نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
سند الرواية
موجز
أول أثر في باب ترك الصلاة قبل العيدين وبعدهما. يرويه يحيى عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب وسويد ومحمد بن الحسن، وأن الترمذي (538) وغيره أخرجوه مرفوعاً من حديث أبي بكر بن حفص عن ابن عمر وقال حسن صحيح، لكن الصحيح من حديث ابن عمر الموقوف كما رواه مالك وتابعه موسى بن عقبة وأيوب وعبد الله العمري وقتادة، أما المرفوع فصحيح من حديث ابن عباس في الصحيحين. 1
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصلاة. مصدره الموطأ. يذكر عبد الله بن عمر بن الخطاب، وnafi mawla ibn umar. ويُبنى عليه في أبواب salat al id.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصلاة
- يذكر
- عبد الله بن عمر بن الخطاب· نافع مولى ابن عمر
- أساس لـ
- صلاة العيدين
قد يهمك أيضًا
الموطأ 6 — كتاب عمر إلى عماله: إن أهم أمركم عندي الصلاة· الموطأ 16 — ابن عمر: إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة· الموطأ 19 — ابن عمر: دلوك الشمس ميلها· الموطأ 21 — الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله· الموطأ 24 — ابن عمر أغمي عليه فلم يقض الصلاة· الموطأ 44 — ابن عمر ينام جالساً ثم يصلي ولا يتوضأ· الموطأ 48 — ابن عمر: كان الرجال والنساء يتوضؤون جميعاً· الموطأ 52 — ابن عمر يحنّط ميتاً ويحمله ثم يصلي ولا يتوضأ
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.255
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 497 — ابن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة ولا بعدها». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-1-497/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.