الجاحظ

الجاحظ

تقریباً 767 عیسوی · 150 ھ – 869 عیسوی · 255 ھ

The man of letters — his 'Imamat wuld al-'Abbas argues the Rawandiyya case through the Fadak affair, composed in sport and display rather than conviction, beside his 'Uthmaniyya 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
writer · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

725عیسوی750عیسوی775عیسوی800عیسوی825عیسوی850عیسوی875عیسوی900عیسوی925عیسوی950عیسوی975عیسوی1000عیسوی تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · العصر الأموي ہم عصر: الزعفراني · الحسين بن الضحاك الخليع · أبو عمر المطرز الزاهد · الجوزجاني إبراهيم بن يعقوب · قتيبة بن سعيد

literaturehistory-writing-and-social-thought

کہانی میں مقام

  • عالمروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

ابو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب الکنانی اللیثی، جو الجاحظ کے نام سے معروف ہیں۔ بصرہ کے ادیب اور عالم۔ تقریباً سنہ 150ھ (767ء) میں پیدا ہوئے اور سنہ 255ھ (869ء) میں وفات پائی۔ 2 مسعودی ذکر کرتے ہیں کہ ان کی وفات بصرہ میں محرم سنہ 255ھ میں ہوئی، اور کہا گیا ہے کہ سنہ 256ھ میں۔ 3

تصانیف

مسعودی کہتے ہیں کہ راویوں میں سے کسی کی کتابیں ان سے زیادہ معلوم نہیں، باوجودیکہ وہ عثمانی مسلک رکھتے تھے۔ ان کی کتابوں میں «البیان والتبیین» ہے، جو ان کے نزدیک سب سے باوقار ہے، جس میں انہوں نے نثر و نظم، منتخب اشعار اور بلیغ خطبے جمع کیے۔ «الحیوان»، «الطفیلیین» اور «البخلاء» بھی ان کی کتابیں ہیں۔ 3

وہ ابراہیم بن سیار نظام کے غلام تھے، ان سے علم لیا اور انہی سے تعلیم پائی۔ جب انہیں قاری کے اکتا جانے کا اندیشہ ہوتا تو سنجیدہ گفتگو سے مزاح کی طرف مڑ جاتے۔ 3

ڈیٹا ان کی طرف کتاب اخلاق الملوک منسوب کرتا ہے۔ 4

اولادِ عباس کی امامت پر کتاب

مسعودی ذکر کرتے ہیں کہ انہوں نے اولادِ عباس کی امامت پر ایک کتاب لکھی جس میں راوندیہ کے مذہب کی دلیل دی گئی، اور اس میں ابو بکر کے فدک کے معاملے اور فاطمہ کے ساتھ ان کے واقعے اور میراث کے مطالبے کا ذکر ہے۔ مسعودی کہتے ہیں کہ یہ ان کا مذہب یا عقیدہ نہیں تھا، بلکہ انہوں نے یہ ظرافت اور شوق کے طور پر کیا۔ ان کی کتاب «العثمانیہ» بھی ہے۔ 5

متفرق واقعات

مسعودی روایت کرتے ہیں کہ متوکل کے سامنے ان کا ذکر ہوا کہ وہ اپنے بعض بیٹوں کی تادیب کریں، تو جب متوکل نے انہیں دیکھا تو ان کی شکل کو ناپسند کیا، پھر انہیں دس ہزار درہم دے کر رخصت کر دیا۔ 6

ان کے بھانجے یموت بن المزرع ان کی بیماری کا حال بیان کرتے ہیں کہ ان کے دائیں آدھے دھڑ پر شدتِ حرارت کے سبب صندل اور کافور لگایا جاتا تھا، جبکہ دوسرے آدھے حصے کو سن ہو جانے اور ٹھنڈک کی وجہ سے کچھ محسوس نہیں ہوتا تھا۔ 3

محمد بن عبد الملک الزیات کے نام ان کے ایک خط میں اخلاق کے دلوں پر اثر کے بارے میں کچھ عبارات ہیں، جنہیں ابن الندیم نے نقل کیا ہے۔ 7

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Authored
أخلاق الملوك

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أحمد بن يوسف التيفاشي· الخراشي إخباري سامرائي· ابن الأبار محمد بن عبد الله· ابن الأحمر إسماعيل بن يوسف· ابن الأثير عماد الدين· إدريس بن حسام الدين العجمي· أخلاق الملوك· التنحْمير — بقايا اللسان الحميري

ماخذ

  1. مروج الذهب — المسعودي , p. 224-225
  2. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
  3. مروج الذهب — المسعودي , p.568
  4. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون — حاجي خليفة (ط. الفرقان)
  5. مروج الذهب — المسعودي , p.224
  6. مروج الذهب — المسعودي , p.486
  7. الفهرست لابن النديم , p.527
  • نوادر جحا الكبرى، اعتنى به د. درويش الجويدي، الدار النموذجية
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الجاحظ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-jahiz/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

أحمد بن يوسف التيفاشي

A scholar and writer of the Qays lineage, named after Tifash in the Maghrib.