الجوزجاني إبراهيم بن يعقوب

الجوزجاني إبراهيم بن يعقوب

781 عیسوی · 165 ھ – 873 عیسوی · 259 ھ

A hadith scholar from Jawzjan, named after Bushanj. The biographical dictionaries give him a full entry.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
muhaddith · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
persia-central-asia
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

725عیسوی750عیسوی775عیسوی800عیسوی825عیسوی850عیسوی875عیسوی900عیسوی925عیسوی950عیسوی975عیسوی1000عیسوی تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · العصر الأموي ہم عصر: أبو عمر المطرز الزاهد · الزعفراني · الجاحظ · الحسين بن الضحاك الخليع · الربيع بن سليمان المرادي

scripture-and-its-sciences

کہانی میں مقام

  • راویروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

ابو اسحاق ابراہیم بن یعقوب بن اسحاق السعدی الجوزجانی البوشنجی محدث تھے، جوزجان کے رہنے والے، اور بوشنج کی طرف منسوب ہوئے۔ وہ سنہ 165ھ (781ء) میں پیدا ہوئے اور سنہ 259ھ (873ء) میں ان کا انتقال ہوا۔ 1

طبقات کی کتابوں میں

ماخذ بتاتا ہے کہ طبقات کے مصنفین نے ان کا تفصیلی تذکرہ کیا ہے۔ 1 یہ صفحہ اس تفصیل کو نقل نہیں کرتا، اس کے لیے ایک اضافی ماخذ درکار ہے۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأحرف السبعة· الحديث النبوي· الشمائل المحمدية· السيرة النبوية· السنة النبوية· الأمر والنهي والاستطاعة· بيان السنة للقرآن· البدعة والمحدثات

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الجوزجاني إبراهيم بن يعقوب”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-jawzajani-ibrahim-ibn-yaqub/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الأحرف السبعة

The Prophet's saying 'the Qur'an was revealed in seven ahruf, so read of it what is easy' — narrated through Umar's dispute with Hisham ibn Hakim over Surat al-Furqan; its exact meaning is one of the widest debates in Qur'anic sciences.