أرمينية

البلاذری ارمینیہ کو دو تقسیموں کے ساتھ بیان کرتے ہیں۔ پہلی تقسیم میں شمشاط، قالیقلا، خلاط، ارجیش اور باجنیس چوتھے درجے میں، بسفرجان، دبیل، سراج طیر اور بغروند کا ضلع تیسرے درجے میں، جرزان دوسرے درجے میں، اور سیسجان و آران پہلے درجے میں ہیں۔ دوسری تقسیم کے مطابق صرف شمشاط چوتھے درجے میں ہے، قالیقلا، خلاط، ارجیش اور باجنیس تیسرے درجے میں، سراج طیر، بغروند، دبیل اور بسفرجان دوسرے درجے میں، اور سیسجان، آران اور تفلیس پہلے درجے میں ہیں۔ ¹

البلاذری ذکر کرتے ہیں کہ جرزان اور آران خزر کے قبضے میں تھے، جبکہ باقی ارمینیہ رومیوں کے ہاتھ میں تھا، جن پر ارمیناقس کا حاکم مقرر تھا۔ یہ علاقہ اسلام کے ظہور تک فارسیوں کے قبضے میں رہا، اور انوشیروان نے قبق کے پہاڑوں کے بادشاہوں کو ان کی سلطنتوں پر خراج کے عوض برقرار رکھا۔ ¹

اس کے شہروں میں سے ایک ارجیش ہے۔

ارمینیہ آسیائے کوچک کا مرکزی اور سب سے بلند حصہ ہے، جو دو پہاڑی سلسلوں کے درمیان ہے: شمال میں بونٹک سلسلہ اور جنوب میں طوروس۔ یہ فرات کے مغرب میں آسیائے کوچک، مشرق میں آذربائیجان اور بحیرۂ قزوین کے جنوب مغرب کے علاقے، شمال مغرب میں پونٹس کے علاقے، شمال میں قفقاز (جس سے ریون اور کُر کی لکیر جدا کرتی ہے)، اور جنوب میں بین النہرین کے میدان (بالائی دجلہ) سے ملی ہوئی ہے۔ بحیرۂ وان کے جنوب میں گوردیاک (آج کا بوہتان) اور حکاری کردوں کی سرزمین جغرافیائی طور پر اس کا حصہ ہیں، اگرچہ وہ ہمیشہ ارمنی حکمرانی میں نہیں رہیں۔ یہ تقریباً 37 سے 49 درجے مشرقی طول اور 37.5 سے 41.5 درجے شمالی عرض تک پھیلی ہے، اور اس کا رقبہ تقریباً 300,000 مربع کلومیٹر اندازاً ہے۔ ²

پہاڑی سلسلوں کے بیچ کے بلند میدان 800 سے 2000 میٹر پر ہیں: ارض روم 1880 میٹر، قارص 1800 میٹر، موش 1400 میٹر، ارزنجان 1300 میٹر اور ایروان 890 میٹر۔ آتش فشانی چوٹیوں میں اراراط (5205 میٹر) ارکس کے جنوب میں، سپان داغ (4176 میٹر)، بنگول داغ (3680 میٹر) وغیرہ شامل ہیں۔ بڑے دریا فرات، جس کی دو شاخیں قرہ سو اور مراد سو ہیں، دجلہ جو ارمنی طوروس سے نکلتا ہے، ارکس جو بحیرۂ قزوین میں گرتا ہے، اور کُر ہیں۔ فرات اور ارکس سطح مرتفع میں گہرا شگاف ڈالتے ہیں، اس لیے یہاں جھیلیں کم ہیں: بحیرۂ وان 1590 میٹر پر، جو عربی میں خلاط اور ارجیش کی جھیل کہلاتی ہے، اور سیوان یا گوک چائے 2000 میٹر پر، جس کا ذکر مستوفی نے 1340ء میں کیا۔ اونچے پہاڑ زمین کو ایسے طاسوں میں بانٹتے ہیں جو ایک دوسرے سے جدا ہیں، اور یہی ارمنیوں کی جاگیرداری پر مبنی تقسیم کا سبب بنا۔ آب و ہوا سخت ہے: سطح مرتفع پر سردی تقریباً آٹھ مہینے رہتی ہے، اور گرمی مختصر اور گرم ہے اور اسے آبپاشی کی ضرورت ہے۔ جنوب میں برف کی حد 3300 میٹر پر اور مشرق میں 4000 میٹر تک ہے۔ ²

ارمینیہ میں غالباً ساتویں صدی قبل مسیح کے آس پاس حوری آباد ہوئے، جو نہ سامی تھے نہ ہند یورپی۔ دوسری ہزاریہ کی پہلی نصف صدی میں ایک ہند یورپی اشرافیہ نے انہیں منظم کیا، اور بعد میں وہ حتی سلطنت اور پھر آشوری حکومت کے تابع ہوئے۔ نویں صدی قبل مسیح میں ایک متعلقہ قوم، اورارتی یا خلدی، نے طاقتور سلطنتِ اورارتو قائم کی، یعنی توراتی اراراط، جس کے مرکز میں بحیرۂ وان تھی۔ اورارتو نے آشوریوں سے لڑائی کی، آٹھویں صدی میں عروج پر پہنچی، اور ساتویں صدی قبل مسیح کے وسط کے قریب کیمری اور سیتھی لہر نے اسے تباہ کر دیا۔ اس کے بعد مغرب سے ایک قوم آئی، جو غالباً فریجیوں کی شاخ تھی، اور اس نے اورارتو فتح کیا۔ اخمینی فارسیوں نے انہیں «ارمینی» کہا، جس کا اصل مفہوم اب تک نامعلوم ہے، اور علاقہ وقت کے ساتھ ارمینیہ کہلانے لگا۔ ارمنی خود کو ہائک کہتے ہیں، اس سورما کے نام پر جس نے انہیں فتح تک پہنچایا، اور اپنی سرزمین کو ہائستان۔ ²

ارمنی آسیائے کوچک میں کبھی غالب طاقت نہ بن سکے۔ پہاڑی جغرافیے سے پروان چڑھنے والے ان کے جاگیردارانہ نظام نے اندرونی تقسیم پیدا کی، اور طاقتور ہمسائے انہیں گھیرے رہے۔ وہ میڈیا اور پھر اخمینیوں کے باج گزار تھے، جو ملک کو ساتراپوں کے ذریعے چلاتے۔ سکندر کی موت کے بعد کی افراتفری میں یہ ساتراپ خود بادشاہ بن گئے جنہوں نے سلوقیوں کی بالادستی تسلیم کی۔ مگنیسیا کی جنگ (190 ق م) میں انطیوخس سوم کی رومیوں سے شکست کے بعد دو سلطنتیں ابھریں: ارتاکسیاس نے عظیم ارمینیہ پر حکومت کی، اور ایک اور خاندان نے چھوٹی ارمینیہ (سوفین اور ارزانین) پر۔ عظیم ارمینیہ بعد میں ارشکیوں کی بالادستی میں چلی گئی۔ پہلی صدی قبل مسیح میں تیگران اعظم نے پارتھی جوئے کو اتار پھینکا، سوفین کے بادشاہ کو معزول کیا، ارمینیہ کو متحد کیا، اور پارتھیوں اور سلوقیوں کی قیمت پر ایک وسیع ارمنی سلطنت قائم کی۔ اس کے بعد ارمینیہ گھٹ کر پارتھیا اور روم کے درمیان حائل ریاست رہ گئی، جس کے ہر ایک بادشاہ کا انتخاب کرنا چاہتا تھا۔ 11ء سے 224ء میں ارشکیوں کے زوال تک زیادہ تر ارشکی خاندان کی شاخوں نے حکومت کی، کبھی اپنے رشتہ داروں کی روم کے خلاف جنگوں میں مدد کرتے ہوئے، کبھی رومی حفاظت قبول کرتے ہوئے۔ ²

جب ساسانیوں نے پارتھیوں کی جگہ لی تو ارمینیہ، جو اب بھی ارشکی بادشاہوں کے ماتحت اور مسیحی تھی، روم اور فارس کے درمیان نئی کشمکش کا میدان بن گئی، اور دونوں نے کمزور تابع ریاست کو بانٹنے پر اتفاق کیا۔ تقریباً 390ء کی تقسیم میں فارس کو مشرقی حصہ ملا، یعنی ارمینیہ کا تقریباً چار پانچواں، جس پر خسرو سوم دوین (دابیل) کو دارالحکومت بنا کر حکومت کرتا تھا، اور روم کو مغرب ملا، جہاں ارشک سوم ارزنجان میں حکمران تھا۔ ارشک کے بعد رومیوں نے انتظام ایک کونت کے سپرد کیا۔ فارسی ارمینیہ 428-429ء تک اپنے مقامی شہزادوں کے پاس رہی، پھر دوین میں مقیم ایک فارسی مرزبان کے ماتحت آ گئی۔ مورخ سیبیوس، جو پانچویں سے ساتویں صدی کے وسط تک کا بنیادی مقامی ماخذ ہے، بتاتا ہے کہ فارسی حکومت کبھی مضبوطی سے جڑ نہ پکڑ سکی، خاص کر اس لیے کہ ساسانیوں نے ارمنی مسیحیت پر ظلم کیا۔ ارمنی نخرار (امرا) ہر موقع سے فائدہ اٹھا کر فارسی جوئے سے نکلنے کی کوشش کرتے، اور اپنے جھگڑوں میں بیزنطینی ارمینیہ کے ہم مذہبوں سے مدد مانگتے، جس سے سرحدی جھڑپیں اور کبھی حقیقی جنگیں ہوتیں۔ مجمع خلقیدونیہ (451ء) نے ارمینیہ اور بیزنطیہ کے درمیان خلیج بڑھائی، اور ارمنیوں نے 506ء میں دوین کی کونسل میں اس کے فیصلے رد کر دیے۔ یہ انشقاق دائمی ثابت ہوا، اور اس سے فارسی ارمینیہ کے ارمنیوں اور مدائن کے دربار کے درمیان سیاسی تعلقات آسان ہوئے، جو اب زیادہ رواداری دکھاتا تھا۔ شہنشاہ موریس (582-602ء) کے دور میں بیزنطینیوں نے فارسی بدامنی سے فائدہ اٹھا کر فارسی ارمینیہ کا ایک حصہ دوبارہ لے لیا۔ خسرو دوم پرویز (590-628ء) نے 604ء میں بیزنطیہ کے خلاف جنگ دوبارہ شروع کی، جو 629ء تک جاری رہی، جس کا مشہور باب ہرقل کی مہمات تھیں۔ ساسانی دور میں دو عظیم طاقتوں کی مداخلت، بڑے خاندانوں کی باہمی چپقلش اور شمال مشرقی سرحد پر خزر کے حملوں نے ملک کو مسلسل افراتفری میں رکھا۔ مسلم فتح کے وقت ارمینیہ تباہ حال اور اتنی کمزور تھی کہ عرب حملے کی سخت مزاحمت نہ کر سکی۔ اسی افراتفری میں بحیرۂ وان کے گرد رشتونی خاندان کا اقتدار ابھرا، جس کا مرکز بحیرۂ وان کے جزیرے اغتمار میں تھا، اور اس کے سردار تھیوڈور نے بعد کے دور میں بڑا کردار ادا کیا۔ ²

عربوں کی ارمینیہ فتح کی تاریخ اب بھی بہت سے ابہام رکھتی ہے، کیونکہ عربی، ارمنی اور یونانی ماخذ اکثر آپس میں متضاد ہیں۔ سیبیوس، جو عینی شاہد کے طور پر لکھتا ہے، اس دور کا سب سے اہم ماخذ ہے؛ اس کی تکمیل پادری لیونٹیوس کرتا ہے، جو 662ء سے 770ء تک کے سالوں کی واحد اہم شہادت ہے۔ عرب مؤرخین میں البلاذری سب سے آگے ہے، کیونکہ اس نے ارمینیہ کے باشندوں کی روایات سے بہت استفادہ کیا۔ شام کی فتح اور فارس کی شکست کے بعد عربوں نے ارمینیہ پر بار بار حملے شروع کیے اور بیزنطیوں سے اس سرزمین پر کشمکش کی۔ جزیرہ کے فاتح عیاض بن غنم نے 19ھ کے آخر اور 20ھ کے آغاز (639-640ء) میں جنوب مغربی ارمینیہ میں پہلی مہم چلائی، جو بتلیس تک پہنچی؛ البلاذری، طبری اور یاقوت تاریخ پر متفق ہیں مگر تفصیلات میں مختلف۔ دوسرے حملے میں، جو 21ھ (642ء) میں ہوا، چار دستے تھے، جن میں سے دو حبیب بن مسلمہ اور سلمان بن ربیعہ کی قیادت میں تھے؛ مسلمان شمال مشرقی ارمینیہ میں داخل ہوئے مگر ہر طرف سے پسپا ہو کر لوٹ آئے۔ سلمان بن ربیعہ کی آذربائیجان سے 24ھ (645ء) کی مختصر چھاپہ مار کارروائی کا بھی کوئی دیرپا اثر نہ ہوا۔ ³

بیزنطیوں نے عربوں کے حملوں کا پہلا جواب ایک ایسی فوج سے دیا جس نے اراراط کے علاقے کو تاراج کیا اور جارجیا میں داخل ہوئی، مگر شہزادے تھیوڈور رشتونی کی سخت شکست نے انہیں پسپا ہونے پر مجبور کیا۔ اس کے کچھ دیر بعد شہنشاہ نے تھیوڈور کو ارمنی دستوں کا سپہ سالار تسلیم کیا۔ ارمینیہ، جو کچھ سال عربوں کے حملوں سے محفوظ رہی، دوبارہ بیزنطی بالادستی کو مان گئی۔ جب 653ء میں عربوں اور قسطنطین دوم کے درمیان تین سالہ جنگ بندی ختم ہوئی (قسطنطین ہرقل کا جانشین تھا، جو 641ء میں فوت ہوا)، تو جنگ دوبارہ شروع کرنا پڑی۔ ممکنہ عربی یلغار روکنے کے لیے تھیوڈور نے ملک خود عربوں کے حوالے کر دیا اور معاویہ کے ساتھ ایک معاہدہ کیا، جو ارمنیوں کے لیے بہت سازگار تھا اور صرف اسلامی بالادستی کو تسلیم کرنے کا تقاضا کرتا تھا۔ مگر اسی سال شہنشاہ ایک بڑی فوج لے کر آیا، اور زیادہ تر مقامی شہزادے اس کی طرف ہو گئے، یوں ارمینیہ اور جارجیا بغیر زیادہ مشکل کے دوبارہ اس کے اقتدار میں آ گئے۔ قسطنطین دوین میں سردیاں گزار کر 654ء میں رخصت ہوا، تو ایک عربی فوج ملک میں داخل ہوئی اور بحیرۂ وان کے شمالی کنارے کے علاقوں پر قابض ہو گئی۔ عربوں کی مدد سے تھیوڈور نے یونانیوں کو دوبارہ نکال دیا، اور معاویہ نے اسے ارمینیہ، جارجیا اور البانیہ کا شہزادہ تسلیم کیا۔ کھوئے ہوئے صوبے واپس لینے کی موریانوس کی بیزنطی کوشش مکمل ناکام رہی۔ 655ء میں عربوں نے پورے ارمینیہ پر اپنا تسلط قائم کیا، اور یونانی ارمنی دارالحکومت کاریں (کالیکالا) نے بھی ان کے لیے دروازے کھول دیے۔ مگر دو سال بعد انہوں نے اس غیر محفوظ فتح کو عارضی طور پر چھوڑ دیا: 36ھ (657ء) میں معاویہ اور علی کے درمیان پہلی خانہ جنگی شروع ہوئی تو معاویہ کو ارمینیہ میں اپنی فوج کی ضرورت پڑی، اور سپاہیوں سے خالی ملک دوبارہ مقامی حکمرانی میں لوٹ گیا۔ ³

سیبیوس دکھاتا ہے کہ یہ سب واقعات، جنہیں عرب ماخذ حبیب کی بڑی مہم (24-25ھ، 644-646ء) میں ملا دیتے ہیں، تین سالہ جنگ بندی ختم ہونے کے بعد ہوئے، اور تھیوفانس کی تاریخ کی بنیاد بھی یہی تاریخ ہے۔ عرب مؤرخین عمر کے زمانے میں پہلے حملے کے بعد آنے والی بیزنطی بالادستی، اور معاویہ کے تخت نشین ہونے سے پہلے ملک میں ہونے والے واقعات کا کوئی ذکر نہیں کرتے۔ اگر پہلے حملے کے بعد سے ملک پر عربوں کا مکمل اقتدار ہوتا تو سیبیوس اور تھیوفانس دونوں کے بیان کے مطابق تھیوڈور کا معاویہ کے سامنے رضاکارانہ سپردگی کرنا قابل فہم نہ ہوتا۔ غزاریان، جس نے عربی اور ارمنی ماخذ کے اختلافات کا باریک تجزیہ کیا، کے مطابق سیبیوس کا معاصر بیان عربی روایت سے زیادہ قابل اعتماد ہے، اور مولر اسی کی پیروی کرتا ہے؛ توبشیان کی رائے یہ ہے کہ ارمنی اور عربی مؤرخین پہلے بڑے عربی حملے کی تاریخوں اور واقعات پر متفق ہیں۔ لورانت نے 640ء سے 651ء کے درمیان چھ عربی حملے شمار کیے ہیں۔ ایچ مانانڈین نے، جس نے روایتی معلومات کا باریک تنقیدی جائزہ لیا، 650ء سے پہلے صرف تین حملے پائے: پہلا 640ء میں طارون کے علاقے سے، جس میں 6 اکتوبر 640ء کو دوین فتح ہوا؛ دوسرا 642-643ء میں آذربائیجان کے راستے ارمینیہ فارس کی طرف؛ اور تیسرا 650ء میں آذربائیجان سے، جس کی نشانی بحیرۂ وان کے شمال مشرق میں کوگووٹ ضلع کے ارتسابی کی 8 اگست 650ء کو فتح ہے۔ ³

عربوں نے 655ء میں تھیوڈور رشتونی کو دمشق لے گئے، جہاں وہ 656ء میں فوت ہوا، تو ارمینیہ کے سربراہ حمزاسپ مامکونی کو بنایا، جو ایک حریف خاندان سے تھا اور جس کی جاگیریں طارون سے دوین تک پھیلی تھیں۔ مامکونی بیزنطیوں کی طرف جھکا اور قسطنطین دوم نے اسے 657-658ء میں ملک کا سپہ سالار مقرر کیا، مگر بیزنطی حکمرانی زیادہ دیر نہ چلی۔ معاویہ کے 41ھ (661ء) میں تخت پر آنے کے بعد اس نے ارمینیہ کے لوگوں کو لکھا کہ وہ عربی بالادستی دوبارہ تسلیم کریں اور جزیہ ادا کریں، اور ارمنی شہزادے یہ مطالبہ ماننے سے انکار کی جرأت نہ کر سکے۔ ارمنی ماخذ کے مطابق بڑے خاندان، مامکونی اور بغراتونی (بغراتی)، اموی حکمرانوں کے دور میں عبدالملک تک ملک کا انتظام چلاتے رہے۔ عرب مؤرخین حبیب کی فتح کے بعد کے ولاة کی فہرست دیتے ہیں؛ یعقوبی، البلاذری اور طبری عثمان سے عباسی المنتصر تک کے دور کا احاطہ کرتے ہیں، اور غزاریان، لورانت اور واسمر بعد کی فہرستیں دیتے ہیں۔ ³

تباہ کن جنگوں کے باوجود عربی حکمرانی کی پہلی صدی ارمینیہ میں قومی اور ادبی شگفتگی کا دور تھی۔ مگر اسلامی حکومت، اموی دور میں اور عباسی دور میں اس سے بھی زیادہ، جب عرب ولاة ارمینیہ پر سخت گرفت رکھتے تھے، ملک میں مضبوطی سے جڑ نہ پکڑ سکی، اس لیے بغاوتیں اور شورشیں بار بار ہوتی رہیں۔ سب سے بڑی اور خطرناک بغاوت متوکل کے دور میں ہوئی۔ اس نے اپنے سب سے ماہر جرنیل ترک بغا الکبیر کو بڑی فوج کے ساتھ بھیجا، جس نے 237-238ھ (851-852ء) کی خونریز جنگوں کے بعد باغیوں پر قابو پایا، اور تمام نبلاء قید کر لیے گئے۔ متوکل نے سخت پالیسی تب ہی ترک کی جب اسے بیزنطیوں کے خلاف اپنے سپاہیوں کی ضرورت پڑی، اور وہ نئی بغاوت روکنا چاہتا تھا جو بیزنطی بھڑکا سکتے تھے۔ اس نے قید نخرار کو آزاد کیا، اور 247ھ (861-862ء) میں بغراتی اشوط (اشوط اول) کو ارمینیہ کا سردار الامراء تسلیم کیا، جو عربی مقصد کی پہلے ہی بڑی خدمات کر چکا تھا۔ اشوط کے پچیس سالہ دور میں، جسے امیر الامراء کہا گیا، اس نے اپنی رعایا اور مقامی امرا کی محبت جیتی، یہاں تک کہ ان کی درخواست پر خلیفہ معتمد نے 273ھ (886-887ء) میں اسے بادشاہ کا لقب دیا۔ شہنشاہ نے بھی یہی اعزاز دیا اور اس کے ساتھ اتحاد کا معاہدہ کیا۔ اشوط کے خلیفہ کے ساتھ تعلقات کبھی خراب نہ ہوئے: وہ باقاعدگی سے جزیہ دیتا تھا، مگر اپنی جائیداد اپنے انداز میں چلاتا تھا، اور اس کے دور میں مقامی شہزادے بھی تقریباً آزاد حیثیت پا گئے۔ ³

اشوط کی 890ء میں وفات کے بعد اس کا بڑا بیٹا سمباط اول (سنباط) حکمران ہوا، جو بہادر تھا مگر بیرونی دشمنوں کا مقابلہ نہ کر سکا، یعنی دیار بکر کے شیبانیوں اور آذربائیجان کے ساجیوں کا۔ وہ شیبانیوں سے لڑائی میں ناکام رہا، مگر 286ھ (899ء) میں خلیفہ معتضد نے شیبانی بالادستی ختم کی اور ارمنی صوبوں کو ان سے آزاد کرایا۔ افشین، ساجی، مغرب کی طرف سے ارمینیہ کو مسلسل خطرہ بنا رہا۔ سمباط کی مشکل اور بڑھ گئی جب افشین کا بھائی اور جانشین یوسف (288ھ، 901ء میں فوت) حکمران ہوا۔ یوسف نے دیکھا کہ اسے اردزروانی خاندان کو اپنے ساتھ ملانا ہوگا، جو اشوط اول کے بعد بغراتیوں کے بعد سب سے طاقتور امیری خاندان تھا۔ تقریباً 909ء میں اس نے ایک ارد زروانی، وسپورکان کے حاکم جاگیک کے سر پر شاہی تاج رکھا، اور خلیفہ مقتدر نے 304ھ (916ء) اور 306ھ (919ء) میں یہ اعزاز دوبارہ دیا۔ 910ء سے یوسف نے اپنی مہمات میں ارمینیہ کو تاراج کیا۔ ³

یوسف نے اپنی مہمات کے دوران سمباط کو قلعہ کاپوئیت میں طویل محاصرے میں رکھا، جب سب شہزادے اسے چھوڑ چکے تھے۔ 913ء میں (ادونتز کے مطابق 911ء) ارمینیہ کا بادشاہ اپنے حریف کے سامنے ہتھیار ڈال بیٹھا، جس نے اسے ایک سال قید رکھنے کے بعد سزائے موت دی۔ جنوب میں، آپاہونک اور بحیرۂ وان کے علاقے میں کچھ عربی امارتیں خودمختار مگر خلافت سے کٹی ہوئی تھیں، اس لیے ارمینیہ کی تاریخ صرف بغراتیوں کی تاریخ نہیں۔ اشوط دوم کے پورے دور اور اس کے جانشین اباس (929-953ء) کے بیشتر زمانے میں بیزنطیوں اور عربوں کی جنگ بغیر وقفے کے جاری رہی، جو اکثر ارمینیہ کی سرزمین پر لڑی گئی۔ یونانیوں نے شمالی اور جنوبی ارمینیہ میں بحیرۂ وان کے عربی-ارمنی امارتوں کے خلاف کارروائیاں کیں، جنہیں بیزنطی ماخذ کے مطابق شہنشاہ رومانوس لیکاپینوس (919-944ء) کے آگے جھکنا پڑا۔ آذربائیجان کے آخری ساجی امرا کا ارمینیہ میں بہت کم اثر رہا۔ دیار بکر کے حمدانی، جو ارمینیہ کے ہمسایہ تھے اور بیزنطیہ سے مستقل جنگ میں تھے، کچھ عرصے کے لیے ابن ظافر اور ابن الازرق کے مطابق پورے ارمینیہ سے اپنی بالادستی تسلیم کروانے میں کامیاب رہے اور بحیرۂ وان کے آس پاس کی عربی امارتوں پر زیادہ مضبوط حکومت قائم کی۔ بعد میں یہ امارتیں دیار بکر کے مروانی خاندان کے بانی بدح اور اس کے جانشینوں کی بالادستی میں چلی گئیں۔ حمدانیوں کے بعد آذربائیجان کے مسافریوں نے ارمنی شہزادوں سے بالادستی تسلیم کروائی اور خراج وصول کیا، اور دوین کے مالک بن گئے (تقریباً 955-956ء)۔ ⁴

اشوط سوم (952-977ء) نے بغراتی سلطنت کا سرکاری دارالحکومت چھوٹے قلعے آنی میں منتقل کیا، جسے اس نے اور اس کے جانشین سمباط دوم نے شاندار عمارتوں سے مشرق کا موتی بنا دیا۔ اسی کے دور میں قارص کا علاقہ ایک بغراتی شہزادے کے لیے بادشاہت کا درجہ پا گیا، اور 968ء میں بیزنطیہ نے طارون کا علاقہ ملحق کر لیا، جو بغراتی شاخ کی جاگیر تھا۔ سمباط دوم (977-989ء) اور اس کے بھائی غاجیک اول (990-1020ء) نے پوری توانائی اور کامیابی سے حکومت کی، مگر ان کی خاندانی پالیسی انہیں پڑوسی مسیحی ریاستوں سے تقریباً مستقل کشمکش میں لے گئی؛ انہوں نے مسلم امرا سے بھی لڑائیاں کیں، جنہوں نے دوین پر قبضہ کیا اور جنہیں کبھی کبھی ارمنی خود اپنے جھگڑوں میں بلا لیتے تھے۔ 987-988ء میں سمباط کو آذربائیجان کے رواحدی شہزادوں کو تسلیم کرنا پڑا اور مسافریوں کا پچھلا خراج ادا کرنا پڑا۔ رواحدی ممْلان کے خلاف غاجیک نے دافیت صاحب تایک کے ساتھ اتحاد کیا، جو ایبیریا (جارجیا) کے بڑے حصے کا مالک تھا اور جس نے تقریباً 993ء میں دیار بکر کے مروانی شہزادے سے ملاذکرد چھین لیا۔ ممْلان دو بار شکست کھا گیا، اور دوسری شکست فیصلہ کن تھی، 998ء میں تسومب کے قریب ارجیش کے پاس، جہاں اس نے پناہ لی۔ ⁴

باسیلیوس دوم (976-1026ء) نے تمام ارمنی امارتوں کو اپنے قبضے میں لینے کا ارادہ کیا۔ 990ء میں اس نے دافیت صاحب تایک سے وعدہ لیا کہ اس کی موت کے بعد اس کی ریاستیں اسے منتقل ہوں گی، اور دافیت کی وفات (1001ء) کے بعد اس نے تایک اور ملاذکرد ملحق کر لیے۔ غاجیک اول کی موت کے بعد بغراتی سلطنت میں اس کے بیٹوں یوحنا سمباط اور چھوٹے بھائی اشوط چہارم کی تخت کی کشمکش، جارجیا اور وسپورکان کے بادشاہوں کی مداخلت اور پہلی سلجوقی یلغاروں سے ہنگامہ مچ گیا۔ باسیلیوس نے ان حالات سے فائدہ اٹھایا، کچھ شہزادوں کے ذریعے اور کچھ ثالثی سے، اور ارمینیہ پر اپنا اقتدار بڑھایا۔ آخری ارجرونی، سنکیریم، ترکی یلغار کے خوف سے 1021ء میں وسپورکان بیزنطیہ کے حوالے کر گیا، اور اس کے بدلے سیباسٹیا (سیواس) اور کپادوکیہ کے کچھ دوسرے علاقے (قیصریہ، تزامندوس) لے لیے۔ بحیرۂ وان کی اسلامی امارتیں (اخلاط، ارجیش، برکری) 1023ء سے 1034ء کے درمیان ملحق کی گئیں۔ بادشاہ یوحنا صاحب آنی، بیزنطی گھیراؤ دیکھ کر خوفزدہ ہو گیا، اور شہنشاہ کو اپنا وارث مقرر کر دیا، اور آنی پر اپنی زندگی تک قابض رہا۔ 1040ء میں اشوط چہارم کی وفات کے بعد 1041ء میں یوحنا بھی فوت ہوا، تو شہنشاہ میخائیل چہارم نے پورے ارمینیہ کو اپنی سلطنت میں شامل کرنے کا فیصلہ کیا، مگر اس کی فوج شکست کھا گئی، اور 1042ء میں ارمنی نبلاء نے اشوط چہارم کے بیٹے غاجیک دوم کو بادشاہ قرار دیا، جو اس وقت صرف سترہ سال کا تھا۔ قسطنطین مونوماخوس کے تخت پر آنے کے بعد اس نے آنی کو ملحق کرنے کا فیصلہ کیا، اور غاجیک کو کمزور کرنے کے لیے دوین کے امیر ابوالاسوار، شداد خاندان (غنجہ) سے تعلق رکھنے والے، کو اس کے خلاف بھیج دیا۔ دو آگوں کے بیچ پھنس کر غاجیک قسطنطنیہ جانے پر مجبور ہوا اور 1045ء میں آنی سے دستبردار ہو گیا؛ اسے بدلے میں چارسیانون اور لیکانداس کے تھیم میں کپادوکیہ کی زمینیں ملیں۔ اس کے بعد ارمینیہ کا بڑا حصہ براہ راست بیزنطی حکمرانی میں آ گیا، اور مرکزیت پسند پالیسی اور خلقیدونی پادریوں کو دی گئی مراعات کی ناراضی نے جزوی طور پر سلجوقیوں کی کامیابی کی وضاحت کی۔ کارس کی بغراتی بادشاہت 1064ء میں سلجوقی یلغار کے بعد بیزنطیہ نے ملحق کی؛ اس کے آخری بادشاہ غاجیک اباس نے اسے شہنشاہ قسطنطین دہم ڈوکاس کے حوالے کیا، جس نے اسے کپادوکیہ میں جاگیریں دے کر معاوضہ دیا۔ ⁴

اپنے بادشاہوں کے ساتھ ارمنیوں کا بڑا حصہ بیزنطی علاقوں میں آباد ہو گیا، اور ارمنی ارمینیہ سے باہر بھی طویل عرصے سے موجود تھے۔ انہوں نے بیزنطیہ کو سپاہی، جرنیل اور حتیٰ کہ شہنشاہ بھی دیے۔ میلیاس (ملح) کی قیادت میں ارمنیوں نے دسویں صدی کے آغاز میں لیکاندوس، تزامندوس، لاریسا اور سمپوسیون کو آباد کیا، جب بیزنطیہ نے عربی حملوں سے تاراج شدہ کپادوکی کی سرزمین دوبارہ آباد کی، اور عربی بیزنطی جنگوں میں ان علاقوں کا دفاع کیا۔ کچھ ارمنی مسلم ممالک میں خلفاء کی خدمت کرتے تھے اور مسلمان ہو گئے، جیسے مشہور امیر «علی الارمانی»، جو 863ء میں وفات پا گیا، ارمینیہ اور آذربائیجان کا گورنر مقرر ہونے کے تھوڑی دیر بعد؛ دوسرے طولونیوں کی فوج میں مصر میں تھے۔ سب سے اہم ہجرت بیزنطی علاقوں میں تھی: دسویں صدی کے دوسرے نصف میں ارمنیوں نے قیلیقیہ اور شمالی شام کی ان زمینوں کو دوبارہ آباد کیا جو بیزنطیہ نے واپس لی تھیں۔ مقدسی کہتا ہے کہ اس کے زمانے میں جبل امانوس میں ارمنی بستے تھے، اور اسوغیق بتاتا ہے کہ خاچیک اول (972-992ء) کے زمانے میں انطاکیہ اور طرسوس میں ارمنی اسقف تھے۔ گیارہویں صدی میں ارمنیوں نے کپادوکیہ، کومیجین، شمالی شام اور حتیٰ کہ بین النہرین (الرہا) میں بڑا کردار ادا کیا؛ بہت سے ارمنی افسر بیزنطیہ کے لیے شہروں کے گورنر تھے، اور انہوں نے پہلی سلجوقی یلغاروں کا فائدہ اٹھا کر ارمنی امارتیں قائم کیں۔ ارمنی فاطمیوں کے ساتھ بھی تھے: بدر الجمالی، جو غلام کے طور پر شروع ہوا اور شام میں مصری فوج کا کمانڈر بنا، پھر قاہرہ میں وزیر (1073-1094ء) ہوا، اس نے اپنے ارد گرد جمع کیے ارمنیوں کو مصر میں داخل کیا، اور پھر ان سب کو جنہیں اس نے بلایا وہ فوج اور انتظامیہ میں ملازم ہو گئے؛ ان میں سے کئی فاطمی وزیر بنے، اور ان میں سے ایک بہرام مسیحی ہی رہا۔ ان ارمنیوں نے مصر میں خانقاہیں، گرجا گھر اور ایک ارمنی جاثلیقیہ قائم کیا۔ ⁴

انہی واقعات کے دوران ترکمان، جنہیں جلد ہی سلجوقی خاندان نے منظم کیا، مسلم ایران کو ارمنی اور بیزنطی سرحدوں تک فتح کر رہے تھے۔ ترکی یلغار شاید ارمینیہ کے پہلے علاقوں کے بیزنطیہ کے ہاتھ جانے کا سبب نہیں تھی، مگر گیارہویں صدی کے وسط میں ارمنیوں کے لیے ایک المناک خطرہ ضرور تھی۔ ترکمان تاراج کے بعد ملاذکرد کی جنگ (1071ء) نے اس علاقے میں بیزنطی بالادستی ختم کر دی، اور ترکمان ارمینیہ، کپادوکیہ اور آسیائے کوچک کے بیشتر حصے میں آباد ہو گئے۔ آذربائیجان کی سرحد کے ارمنی علاقے سلجوقی سلطنت میں شامل ہو گئے، جبکہ وسط اور مغرب کے علاقے مختلف امارتوں کی شکل اختیار کر گئے۔ ان میں سے ایک اخلاط تھی، جسے ایک سلجوقی افسر اور تابع سکمان القطبی نے قائم کیا، جس نے «شاہِ ارمن» کا پرشکوہ لقب اختیار کیا۔ دوسری آنی تھی، جو سلجوقیوں نے ایک ⁴

ارمنی علاقے ترکی اور کردی ریاستوں کے مجموعے میں بٹ گئے۔ آران میں شدادی خاندان، جو ایک سابق کردی سلسلہ تھا، برسراقتدار رہا؛ ارضروم پر سلطانی ترکمان ریاست اور ارزنجان پر منگجکی حکمران تھے؛ کپادوکیہ کے دانشمندی اور آناطولیہ و طوروس کے سلجوقی ملطیہ پر جھگڑتے رہے، اور آخرکار دیار بکر دوسروں کے قبضے میں چلا گیا۔ ساتویں صدی ہجری (تیرہویں صدی عیسوی) کے آغاز میں مصر و شام کے ایوبیوں نے دیار بکر کا بڑا حصہ اور امارتِ اخلاط ملحق کر لیے۔ بعد میں خوارزمیوں کے ارمینیہ اور آسیائے کوچک پر عارضی حملے کے بعد ارزنجان، ارضروم اور اخلاط متحدہ سلجوقی سلطنتِ آسیائے کوچک میں شامل ہو گئے، جیسے دانشمندیوں کی زمینیں پہلے شامل ہوئی تھیں۔ آران اور آنی میں ارمنی پھر کسی مسیحی ریاست کی رعایا بن گئے، اگرچہ اس کا کلیسا مختلف تھا، جو جارجیا کی توسیع کے سبب تھا، جو آذربائیجان کے اتابکوں اور شدادیوں کی قیمت پر پھیلا۔ ⁵

ملاذکرد کے بعد بیزنطی پالیسی کا رخ طوروس اور قیلیقیہ کے میدان کی طرف ہوا۔ کچھ عرصے کے لیے قیلیقی طوروس سے ملطیہ تک، بشمول الرہا اور انطاکیہ، سب علاقے ایک سابق ارمنی-بیزنطی جرنیل فیلاریتس کے تحت دوبارہ جمع ہو گئے۔ اس کے اخلاف الرہا اور ملطیہ میں ترکی بالادستی کے تحت اپنی جگہ قائم رکھے رہے، جب صلیبی آئے۔ شام-فرات کی سرحد کے ارمنی آبادیاں آزاد ریاستوں انطاکیہ اور الرہا میں شامل ہوئیں۔ قیلیقیہ میں روبینیان نامی ایک قومی خاندان آہستہ آہستہ آزاد ہوا؛ 1198ء میں شاہی لقب کے اعتراف سے اس کا عروج مستحکم ہوا، اور اس نے اتنے ارمنیوں کو کھینچا کہ خطے کو بجا طور پر «چھوٹی ارمینیہ» کہا جانے لگا۔ پڑوسیوں اور مخالف دھڑوں کی کشمکش نے شہزادے میلیہ کو 1170ء سے 1174ء تک عارضی طور پر مسلمان ہونے پر مجبور کیا تاکہ نورالدین کی حفاظت حاصل ہو۔ تیرہویں صدی میں نئے ہیتھومی خاندان کے تحت بادشاہت کو آسیائے کوچک کے سلجوقیوں سے سخت لڑائیاں لڑنی پڑیں، جن کو وہ وقفے وقفے سے ایک مبہم وفاداری ادا کرتی تھی۔ ⁵

ابتدائی تباہی ختم ہونے اور مستحکم ریاستیں بننے کے بعد، مسلم حکمرانی میں ارمنیوں کا حال پچھلی مسلم حکومتوں سے بدتر نہ تھا۔ ارمنی مؤرخ ملکشاہ کی سخاوت کی تعریف میں متفق ہیں۔ آسیائے کوچک کی امارتوں نے اپنا کلیسائی نظام، خانقاہیں، کچھ ثقافتی زندگی، اور ارزنجان اور ارضروم جیسے بڑے ارمنی شہر برقرار رکھے۔ ڈرامائی واقعات خاص وجوہات سے ہوئے: 1180ء کے قریب جبلِ ساسون کے ارمنی اس علاقے کے تقریباً خودمختار ترکمانوں اور کُردوں کی بدامنی میں قتل ہوئے، اور الرہا کے مسیحی آبادی کا ایک حصہ 1144ء میں زنگی کے اور 1146ء میں نورالدین کے شہر پھر سے فرنگیوں سے لینے کے وقت قتل ہوا۔ بنیادی طور پر ارمنیوں کو ان کے مسلم آقاؤں نے مذہبی نہیں بلکہ سیاسی وجوہات سے ستایا۔ مغرب کے ارمنی عموماً فرنگیوں کے «معاون» تھے، اور اسی سے ارمنی کلیسا میں بار بار جھگڑے ہوئے، عظیم ارمینیہ کی مسلم ریاستوں کے ارمنی، جو اپنے آقاؤں کی ناراضی سے بچنا چاہتے تھے، اور قیلیقیہ کے ارمنی، جو لاطینی دنیا کی طرف مائل تھے۔ منگول یلغار کے بارے میں ارمنیوں کا رویہ ہی وہ چیز تھی جس نے مسلم طاقتوں کا ان کے بارے میں ردعمل طے کیا۔ ⁵

منگول سلطنت نے مشرق قریب کی مذہبی جماعتوں کے حالاتِ زندگی میں گہری تبدیلیاں لائیں۔ جن مسلم ریاستوں کو انہوں نے فتح کیا، ان میں منگول عموماً مذہبی اقلیتوں، خاص کر مسیحیوں کی حمایت پر بھروسا کرتے۔ ہیتھوم اول بحیرۂ روم کے ساحلوں پر شام اور آسیائے کوچک کے مسلمانوں کے خلاف منگولوں کا پیش رو بنا، مگر اس اقدام نے مسلمانوں کا غصہ بھڑکا دیا، چنانچہ جب مصر کے مملوکوں نے منگولوں پر حملہ کیا تو قیلیقیہ کی بادشاہت ان کے بڑے اہداف میں سے ایک تھی۔ آٹھویں صدی ہجری (چودہویں صدی عیسوی) میں منگول سلطنت کے ٹوٹنے سے ارمنی بے دفاع رہ گئے، اور قیلیقیہ کا دارالحکومت سیس 1375ء میں گر گیا۔ جاثلیق کا مقر نویں صدی ہجری (پندرہویں صدی عیسوی) میں ارس کے قریب اچمیادزین واپس منتقل ہو گیا۔ عظیم ارمینیہ میں حالات دیرپا نہ رہے: تقریباً 1300ء میں منگول مسلمان ہو گئے، اور اگرچہ وہ رواداری پر قائم رہے، خاص حفاظت کا سوال ختم ہو گیا۔ منگول حکمرانی نے خانہ بدوش، زیادہ تر ترکمان، عنصر کو بڑھایا، جس نے کسانوں کو نقصان پہنچایا، جو زیادہ تر ارمنی تھے۔ بعد میں عظیم ارمینیہ تیمور کے وحشیانہ حملے کی زد میں آیا، اور آق قویونلو ترکمان سلسلے کے تحت ایک مستحکم اور منظم امارت بھی ارمنی جماعت کی پرانی قوت بحال نہ کر سکی؛ بہت سے ارمنی ہجرت کر گئے، اس بار زیادہ تر بحیرۂ اسود کے شمال کے علاقوں کی طرف۔ عثمانیوں اور صفویوں کی جنگیں ارمنی سرزمین پر لڑی جاتی رہیں، اور آذربائیجان کے ارمنیوں کا ایک حصہ بعد میں اصفہان اور دوسری جگہوں پر منتقل کیا گیا۔ آذربائیجان کے شمال میں قرہ باغ کے پہاڑوں میں نیم خودمختار ریاستیں مختلف حالات میں اٹھارہویں صدی تک باقی رہیں۔ ⁵

عثمانیوں نے چودہویں صدی کی آخری دہائی میں بایزید اول کے عہد میں مغربی ارمینیہ فتح کی، اور اگلی دو صدیوں میں محمد دوم اور سلیم اول کے تحت مشرقی ارمینیہ۔ آخر کار وہ عظیم اور چھوٹی ارمینیہ دونوں کے مالک بن گئے، جنہیں تقریباً فرات کے بالائی حصے نے الگ کیا تھا، سوائے خانیت ایروان کے، جس میں پطریارکی مقر اچمیادزین اور قدیم ارمنی بادشاہوں کے آثار ہیں۔ دریائے اراکس کے وسط میں یہ علاقہ ترکوں اور فارسیوں کے درمیان طویل تنازع کا موضوع رہا، پھر معاہدۂ ترکمان چای (یکم فروری 1828ء) کے تحت روس کے حوالے ہوا، جس نے اس سے سوویت فیڈرل جمہوریہ ارمینیہ بنائی۔ اس کے جنوب میں کوہِ اراراط ہے، جہاں مغربی مہمات وقتاً فوقتاً کشتیِ نوح کی باقیات تلاش کرنے کا دعویٰ کرتی ہیں۔ صوبۂ قارص، جو 1878ء میں روس کو دیا گیا، ترکی نے واپس لے لیا۔ عثمانی انتظامی اصطلاح میں، خاص کر یورپی طاقتوں سے وعدہ کیے گئے اصلاحاتی پروگراموں میں، «ولایاتِ ستہ» کی اصطلاح ارمنی آبادی والے صوبوں کے لیے استعمال ہوتی تھی: وان، بتلیس (موش کے ساتھ باری باری)، ارضروم، خربوط، سیواس اور دیار بکر۔ اس معاہدے نے سنجاق مرعش کو، جو سابق ولایت حلب کا حصہ تھا، اور سابق ولایت ادنہ (قیلیقیہ یا چھوٹی ارمینیہ) کو نظرانداز کیا۔ ⁵

ترک حکمرانی نے ارمنیوں کو ضم نہیں کیا، جنہیں مذہب کے فرق نے الگ رکھا، اگرچہ بہت سے ارمنی، خاص کر مرد اور کیتھولک، ترکی کو دوسری بلکہ بعض اوقات پہلی زبان کے طور پر اپناتے تھے۔ 1453ء سے پہلے جماعت کی قیادت تین جاثلیق کرتے تھے: اچمیادزین، جسے 1441ء سے دوبارہ اس خانقاہ کو سونپا گیا؛ قیلیقیہ میں سِیس (آج کا قوزان)، جو 1292ء سے مقر تھا اور اچمیادزین کو تسلیم نہیں کرتا تھا؛ اور وان جھیل کے ایک چھوٹے جزیرے اغتمار کا، 1113ء سے۔ یروشلم کا ارمنی اسقف بھی پیٹریارک کا لقب اور نشان رکھتا تھا۔ قسطنطنیہ کی فتح کے بعد محمد دوم نے بورصا کے ارمنی اسقف یواکیم کو استنبول بلایا اور اسے وہی امتیازات دے کر پیٹریارک بنا دیا جو یونانی آرتھوڈاکس پیٹریارک کے تھے۔ اس طرح ارمنی ملت بنی، جس میں پیٹریارک کی مدد کے لیے علما اور عوام کی کونسلیں تھیں، اور پیٹریارک «ماركهاسا» کہلانے والے بالا اسقفوں میں سے چنا جاتا تھا۔ قسطنطنیہ کے پیٹریارک کی رہائش قوم قاپی کے محلے میں تھی۔ ⁶

ارمنیوں نے ترک معیشت میں اہم مقام حاصل کیا، خاص کر صرافوں، تاجروں اور کپڑے کے سوداگروں کے طور پر، اور قافلہ سالاروں کے طور پر جو استنبول کو پولینڈ (لیمبرگ)، نیورمبرگ، بروج اور انتورپ سے جوڑتے تھے۔ کاریگر کے طور پر وہ معمار، گھروں کے نقاش، ریشم اور بارود بنانے والے اور چھاپہ خانے کے کام کرنے والے تھے؛ 1679ء میں استنبول میں ایک ارمنی چھاپہ خانہ کام کر رہا تھا۔ یہودیوں کی طرح وہ نوجوان ترک انقلاب تک فوجی خدمت سے مستثنیٰ تھے۔ ⁶

مذہبی انشقاق، جس نے ایک یونیٹ کیتھولک جماعت پیدا کی، اندرونی اذیت کی جڑ بنا؛ پروٹسٹنٹ پروپیگنڈا کا کردار چھوٹا تھا۔ رومی پروپیگنڈا بارہویں صدی سے ارمنیوں تک وقفے وقفے سے پہنچا تھا۔ فلورنس کی کونسل (1438-1445ء) نے اسے دوبارہ زندہ کیا، اور 1587ء میں پوپ سکستوس پنجم نے شام کے ارمنیوں میں، مگر اس کی سب سے بڑی محرک قوت میخیتار (سیواس میں 1675ء میں پیدا، وینس میں 1749ء میں وفات) تھا۔ یسوعیوں کے ذریعے کیتھولک ہو کر اس نے ایک فرقہ قائم کیا جو اس کے نام سے موسوم ہوا۔ وینس نے 1717ء میں سینٹ لازار کا چھوٹا جزیرہ، لیڈو کے قریب، میخیتاریوں کو دیا، جہاں ان کی خانقاہ ایک پرانے جذامی ہسپتال میں قائم ہوئی۔ میخیتار کی وفات کے بعد انشقاق ہوا، اور کچھ علما ٹریسٹ اور پھر ویانا (1810ء) چلے گئے، اور پادوا کی ایک شاخ پیرس منتقل ہوئی۔ میخیتاریوں کے پاس مشرقی مخطوطات کے کتب خانے اور چھاپے خانے تھے، اور انہوں نے تاریخی اور لسانی کام شائع کیے جن میں ترکی کو اس کا مقام ملا۔ ⁶

کیتھولک تبلیغی جوش، جو امیر ترین اور روشن خیال ارمنیوں میں جگہ بنا رہا تھا، پیٹریارک غریگوری کی طرف سے شدید ردعمل کا سبب بنا، جنہیں عثمانی حکومت کی حمایت حاصل تھی، جو کیتھولک تحریک کو «فرنگی سازش» کے طور پر شک کی نگاہ سے دیکھتی تھی۔ کچھ کیتھولک ارمنی ایمان ترک کرنے سے انکار پر شہید ہوئے، جیسے در گومیداس یا دون کوسمہ اور اس کے دو ساتھی، 1707ء میں۔ کیتھولک 1759ء میں اور اصلاح پسند سلطان محمود دوم کے دور میں 1815ء اور 1828ء میں مزید ستائے گئے۔ ان کے حلیف فرانسیسی سفیروں اور یسوعیوں میں تھے۔ فرانسیسی سفیر دے فیریول نے باب عالی سے غریگوری پیٹریارک ابیدیس کو جلاوطن کروایا، جو کیتھولک دشمن تھا، پھر کیتھولک رہنما کو اغوا کر کے باستیل میں قید کیا گیا، اور وہ 1711ء میں پیرس میں فوت ہوا۔ اسی دوران یسوعیوں نے ارمنی چھاپہ خانہ بند کروایا۔ 1830ء میں ایک اور فرانسیسی سفیر جنرل گیلمینو نے کیتھولکوں کے لیے الگ کلیسائی تنظیم حاصل کی، اور قسطنطنیہ میں پیٹریارکی نائب مطران حسون کو پوری سلطنت عثمانیہ کے لیے کیتھولک-ارمنی پیٹریارک قیلیقیہ کا لقب ملا۔ ⁶

مدخل کہتا ہے کہ ارمنی بغاوتوں کا سرچشمہ مفاد پرستی نہیں تھا۔ ایک مبصر کے مطابق ارمنی باب عالی کی رعایا میں سب سے زیادہ ترکوں کے ساتھ مشترک مفادات رکھنے والی قوم تھے۔ سرکاری متون میں انہیں «وفادار ملت» کہا جاتا تھا، یونانیوں اور مقدونیوں کے مقابلے میں۔ مدخل ارمنی بے چینی کے اسباب یوں گنواتا ہے: کرد اور شرکسی مہاجرین کی زیادتیاں اور ڈاکہ زنی؛ عثمانی حکام کی غفلت، ظلم اور بھتہ خوری؛ روسی اشتعال انگیزی، خاص کر 1912ء سے؛ ایک قوم میں آزادی کی شدید خواہش جو اپنی قدامت پر فخر کرتی تھی، اور جس کے کچھ علاقے عملاً آزاد رہے، جیسے زیتون کے پہاڑی لوگ (آج کا سلیمان لی)، حاجین (آج کا سائمبیلی) اور ساسون؛ اور انقلابی کمیٹیوں کی سرگرمیاں، جو کبھی بہت جری تھیں، جیسے 1896ء میں 26 اگست کو غلاطہ میں عثمانی بینک پر چوبیس ارمنیوں کا مسلح حملہ اور محاصرہ۔ انتہا پسند انقلابیوں کو «طاشناق» کہا جاتا تھا؛ ایک زیادہ معتدل کمیٹی «ہنچاک» تھی، جو 1867ء میں پیرس میں قفقاز کے ارمنی آویدیس نازاربیک نے قائم کی۔ ⁶

یہ سب عوامل پُرتشدد جبر کی مہم کا سبب یا بہانہ بنے، جو بڑے پیمانے پر جلاوطنی اور قتل عام کی صورت میں ظاہر ہوئی۔ مدخل بتاتا ہے کہ حکام کی ملی بھگت یا ان کی ترغیب سے، مذہبی اور نسلی نفرت کا ایک طویل اور متعدی ابال اس قوم پر آیا جسے وہ فطری طور پر مہربان بتاتا ہے۔ ترکی میں ارمنیوں کی آزمائش ارض روم کے واقعے (25 فروری 1890ء) سے شروع ہوئی، کئی بحرانوں سے گزری، خاص کر 1895-1896ء میں اور 1909ء میں ادنہ میں، اور پہلی عالمی جنگ میں 1915ء کے دوران اپنے عروج کو پہنچی، جب نوجوان ترک حکومت کے منظم طریقے سے کیے گئے کریک ڈاؤن میں ارمنی نشانہ بنے۔ ⁶

1917ء میں بالشویک روسی محاذ کے ٹوٹنے کے بعد، جو ترکی میں طرابزون اور ارزنجان کے مغرب تک تھا، ٹرانس کاکیشیا کی حکومت کے بنائے ہوئے ارمنی دستوں کو ترکی کی جوابی یلغار روکنی پڑی۔ وہ شکست کھا کر ترک علاقے سے نکال دیے گئے، اور ترکی نے 4 جون 1918ء کو ارمنی جمہوریہ کے ساتھ معاہدۂ باتوم کیا۔ 1920ء میں مصطفیٰ کمال پاشا نے غیر اعلانیہ جنگ ختم کرنے کے لیے جنرل کاظم قرہ بکر پاشا کو، جو پندرھویں فوجی کور کے کمانڈر تھے، شمال مشرقی محاذ کا کمانڈر مقرر کیا۔ «متحدہ ارمنی جمہوریہ» کی فوجیں، جو طاشناق وفاداری رکھتی تھیں، پھر شکست کھا گئیں، اور 2 دسمبر 1920ء کے معاہدۂ اسکندرپول (گمری، آج کا لیننااکان) نے ترکوں کی حاصل کردہ کامیابیوں کی توثیق کی۔ ⁶

ارمینیہ ہمیشہ الگ صوبہ نہیں رہا؛ بار بار یہ آذربائیجان یا الجزیرہ کے ساتھ ایک حکومت کے تحت آیا۔ والی (عامل یا والی)، جسے عموماً خود خلیفہ مقرر کرتا تھا، دوین میں رہتا تھا، جو ایروان کے جنوب میں ارس کے قریب ہے اور جو اسلامی فتح سے پہلے فارسی مرزبان کا مقر تھا۔ اس کا بنیادی کام ملک کو بیرونی اور اندرونی دشمنوں سے بچانا تھا، اس کے لیے ایک فوج تھی جو ارمینیہ میں نہیں بلکہ آذربائیجان میں تعینات تھی، جہاں مراغہ اور اردبیل ہیڈکوارٹر تھے۔ اس کی سب سے بڑی ذمہ داری ٹیکس وقت پر وصول کروانا تھی۔ باقی داخلی انتظام عربوں نے مقامی امرا کے ہاتھ میں چھوڑ دیا (ارمنی اشخان اور نخرار، یونانی ارخون، اور عربی بطریق اور پاتریکیوس)، جو فتح کے بعد اپنی جائیداد برقرار رکھتے اور اپنی حدود میں ایک حد تک آزادی سے رہتے، مگر عباسی دور سے جنگ کے وقت انہیں معاوضے کے بغیر لشکر فراہم کرنا پڑتا۔ ⁷

ارمینیہ خلافت کے صوبوں میں کم ٹیکس والا تھا۔ جزیہ، خراج وغیرہ کی جگہ، تیسری صدی ہجری کے آغاز سے مقاطعہ کا نظام لاگو ہوا، یعنی ارمنی شہزادے ایک مقررہ رقم دیتے تھے۔ ابن خلدون کی فہرست، جو خلافت کے عروج کے زمانے سے متعلق ہے، ارمینیہ کی آمدنی 158-170ھ (775-786ء) کے لیے 13 ملین درہم بتاتی ہے، ان کے علاوہ قالین اور خچر جیسی اجناس بھی؛ قدامہ 204-237ھ (819-852ء) کے لیے اوسط محض 9 ملین درہم دیتا ہے۔ امویوں اور عباسیوں نے ٹیکس کے معاہدوں کی سختی سے پاسداری کی، اور صرف یوسف بن ابی الساج نے انہیں توڑا۔ عربی نظام زر یہاں بھی رائج ہوا، اور امویوں کے زمانے میں ارمینیہ میں سکے ڈھالے گئے۔ یاقوت کے مطابق ارمینیہ میں کم از کم 18,000 مقامات تھے، بڑے اور چھوٹے، جن میں سے ابن الفقیہ کے مطابق صرف ارس پر 1,000 تھے۔ ⁷

اصل ارمینیہ کے قرون وسطیٰ کے اہم شہر یہ تھے: دابیل (دوین)، جو خلافت کے پورے دور میں مسلم حکومت کا مقر رہا اور اس وقت بڑی آبادی رکھتا تھا، مگر بعد میں معمولی گاؤں رہ گیا؛ کالیکالا، جسے بعد میں ارزن الروم (ارضروم) کہا گیا؛ ارزنجان؛ ملاذکرد (منتزیکرت)؛ بتلیس؛ خلاط؛ ارجیش؛ نخچوان؛ آنی؛ اور قارص۔ خلافت کے زمانے میں مقامی ارمنی آبادی کی اکثریت تھی، مگر دابیل اور کالیکالا میں، نیز آران کے بردعہ اور جرزان کے تفلیس میں، مضبوط عربی نوآبادیاں تھیں جو عربی اقتدار کے بنیادی مراکز تھیں۔ ان بڑے شہروں کے باہر عرب قبائل کی وسیع تر بستیاں بھی تھیں، خاص کر جنوب مغرب میں الزنیک کے علاقے میں (ارزن، ارزنین میں)۔ پرانا ضلع بادجنایس (ارمنی آپاہونیک)، جس کا دارالحکومت ملاذکرد تھا، قیس کی ایک مشہور شاخ کے زیر کنٹرول تھا، جن کے بحیرۂ وان کے شمالی کنارے پر بھی ٹھکانے تھے۔ مدخل کے مطابق بغراتی اقتدار کا عروج ان مسلم طاقتوں کے لیے کانٹا تھا اور ان کے اپنے اقتدار کی مضبوطی اور توسیع میں رکاوٹ بنا۔ ⁷

انیسویں صدی کی روسی-فارسی اور روسی-ترکی جنگوں کے بعد ترکی، روس اور فارس نے ارمنی علاقہ آپس میں بانٹ لیا، اور 1914-1918ء کی جنگ تک ایک فارسی، ایک روسی اور ایک ترکی ارمینیہ موجود تھے۔ فارسی ارمینیہ، جو سب سے چھوٹا تھا، تقریباً 15,000 مربع کلومیٹر پر تھا اور آذربائیجان کے صوبے کا حصہ تھا؛ اس کا مرکزی شہر خوی تھا، اور ماکو اور مرند بھی اس میں شامل تھے۔ شاہ عباس اول نے 1605ء میں جلفا کے ارمنیوں کو اصفہان منتقل کیا۔ روسی ارمینیہ جنوبی اور جنوب مغربی ٹرانس کاکیشیا میں تقریباً 103,000 مربع کلومیٹر پر تھا، اور ایروان (27,777 مربع کلومیٹر)، قارص (18,749 مربع کلومیٹر) اور باتوم (6,976 مربع کلومیٹر) کے پورے صوبے، اور لیزاویتپول اور تفلیس کے کچھ حصے اس میں شامل تھے۔ اس کے شہروں میں باتوم، اخلاتسیخ، قارص، اپنی پہاڑی پر اردہان، ایروان، ایروان سے 18 کلومیٹر مغرب میں اچمیادزین، نخچوان، اسکندر پول (گمری)، غانجہ (لیزاویتپول)، قرہ باغ کا شوشہ اور سرحدی شہر اردوباد شامل تھے۔ ترک ارمینیہ، سب سے بڑا، تقریباً 186,500 مربع کلومیٹر پر تھا، پانچ صدیوں سے ترکوں کے ہاتھ میں تھا، اور اس میں بتلیس، ارضروم، معمورۃ العزیز (خربوط)، وان اور دیار بکر کا کچھ حصہ شامل تھے۔ اس کے بڑے شہر ارضروم، وان، ارزنجان، بتلیس، خربوط اور موش تھے۔ ⁷

1914ء کی جنگ نے اس تصویر کو بدل دیا۔ 1917ء میں، روسی فوجوں کے قفقازی محاذ سے پسپا ہونے کے بعد، ارمینیہ میں قائم ہونے والی حکومت، جو ٹرانس کاکیشیا (جارجیا، ارمینیہ اور آذربائیجان) کی عارضی حکومت کا حصہ تھی، ترکوں کے خلاف محاذ سنبھالنے کی کوشش کر رہی تھی، مگر وہ فروری-مارچ 1918ء میں ارزنجان اور ارضروم کی واپسی اور پھر 25 اپریل کو قارص پر ترک قبضے کو نہ روک سکی۔ بریسٹ-لیتووسک کے امن نے ترکوں کو ترک ارمینیہ، ساتھ ہی قارص اور اردہان دیے، جو 1878ء سے روس کے قبضے میں تھے۔ ٹرانس کاکیشیا کی حکومت ختم ہونے اور 28 مئی 1918ء کو آزاد ارمنی جمہوریہ کے اعلان کے بعد، معاہدۂ باتوم (4 جون 1918ء) نے جمہوریہ کو ایروان اور جھیل سیوان کے علاقے تک محدود کر دیا، اور باقی روسی ارمینیہ ترکوں اور آذربائیجانیوں نے آپس میں بانٹ لیا۔ دوسرے محاذوں پر ترکوں کے انہدام سے مدروس کی جنگ بندی (30 اکتوبر 1918ء) ہوئی۔ 1919ء کے آغاز میں ارمنی دستوں نے اسکندرپول اور قارص پر دوبارہ قبضہ کیا، اور اخلاتسیخ پر جارجیا اور قرہ باغ پر آذربائیجان سے تنازع میں الجھ گئے۔ اتحادیوں نے جنوری 1920ء میں ارمنی جمہوریہ کو عملی طور پر، اور معاہدۂ سیورے (10 اگست 1920ء) کے ذریعے قانونی طور پر تسلیم کیا۔ صدر ولسن کی ثالثی، جو جمہوریہ کو وان، بتلیس، ارزنجان اور موش دیتی، کاغذ پر رہ گئی، کیونکہ ترک حکومت مصطفیٰ کمال کی قیادت میں جنگ دوبارہ شروع کر چکی تھی۔ ⁷

ترک فوجوں کے قارص اور پھر اسکندر پول میں داخل ہونے کے بعد، ارمنی جمہوریہ کو 2 دسمبر 1920ء کو ترک امن شرائط ماننے پر مجبور ہونا پڑا۔ ترکی نے قارص اور اردہان رکھے، ایروان کے جنوب مغرب میں اغدیر کا ضلع ملحق کیا، اور نخچوان کو ایک خودمختار تاتاری ریاست بنانے کا مطالبہ کیا۔ اسی دن ارمنی جمہوریہ، جس میں کچھ عرصہ پہلے ایک سوویت نواز انقلابی کمیٹی بن چکی تھی، سوویت سوشلسٹ جمہوریۂ ارمینیہ میں بدل گئی۔ 1921ء کے روس-ترک معاہدوں نے قارص اور اردہان کی منتقلی کی توثیق کی، مگر ترکی نے باتوم جارجیا کو چھوڑ دیا۔ سوویت سوشلسٹ جمہوریۂ ارمینیہ میں ایروان اور جھیل سیوان کا علاقہ شامل تھا؛ قرہ باغ اور نخچوان آذربائیجان سوویت سوشلسٹ جمہوریہ کے ساتھ جوڑے گئے، قرہ باغ خودمختار علاقے کے طور پر اور نخچوان خودمختار جمہوریہ کے طور پر؛ اخلاتسیخ اور اخلاتشیخ، اور باتوم اجاریا کی خودمختار سوویت جمہوریہ کے طور پر، جارجیا میں رہے۔ ارمنی جمہوریہ کے بڑے شہر لینیناکان (سابق اسکندر پول)، کیروواکان (پرانا لیزاویتپول) اور الاورڈی تھے۔ ⁸

ترک ارمینیہ اب یہ نام برداشت نہیں کر سکتی تھی، کیونکہ 1915-1918ء کی جلاوطنی اور قتل عام نے اسے ارمنیوں سے خالی کر دیا تھا، اور قارص، اردہان اور اغدیر سے اس کا رقبہ بڑھ گیا۔ ⁸

ترک اور ترکمان قبائل کی ہجرت، پھر جنوب میں کردوں کی پیش قدمی نے قرون وسطیٰ کے وسط سے آبادی کو اتنا بدل دیا کہ ارمنی اپنے قدیم وطن کی کل آبادی کا محض ایک چوتھائی رہ گئے۔ سیلنوئی اور سائیڈلٹز کے تقریباً 1896ء کے اعداد و شمار کے مطابق، جن صوبوں کو انہوں نے شمار کیا ان کی 3,470,000 آبادی میں 897,000 ارمنی (27 فیصد) تھے، اور خالص ارمنی اضلاع کی 2,000,000 آبادی میں 760,000 (ایک تہائی سے زیادہ)۔ پورے ٹرانس کاکیشیا میں 4,782,000 میں 960,000 ارمنی (20 فیصد) تھے، اور شہروں میں ارمنی دیہات سے زیادہ تھے، تفلیس میں 48 فیصد۔ ترک ارمینیہ کے پانچ ولایتوں میں 2,642,000 نفوس تھے، جن میں 1,828,000 مسلمان، 633,000 ارمنی اور 179,000 یونانی تھے؛ مگر موش کے سنجق میں اور وان کے ایک حصے میں ارمنی اکثریت میں تھے۔ فارسی ارمینیہ میں 1891ء میں 42,000 ارمنی تھے۔ مدخل نوٹ کرتا ہے کہ ترک ارمینیہ میں ارمنیوں کا تناسب قتل عام اور ہجرت کے سبب گھٹ رہا تھا۔ ⁸

ایک اندازے کے مطابق 1914ء میں دنیا کے ارمنی تقریباً 4,100,000 تھے: 21 لاکھ عثمانی سلطنت میں، 17 لاکھ روسی سلطنت میں، ایک لاکھ فارس میں، اور دو لاکھ باقی دنیا میں۔ 1926ء میں ان کی تعداد 2,225,000 تھی، جن کی دو تہائی سوویت یونین میں تھی (1,568,000، جن میں 744,000 سوویت جمہوریۂ ارمینیہ میں تھے، اس کی آبادی کا 85 فیصد)۔ 1939ء کی مردم شماری میں سوویت یونین میں 2,152,000 ارمنی تھے، جن میں 1,100,000 سوویت ارمینیہ میں (کل 1,281,599 میں سے)، اور 1926ء سے 1939ء کے درمیان 37 فیصد اضافہ ہوا۔ شام اور لبنان میں ارمنیوں کی تعداد 1914ء میں تقریباً 5,000 سے بڑھ کر 1939ء تک لبنان میں تقریباً 80,000 اور شام میں ایک لاکھ سے زیادہ ہو گئی؛ 1939ء میں سنجق اسکندرونہ کے ترکی سے ملحق ہونے کے بعد 25,000 ارمنی وہاں سے چلے گئے۔ 1945ء کی سوویت اپیل نے شام کے تقریباً 200,000 ارمنیوں کو واپسی کی دعوت دی، اور شام، لبنان، فارس اور مصر سے 60,000 سے 100,000 ارمنی وہاں گئے۔ مدخل یہ بھی بتاتا ہے کہ ارمنی سوال باقاعدہ مطالبہ بن گیا: برازیل، امریکہ اور دوسری جگہوں کے ارمنی گروہوں نے اقوام متحدہ کو مطالبہ دیا کہ ترک ارمینیہ صدر ولسن کی متعین کردہ سرحدوں کے اندر بحال کیا جائے، اور یہ سوال سوویت یونین اور ترکی کے تعلقات میں رکاوٹ رہا۔ ⁸

قرون وسطیٰ میں ارمینیہ بنطس اور بین النہرین کے درمیان گزرگاہ اور بیزنطیہ و اسلامی سلطنت کے درمیان سرحدی علاقہ تھا، اور اس کا معاشی کردار اہم تھا۔ اس سے گزرنے والے تاجر اور قافلے مقامی صنعت کی ترقی کا سبب بنے، جسے ملک کی قدرتی دولت نے سہارا دیا۔ اس کی تجارتی اہمیت ان کثیر گزرگاہوں سے بھی تھی جو اسے کاٹتی تھیں، اور جنہیں عرب جغرافیہ دانوں نے بیان کیا۔ عرب ان راستوں کو تجارتی فائدے سے زیادہ فوجی فائدے کے لیے اہم سمجھتے تھے، اور انہوں نے اہم راستوں کو دابیل پر جوڑا، جو عربی طاقت کا قلعہ تھا، اور ان کی دیکھ بھال اور حفاظت مسلم والی کا فرض تھی۔ ارضروم، جہاں تمام بڑے راستے ملتے تھے، بڑی اسٹریٹجک اہمیت رکھتا تھا اور مدخل کے الفاظ میں آسیائے کوچک کی کلید تھا۔ ارمینیہ طرابزون کے ذریعے بیزنطیہ سے رابطے میں تھا، جو بیزنطی مال، خاص کر قیمتی اشیا، کا اہم گودام تھا؛ وہاں سال میں کئی بار لگنے والے بڑے میلوں میں پورے مسلم عالم کے تاجر آتے تھے۔ ⁸

دابیل اور کالیکالا (ارضروم) ارمنی تاجروں کے بڑے تجارتی مراکز تھے۔ فارس میں رے ان کی سب سے اہم منڈی تھی، اور بغداد کے ساتھ ان کے براہ راست تجارتی تعلقات تھے۔ ارمینیہ خلافت کے زرخیز ترین صوبوں میں شمار ہوتا تھا، اور اس کا غلہ بڑی مقدار میں برآمد ہوتا تھا، جیسے بغداد کو۔ اس کی جھیلیں اور دریا مچھلیوں سے بھرے تھے؛ بحیرۂ وان سے ایک قسم کی ہیرنگ (فریخ) بڑی مقدار میں ملتی تھی، جسے نمک لگا کر قرون وسطیٰ سے ہندوستان تک بھیجا جاتا تھا، اور آج بھی اس علاقے کی نمک لگی مچھلی ارمینیہ، آذربائیجان، قفقاز اور آسیائے کوچک میں پسند کی جاتی ہے۔ ⁹

ارمینیہ سب سے بڑھ کر معدنیات سے مالا مال ہے: تانبا، چاندی، سیسہ، لوہا، سنکھیا، پھٹکری، پارہ، گندھک، اور سونا بھی۔ عربوں نے ان کا استحصال کیسے کیا، اس بارے میں بہت کم معلوم ہے؛ ابن الفقیہ واحد عرب مصنف ہے جس نے ارمینیہ کی قدرتی پیداوار کے بارے میں معلومات دیں۔ ارمنی مصنف لیونٹیوس کے مطابق آٹھویں صدی عیسوی کے آخر میں چاندی کی کانیں دریافت ہوئیں، جو غالباً وہی ہیں جن پر آج بھی گموش خانہ (آج کا گموشخانہ) میں کام ہوتا ہے، جو طرابزون اور ارضروم کے درمیان ہے۔ بایبورت اور ارغانہ میں بھی اہم کانیں تھیں، اور لیزاویتپول کے قریب قدیم تانبے کی کان قدابیگ 1914ء سے پہلے بہت ترقی کر چکی تھی۔ بیسویں صدی میں الاورڈی، زنگزور اور ایروان میں تانبے کی بھٹیاں کام کرتی تھیں۔ نمک کی کانیں ماضی میں ارمینیہ کی سب سے مالدار تھیں، اور ان کی پیداوار شام اور مصر کو بھیجی جاتی تھی؛ قرون وسطیٰ کے مصنفین کے بتائے ہوئے نمک کے ذخائر غالباً بحیرۂ وان کے شمال مشرق میں تھے، اور بالائی ارس کے جنوب میں کولپ میں نمک کا بڑا ذخیرہ بھی تھا۔ ایروان اب مشینری کی ورکشاپوں اور کارخانوں والا صنعتی شہر ہے۔ ⁹

قرون وسطیٰ میں ارمینیہ بُنائی، رنگ سازی اور کڑھائی کے لیے سب سے زیادہ مشہور تھا۔ دابیل اس سرگرمی کا مرکز تھا، جہاں عمدہ اونی کپڑے، قالین اور پھولوں اور رنگا رنگ نقوش والے بھاری ریشمی کپڑے بنتے تھے، جو باہر بھی فروخت ہوتے تھے۔ قرمز، ایک کیڑا جس سے سرخ-بنفشی رنگ نکلتا تھا، رنگ سازی میں استعمال ہوتا تھا۔ ارمنی قالین طویل عرصے تک بہترین کاریگری کے سمجھے جاتے رہے۔ ارداشات (ارتاکساتا) اپنے رنگ خانوں کے لیے اتنا مشہور تھا کہ البلاذری اسے «قریۃ القرمز» (قرمز کا گاؤں) کہتا ہے۔ مدخل قارئین کو ثوبشیان کے قرون وسطیٰ کی ارمنی تجارت اور صنعت پر کام، اور ارمنی قالینوں اور منسوجات پر تحقیقات کی طرف رجوع کراتا ہے۔ ⁹