ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
سندِ روایت
موجز
مالک نافع سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر جب مکہ کے قریب پہنچتے تو ذی طویٰ میں دونوں گھاٹیوں کے درمیان صبح تک رات گزارتے، پھر فجر پڑھتے، پھر اس گھاٹی سے داخل ہوتے جو مکہ کے اوپر کی طرف ہے۔ اور جب حج یا عمرے کے لیے نکلتے تو مکہ میں داخل ہونے سے پہلے غسل کیے بغیر داخل نہ ہوتے، اور اپنے ساتھیوں کو بھی غسل کا حکم دیتے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ ابن ابی شیبہ اور بیہقی نے ابن عمر سے اس کے موافق روایت کیا ہے۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عبداللہ بن عمر بن الخطاب، ونافع، آزاد کردہ غلام ابن عمر، وذی طویٰ، ومکہ المکرمہ۔ ویُبنی علیه فی ابواب غسل، واحرام۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر· ذي طوى· مكة المكرمة
- Basis for
- الغسل· الإحرام
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1062 — ابن عمر: كان إذا أحرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتى يرجع من منى، ولم يرمل إذا طاف حول البيت· الموطأ 900 — ابن عمر كان يغتسل لإحرامه قبل أن يحرم، ولدخوله مكة، ولوقوفه عشية عرفة· الموطأ 954 — ابن عمر كان يقطع التلبية إذا انتهى إلى الحرم حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم يلبي حتى يغدو من منى إلى عرفة، ويترك التلبية في العمرة إذا دخل الحرم· الموطأ 325 — ابن عمر يوتر بمكة ثم يشفع لما انكشف الغيم· الموطأ 401 — ابن عمر يقيم بمكة عشراً يقصر إلا مع الإمام· الموطأ 1003 — ابن عمر: لا يحتجم المحرم إلا أن يضطر إليه مما لا بد له منه· الموطأ 1026 — ابن عمر عن النبي: خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح: الغراب، والحدأة، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور· الموطأ 1035 — ابن عمر كان يكره أن ينزع المحرم حلمة أو قراداً عن بعيره؛ قال مالك: وذلك أحب ما سمعت إلي
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.436
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 903 — ابن عمر إذا دنا من مكة بات بذي طوى حتى يصبح، ثم يصلي الصبح، ثم يدخل من الثنية العليا، ويغتسل قبل أن يدخل مكة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-903/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.