہزار آدمی — اور 151 ہجری میں رصافہ، اور قبرص کو معاویہ کی پرانی صلح پر لوٹایا۔ مسعودی کی ان سے منسوب اولیں: نجومیوں کو قریب کرنے والا پہلا خلیفہ، پہلا جس کے لیے دیگر زبانوں سے عربی میں کتابیں ترجمہ ہوئیں — کلیلہ و دمنہ اور اقلیدس — پہلا جس نے موالی کو عربوں پر مقدم کیا، اور ان کے زمانے میں ابن اسحاق کی سیرت۔ حرم کے راستے میں بئر میمون پر انتقال کیا۔

کہانی گو (10–12) مہم جوؤں کا متن پڑھتے ہیں، پھر طالبِ علم کے متن کی طرف بڑھتے ہیں۔

ابو جعفر عبد اللہ بن محمد بن علی بن عبد اللہ بن عباس منصور دوسرے عباسی خلیفہ؛ 95 ہجری میں پیدا ہوئے — مسعودی کے بقول حجاج کی وفات کے سال — ماں سلامہ بربریہ ام ولد۔ سیوطی انہیں عباسیوں میں سب سے بڑے وقار، بہادری، عزم اور مال جمع کرنے والا کہتا ہے اور مزدوروں کے دانہ دانہ حساب پر ابو دوانق کہلائے۔ کارنامے: بغداد — مسعودی کے بقول روز پچاس ہزار آدمی — 151 ہجری میں رصافہ، بلاذری میں قبرص کی معاویہ کی پرانی صلح پر واپسی، اور اموی املاک ضبط کے بعد بھائی سلیمان کو عطا۔ ان کے نام پر ابو حنیفہ کا مقدمہ: سیوطی کہتا ہے انہوں نے قضا پر انہیں مارا پھر قید کیا جہاں انتقال ہوا — اور کہا جاتا ہے زہر سے بغاوت کے فتویٰ پر؛ 'کہا جاتا ہے' اسے اختلافی رکھتا ہے۔ مسعودی کی اولیں: نجومیوں کی قربت، اجنبی کتابوں کا ترجمہ (کلیلہ و دمنہ، اقلیدس)، موالی کی ترجیح، اور ابن اسحاق کی سیرت ان کے زمانے میں۔ حرم کے راستے میں بئر میمون پر انتقال کیا۔

موجز

ابو جعفر منصور عبداللہ بن محمد بن علی بن عبداللہ بن عباس، بنی عباس کے دوسرے خلیفہ۔ 1

ولادت اور صفات

سیوطی بتاتے ہیں کہ وہ 95 ہجری میں پیدا ہوئے اور ان کی والدہ سلامہ بربریہ ام ولد تھیں۔ وہ بنی عباس میں سب سے زیادہ رعب، شجاعت اور حزم والے تھے، مال جمع کرنے والے تھے، اور عاملوں اور کاریگروں سے دانگ اور حبوں تک کا حساب لینے کی وجہ سے ان کا لقب «ابو الدوانیق» پڑا۔ 1 مسعودی کے مطابق وہ اس سال پیدا ہوئے جس سال حجاج فوت ہوا۔ 2

کام

انہوں نے 151 ہجری میں رصافہ تعمیر کیا۔ 1 مسعودی بتاتے ہیں کہ بغداد کی تعمیر میں روزانہ پچاس ہزار آدمی کام کرتے تھے۔ 2 بلاذری کے مطابق انہوں نے اہلِ قبرس کو معاویہ کے پرانے صلح نامے کی طرف لوٹا دیا، اور بنی امیہ کے اموال ضبط کرنے کے بعد اپنے بھائی سلیمان بن علی کو بالس اور اس کی بستیوں کی جاگیر دی۔ 3

ابو حنیفہ

سیوطی بتاتے ہیں کہ انہوں نے ابو حنیفہ کو قضا کے منصب کے لیے دباؤ ڈالا، پھر انہیں قید کر دیا، اور وہ چند دن بعد فوت ہو گئے۔ کہا گیا ہے کہ انہوں نے انہیں زہر دے کر قتل کیا، کیونکہ ابو حنیفہ نے ان کے خلاف خروج کا فتویٰ دیا تھا۔ 1 «کہا گیا» کا انداز اس معاملے کو اختلافی رکھتا ہے۔

وہ «پہلی» باتیں جو مسعودی اور سیوطی ان سے منسوب کرتے ہیں

  • پہلے خلیفہ جنہوں نے ستاروں کے علماء کو قریب کیا اور ستاروں کے احکام پر عمل کیا۔ 4
  • پہلے خلیفہ جن کے لیے عجمی زبانوں کی کتابیں عربی میں ترجمہ کی گئیں، جن میں کلیلہ و دمنہ اور اقلیدس شامل ہیں۔ 4
  • پہلے خلیفہ جنہوں نے اپنے موالی کو عاملوں پر رکھا اور انہیں عربوں پر مقدم کیا۔ مسعودی اس سے عربوں کی طاقت کے زوال کو منسوب کرتے ہیں۔ 4
  • ان کے زمانے میں محمد بن اسحاق نے «کتاب المغازی والسیر» لکھی۔ 4

وفات

مسعودی بتاتے ہیں کہ وہ حرم کی طرف جاتے ہوئے بئر میمون پر فوت ہوئے، اور وہ چھ لاکھ ہزار درہم اور چودہ ہزار ہزار دینار چھوڑ گئے۔ 2

محققین کے لیے نوٹس

  • یہاں درج احکام ان کے قائلین کی طرف منسوب ہیں اور وہ میوزیم کی رائے نہیں ہیں۔

آپ کا انتخاب صرف اسی براؤزر میں محفوظ رہتا ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Parent of
محمد المهدي
Participated in
دخول عبد الرحمن الداخل الأندلس· بدء تدوين العلم· بناء المدينة الهاشمية بالكوفة· وفاة المنصور· خلع عيسى بن موسى من ولاية العهد· سقوط قاليقلا سنة 133 وعمارتها· تأسيس مدينة السلام بغداد· بناء الرافقة· ولاية هشام بن عمرو التغلبي السند· وثبة جند إفريقية بابن الأشعث في قصره· قتل منصور بن جاونة بن الحارث· إلزام المنصور بالقلانس الطوال· خروج مسافر القصّاب بأرمينية· انتقاض أهل أرمينية على الحسن بن قحطبة· خروج محمد النفس الزكية وأخيه إبراهيم· قضاء القاضي على المنصور· بناء المنصور لملطية· غزوة قبرس الثانية· خروج أستاذسيس· ولاية يزيد بن أسيد السلمي لأرمينية· مسير يزيد بن حاتم إلى إفريقية وقتله أبا خاتم

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

محمد المهدي· أرمينية· هارون الرشيد· عيسى بن موسى· الرقة· خلع عيسى بن موسى من ولاية العهد· تأسيس مدينة السلام بغداد· بناء الرافقة

ٹائم لائن دیکھیں

ماخذ

  1. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج) , p. 422,426
  2. مروج الذهب — المسعودي , p. 295-296
  3. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
  4. مروج الذهب — المسعودي , p. 668-669
  • الفرغاني، جوامع علم النجوم وأصول الحركات السماوية (طبعة غوليوس، أمستردام 1669)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ابو جعفر المنصور”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-mansur/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-29.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

محمد المهدي

Muhammad ibn Abdullah al-Mansur, al-Mahdi, third Abbasid caliph; in al-Baladhuri: he sent his son Harun raiding Byzantine lands in year 163, besieging Damalu — its people by some reports settled at Baghdad on his ruling, spared and named for their town — and he completed what remained of the march-cities' and fortresses' works after his father al-Mansur, adding to their garrisons, ordered al-Hadath built and bequeathed the building of Tarsus on al-Hasan ibn Qahtaba's description; in his caliphate a body of Qinnasrin's hadir converted and he had the khadra written at their hands.