شهاب الدين ابن العسكري

شهاب الدين ابن العسكري

تقریباً اپریل 1507 عیسوی · ذوالحجہ 912 ھ

Damascus's Hanbali mufti — 'no peer in his age for learning, humility and Salafi-style austerity', a recluse who annotated fatwas; his fiqh book combining al-Muqni' and al-Tanqih was unfinished when he died in Dhu'l-Hijja 912 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1350عیسوی1375عیسوی1400عیسوی1425عیسوی1450عیسوی1475عیسوی1500عیسوی1525عیسوی1550عیسوی1575عیسوی1600عیسوی1625عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الباقي اليزدي · عبد الحق السنباطي · عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي

law-and-courts

خلاصہ

شہاب الدین احمد بن العسکری الصالحی الدمشقی الحنبلی، دمشق میں حنابلہ کے مفتی۔ وہ نیک، دین دار، زاہد اور بابرکت شخص تھے، فتووں پر بڑی توجہ سے لکھتے، اور اپنے زمانے میں علم، عاجزی اور سلف کے طریقے پر سادگی میں ان کی مثال نہ تھی؛ وہ لوگوں سے کٹے ہوئے اور کم میل جول رکھنے والے تھے۔ 2

انھوں نے فقہ میں ایک کتاب لکھی جس میں «المقنع» اور «التنقیح» کو جمع کیا، اور وہ اس کے مکمل ہونے سے پہلے ذوالحجہ 912ھ میں فوت ہو گئے۔ 3

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 465-466
  2. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 465
  3. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 466
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “شهاب الدين ابن العسكري”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ahmad-ibn-al-askari-hanbali/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.