الجندي أبو الضياء خليل بن إسحاق

الجندي أبو الضياء خليل بن إسحاق

1365 عیسوی · 767 ھ

Maliki jurist known as al-Jundi; died 767 AH (1365 CE).

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر المغولي وما بعده
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1300عیسوی1325عیسوی1350عیسوی1375عیسوی1400عیسوی1425عیسوی1450عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الکریم الجیلی · عبد الله بن مقداد الأقفهسي · أبو الخير العلائي المقدسي · أبو طاهر الخجندي نزيل المدينة · أحمدي تاج الدين إبراهيم بن خضر

development-of-law-theology-institutions

کہانی میں مقام

  • فقیہروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

ابو الضیاء خلیل بن اسحاق بن موسیٰ الجندی المالکی مالکی فقیہ تھے جو جندی کے نام سے معروف ہیں۔ ان کا انتقال سنہ 767ھ (1365ء) میں ہوا۔ 1

جو ماخذ یہاں نہیں بتاتے

اس صفحے میں ان کی تصانیف کا ذکر نہیں۔ اس کے لیے ایک اضافی ماخذ درکار ہے۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الجندي أبو الضياء خليل بن إسحاق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-jundi-abu-al-diya-khalil-ibn-ishaq/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.