الموطأ 497 — ابن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها

الموطأ 497 — ابن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

سندِ روایت

  1. مالك بن أنس
  2. نافع المدني

موجز

باب ترک الصلاۃ قبل العیدین وبعدهما کا پہلا اثر۔ یحییٰ مالک سے، وہ نافع سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر عید الفطر کے دن نماز سے پہلے یا بعد کوئی نماز نہیں پڑھتے تھے۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب، سوید اور محمد بن الحسن نے روایت کیا، اور ترمذی (538) وغیرہ نے ابو بکر بن حفص کے واسطے سے ابن عمر سے مرفوعاً نکالا اور کہا حسن صحیح، لیکن ابن عمر سے صحیح موقوف ہی ہے جیسا کہ مالک نے روایت کیا اور موسیٰ بن عقبہ، ایوب، عبداللہ العمری اور قتادہ نے اس کی متابعت کی، اور مرفوع صحیح ابن عباس کی حدیث میں صحیحین میں ہے۔ 1

موضعه في المتحف

یہ الموطأ، كتاب الصلاۃ میں شامل ہے۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عبداللہ بن عمر بن الخطاب، ونافع مولیٰ ابن عمر۔ ویُبنی علیه فی ابواب صلاۃ العید۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Part of
الموطأ، كتاب الصلاة
Mentions
عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر
Basis for
صلاة العيدين

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الموطأ 6 — كتاب عمر إلى عماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة· الموطأ 16 — ابن عمر: إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة· الموطأ 19 — ابن عمر: دلوك الشمس ميلها· الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله· الموطأ 24 — ابن عمر أغمي عليه فلم يقض الصلاة· الموطأ 44 — ابن عمر ينام جالساً ثم يصلي ولا يتوضأ· الموطأ 48 — ابن عمر: كان الرجال والنساء يتوضؤون جميعاً· الموطأ 52 — ابن عمر يحنّط ميتاً ويحمله ثم يصلي ولا يتوضأ

ماخذ

  1. الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.255
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 497 — ابن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-1-497/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

الموطأ 6 — كتاب عمر إلى عماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة

Umar ibn al-Khattab's letter to his officials on the times of the prayers, in which he says that keeping to the prayer is keeping to the religion.