الحصري أبو إسحاق إبراهيم بن علي

الحصري أبو إسحاق إبراهيم بن علي

1022 عیسوی · 413 ھ

Of Qayrawan, named after the reed-mat trade or the village of al-Husr near Qayrawan; died 413 AH (1022 CE).

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
شاعر · writer
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
maghreb
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

900عیسوی925عیسوی950عیسوی975عیسوی1000عیسوی1025عیسوی1050عیسوی1075عیسوی1100عیسوی1125عیسوی1150عیسوی تقریباً تقریباً
عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك ہم عصر: عبدالجبار ہمدانی · عبد الملك بن عطاش · عبد الوهاب بن علي البغدادي · عبد الله بن ياسين الجزولي · أبو عامر الأزدي القاضي محمود بن القاسم المهلبي

literature

کہانی میں مقام

  • عالمروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

ابو اسحاق ابراہیم بن علی بن تمیم الانصاری القیروانی، جو الحصری کے نام سے معروف ہیں، قیروان کے شاعر اور کاتب۔ ان کی نسبت حصر (چٹائی بنانے کے پیشے) کی طرف ہے، یا قیروان کے قریب ایک گاؤں کی طرف۔ وہ حصری شاعر کے قریبی رشتہ دار تھے۔ سنہ 413ھ (1022ء) میں وفات پائی۔ 1

تاریخ ایک ہی ماخذ پر مبنی ہے، اس لیے اس کے لیے اضافی ماخذ درکار ہے۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

التنحْمير — بقايا اللسان الحميري· الأعجمية (الألخميادو)· تسمية العرب لأبنائهم على أسماء النبات· حكم علي بن أبي طالب· الشعر المنسوب إلى علي بن أبي طالب· قدوم وفد بني تميم ومفاخرتهم النبي· أمان كعب بن زهير وإنشاد «بانت سعاد»· استغاثة خزاعة بالنبي

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو , p.20
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الحصري أبو إسحاق إبراهيم بن علي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-husri-abu-ishaq-ibrahim-ibn-ali/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

التنحْمير — بقايا اللسان الحميري

Al-Hamdani's register of the peninsula's tongues records that the highland Himyar and Ja'da keep 'something of tanahmir' — Himyaritic speech — eliding consonants: 'bi-bn Ma'am' for 'bi-bn al-'amm', 'simmi'' for 'isma''. He counts Kinda and Hamdan the most eloquent of the south, says Mahra's speech resembles the 'ajam's, and names Nahj, Abyan and Dathina the purest — the earliest detailed witness to Old Himyaritic surviving on fourth-century tongues.